大师手笔，林语堂英译展现传统诗文之美图文并茂，名家书画多角度呈现中国意趣美国波士顿艺术史系教授白谦慎题签书名全彩印刷，布艺精装。

《明清小品(下)(精)》收录了林语堂英译的明清小品30余篇，诗文书画相映成趣，四色全彩印刷。选篇作者包括郑燮、金圣叹、李渔等多位文人大家。

《明清小品(下)(精)》收录了林语堂英译的明清小品30余篇，诗文书画相映成趣，四色全彩印刷。选篇作者包括郑燮、金圣叹、李渔等多位文人大家。林语堂熟谙中西文化，其翻译中有创作，译文不仅充分展示出其英文造诣，而且把中国文人的情感、思想以及生活传达给西方读者，使西方读者能够了解和欣赏中国文化。

贯华堂第六才子书《西厢记》（节录）金圣叹

贯华堂所藏古本《水浒传》前自有序一篇今录之金圣叹

三十三不亦快哉金圣叹

品香冒襄

态度李渔

富人行乐之法李渔

贫贱行乐之法（节录）李渔

随时即景就事行乐之法（节录）李渔

衣衫（节录）李渔

蔬食第一李渔

蟹（节录）李渔

雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨郑燮

焦山读书寄四弟墨郑燮

焦山双峰阁寄舍弟墨郑燮

淮安舟中寄舍弟墨郑燮

范县署中寄舍弟墨郑燮

范县署中寄舍弟墨第二书郑燮

范县署中寄舍弟墨第四书郑燮

潍县署中与舍弟墨第二书（节录）郑燮

潍县寄舍弟墨第三书郑燮

潍县寄舍弟墨第四书郑燮

潍县署中与舍弟墨第五书（节录）郑燮

九喜榻记丁雄飞

黛玉葬花诗曹雪芹

凤姐说茄子鲞曹雪芹

自直说张士元

《浮生六记》二节沈复

论私龚自珍

家书(节录)曾国藩

《秋醒词》序王阁运

老残游记(节录)刘鹗

编后记

我自深悟夫误亦消遣法也，不误亦消遣法也，不误不妨仍误亦消遣法也，是以如是其刻苦也。刻苦也者，欲其精妙也；欲其精妙也者，我之孟浪也：我之孟浪也者，我既了悟也；我既了悟也者，我本无谓也；我本无谓也者，仍即我之消造也。我安计后之人之知有我与不知有我也？嗟乎！是则古人十倍于我之才识也，我欲恸哭之，我又不知其为谁也，我是以与之批之刻之也。我与之批之刻之，以代恸哭之也。夫我之恸哭古人，则非恸哭古人，此又一我之消遣法也。

前乎我者为古人，后乎我者为后人。古人之与后人，则告同乎？日肯同。古之人不见我，后之人亦不见我，既已肯不见，则皆属无亲，是以谓之皆同也。然而我又忽然念之：古之人不见我矣，我乃无日而不思之；后之人亦不见我，我则殊未尝或一思之也。观于我之无日不思古人，则知后之人之恩我必也；观于我之殊未尝或一思及后人，则知古之人之不我思，此其明验也。如是，则古人与后人又不肯同。盖古之人，非惟不见，又复不思，是则真可谓之无亲。若夫后之人之虽不见我，而大思我，其不见我，非后人之罪也，不可奈何也。若其大思我，此真后人之情也，如之何其谓之无亲也？是不可以无所赠之，而我则将如之何其赠之？

后之人必好读书，读书者必仗光明。光明者，照耀其书所以得读者也。我请得为光明，以照耀其书而以为赠之。则如日月，天既有之，而我又不能以其身为之膏油也，可奈何！后之人既好读书，读书者必好友生。友生者，忽然而来，忽然而去；忽然而不来，忽然而不去。此读书而喜，则此读之令彼听之；此读书而疑，则彼读之令此听之。既而并读之，并听之；既而并坐不读，又大欢笑之者也。我请得为友生并坐并读，并听井笑，而以为赠之。则如我之在时，后人既未及来，至于后人来时，我又不复还在也，可奈何！后之人既好读书，又好友生，则必好彼名山大河、奇树妙花。名山大河、奇树妙花者，其朐中所读之万卷之书之副本也。于读书之时，如入名山，如泛大河，如对奇树，如拈妙花焉。于入名山、泛大河、对奇树、拈妙花之时，如又读其胸中之书焉。后之人既好读书，又好友生，则必好于好香、好茶、好酒、好药。好香、好茶、好酒、好药者，读书之暇，随意消息，用以宣导沉滞、发越清明、鼓荡中和、补助荣华之必资也。我请得化身百亿，既为名山大河、奇树妙花，又为好香、好茶、好酒、好药，而以为赠之。则如我白化身于后人之前．而后人乃初不知此之为我之所化也，可奈何！后之人既好读书，必又好其知心青衣。知心青衣者，所以霜晨雨夜，侍立于侧，异身同室，并兴齐住者也。我请得转我后身便为知心青衣，霜晨雨夜，侍直于侧，而以为赠之。则如可以鼠肝，又可以虫臂，伟哉造化，且不知彼将我其奚适也，可奈何！无已，则请有说于此，择世间之一物，其力必能至于后世者；择世间之一物，其力必能至于后世，而世至今犹未能以知之者。择世间之一物，其力必能至于后世，而世至今犹未能以知之，而我适能尽智竭力，丝毫可以得当于其问者。

夫世问之一物，其力必能至于后世者，则必书也：夫世间之书，其力必能至于后世，而世至今犹未能以知之者，则必书中之《西厢记》也；夫世问之书．其力必能至于后世，而世至今犹未能以知之，而我适能尽智竭力，丝毫可以得当于其问者，则必我比日所批之《西厢记》也。夫我比日所批之《西厢记》，我则真为后之人思我，而我无以赠之，故不得已而出于斯也。我真不知作《西厢记>者之初心，其果如是，其果不如是也。设其果如是，谓之今日始见《西厢记》可；设其果不如是，谓之前日久见《西厢记》，今日又别见圣叹《西厢记》可。总之，我自欲与后人少作周旋，我实何曾为彼古人致其砣砣之力也哉！P23-28

《林语堂英译诗文选》丛书共分六册，英汉双语形式呈现，诗文书画相映戚趣。篇目摘自林语堂《古文小品译英》、《苏东坡传》、《中国印度之智慧》等著作。丛书编辑过程中，具有时代特色的英文行文一概存旧，除林语堂英文原注外，补充若干编者注，并附中文诗文，供读者参考。

美国波士顿大学艺术史系白谦慎教授为各分册题写书名，杭州师范大学江平副教授为附图提供指导，谨致谢忱。