对鱼龙之谶最担心的人，莫过于镇上广宁堂的大掌柜韩儒仁了。韩儒仁是年三十六岁，身材瘦削，眉清目朗，举止文雅，早年在淮安高等小学就读，后毕业于淮阴江北大学堂。其从少年时随父韩孝甫习医，以医学经典名著《神农本草经》《金匮要略》奠定基础，潜心研悟晚清“苏北三大名医”赵海仙、余奉仙、张子平医案，术业大进。鉴于当时欧西医学东渐，在沿海城市已逐步形成主流，又受当时”医学衷中参西”的影响，于一九三二年进修于国立上海医学院，兼修内外二科。因早年丧妻未娶，如今仍孑然一身，潜心研医治家。
其实，从理智上讲，韩儒仁并不相信鱼龙传说、鱼龙之谶。生逢乱世，哪年没有灾祸。洪泽湖以外，军阀混战，死的人何其之多。但近年来，广宁堂车马药材在朱圩地界数次遭人暗算，伤及人命；魏友三匪帮为避日军锋芒，已从山东、河南回窜洪泽湖，又将大肆杀戮抢劫；更让他担心的是驻在太平镇的中央军即将调走，对广宁堂觊觎已久的恶匪高柱久的保安团即将驻防太平镇。几天前，高柱久抓住了石梁河农民暴动组织者刘天文，刘天文知道广宁堂资助过石梁河农民暴动领导人魏正斌，他如将广宁堂供出，必将家破人亡。韩家几代人百余年来苦心经营的广宁堂也将落人高柱久之手!这诸多凶险之事，让韩儒仁感受到一种与日俱增、日益紧迫的威胁和恐惧。
广宁堂位于太平镇东街流清汊前，前街后野，左右有路，独立成圩，是一座颇具规模的土圩式两进深宅大院。临街一面并排着九间门面，用做药房、诊室、病室，门楣上方挂着黄底绿字的“广宁堂”牌匾，是清末民初的大书法家，光绪二十八年(1902)升任京师大学堂监督袁励准题写，两边配以“但愿人常健 何妨药生尘”的木雕对联，显得庄重典雅。前厅里摆放着一圈木椅和茶几，是接待宾客的场所。后面有一丈余宽的回廊，连接东西两边的诊室、药房、总柜和病室。前院用做堆放药材、加工药材和贮存成药，还套有一个独立的三合小院，内有正房三间，用于接待宾客，两边六间厢房，是伙计的卧室和灶房。后院是东家居所，住着韩家老少十余口人，房屋均用青砖碧瓦修建。后院墙前有一棵大槐树，绿荫参天，把后院衬托的一片祥和安宁。这个院落由老二韩儒厚媳妇玉兰和姑表弟田贵及媳妇春花打理，他们除了做家务外，还兼顾切、晒、筛选药材，成药保管，饲养马匹等事务。这个后院除了几个极亲近的人外，其他人是不得人内的，即使是镇上或城里有头脸的人物也不例外。此举给广宁堂披上一层神秘的面纱，让人对广宁堂莫名地产生一种敬畏之心。
广宁堂也确实根基颇深，同治年间创建于淮阴城，其主人韩氏是楚汉相争时的大将军、淮阴侯韩信的后人韩子臣，家世尤为显赫。
韩子臣精于治疫，对疫病每有精要之阐论，并附医案。咸丰、同治年间，苏北皖东北等地多次疫病流行，经韩子臣施治获痊者甚多，因而颇有声誉。
民国16年(1927)秋，韩家为避祸方将广宁堂从淮阴城迁来太平镇。韩家祖传有《红伤二十八秘籍》，是广宁堂百余年来数代人的行医心得，乃无价之宝。又经韩儒仁增补了西医药对刀伤枪伤的用药、疗法，快捷奇特，疗效显著。而由韩儒仁编纂的《眼疾诊治便方》，治疗眼疾简单实用，巨匪魏友三的老妈为其所累，哭瞎双目，韩儒仁仅用时三个月便使其复明。魏友三因此欠了广宁堂一份人情债，从未明火执仗打劫广宁堂。因而，一般的土匪马子，更不敢也不愿招惹广宁堂了。
五年前，广宁堂老掌柜韩孝甫驾鹤西去，韩老夫人尚健在，虽年过六旬，仍耳聪目明。现在，广宁堂一应事务有韩儒仁兄弟四人操持，韩儒仁主事，堂弟儒厚襁褓之中父母便为贼人所害，由大伯韩孝甫抚养成人，按年纪排行老二，既能把脉问诊、炮制各种成药，还精于针灸，因行事老成，广宁堂外部交往的事大多由他经营，是儒仁的得力帮手。三弟儒义医术精湛，专伺医疗诊室。四弟儒礼年刚25岁，粗通医术，自小经父亲着意训诲，练就一手快枪，主要负责药堂守卫。堂里还有一个女先生，是韩儒义的媳妇王淑芳。此外，还聘有十余位伙计，这就使广宁堂在湖西众多中药铺中显得与众不同，说是鹤立鸡群也不为过。韩家兄弟妯娌和睦相处，同舟共济，将药堂经营得红红火火，不但把脉问诊，还向周围五县诸多药堂、诊所提供药材、成药，使广宁堂成为洪泽湖西最大的医药合一的中药堂。
虽说广宁堂声名远扬，韩儒仁处事却越发战战兢兢，时常叮嘱家人遇事忍让，切不可惹是生非。说“明者远见于未萌，智者避危于无形”，时下乃乱世之秋，人心不古，名声大祸殃也大，遇事忍让方是安身立命之本。
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我的故乡泗洪是一块蕴藏着深厚文化传统、人文景观的神奇土地。
我写《儒仁的图腾》，几乎是一种宿命。关于故乡，我有太多的情感和思索意欲表达。在20世纪30年代前后，故乡兵匪横行，曰寇逞凶，凄风苦雨，民不聊生。我父亲王培艰、大伯王培虎在青年时代，为了追求崇高理想，自觉投身于革命洪流中，为走出旧中国、创立新中国而付出种种牺牲。那些不堪回首却激情澎湃的岁月，从我父亲和早年参加革命的四叔王培桂的追忆里不断地流出，深深印在了我的脑海中，从而萌发了创作的冲动。我常常为那些人那些事感动，一次次沉下心来回望那段并不久远的历史，认真思考故乡曾经的峥嵘岁月，从中理出我的人物、编织出我的故事。
小说是虚构的艺术。离开虚构，就无所谓小说。在《儒仁的图腾》中，我依托真实的时代背景、历史事件，以故人故事和故乡，构建了小说的框架；以传统文化元素和东方智慧为底蕴，融纪实、虚构、传奇于一体，将写悬念、写人性、写担当作为小说的主旨，努力使其成为一部关于人，关于智者和枭雄，关于仁义与邪恶，关于家仇与国恨的作品。力争客观真实地反映那个时代的残酷事实，努力揭示出历史的本真。
故事发生地太平镇，坐落在成子湖畔，是我的母校太平中学所在地。1970年，我在那里上了三年学，后为生活所迫，辍学谋生。
书中的成子湖，是洪泽湖的重要组成部分，位于洪泽湖的西北部，湖泊面积约占洪泽湖面积的三分之一。我家所在的塘槐庄就在西南湖边上。安东河，是我家门前的一条大河，它是我最向往的地方．。少年时代，我经常在河里游泳、捕鱼捞虾，它给我带来许多欢乐。尽管我已远离它多年，但我常常可以清晰地感觉到那滔滔河水，在我的血管里奔涌、流淌……
书中的魏友三，是个真实的人物。他制造的吕集惨案，离我家所在的塘槐庄仅有二里地。我读书的吕集小学围墙西面不远处，就是吕集圩墙。在吕集惨案中，我的祖辈、父辈中有多人罹难，二叔王培朗被打残一只胳膊，三叔王培业等被绑票，我父亲被匪人追杀，幸得芦苇荡遮蔽，方才免遭不测。后来，魏友三进犯苏北抗日根据地，被新四军4师活捉，因时属国共合作时期，4师决定将被俘人员释放。庄里的文化人周道成等人闻讯后联名上书，要求严惩魏匪。9旅旅长韦国清做出批示，魏友三被处决于吕集圩西南角的乱坟岗中。
另一重要人物高柱久，其原型是亦兵亦匪的恶人高铸九，此人后来投靠了日寇，当了汉奸。1946年8月，他以国民党盱眙县调查统计室专员头衔到老子山“坐镇”，破坏中共的地方政权，被新四军武工队击毙。
小说的主人公韩儒仁，是个足智多谋、德才兼备，有气节、有担当的人物。他委曲求全，忍辱负重；他呕心沥血，殚精竭虑。他的身上，体现了陈阴南、喻尊侠、任崇高等故乡众多英烈模范人物的优秀品格与精神；也寄托了我对故乡、对我的父辈们的炽热情感。
长篇小说是由长度、宽度、厚度、深度，以及叙述张力和众多人物、复杂情节、典型细节等艺术要素构成，我将此概括并称之为壮实与丰满。只有壮实与丰满，才能使其名副其实。说实在话，在创作这部小说时，我的素材从未出现过捉襟见肘的窘境，故乡厚重的历史和萦绕于耳的珍闻逸事，让我思考再三。特别是对生与死、爱与恨、美与丑、表象与实在、永恒与短暂、个体与族类的文学表达方式，让我纵情恣笔、襟怀浩落，写完了这部作品。我要努力的，只是对这些故事和语言尽可能地进行打磨，使这部小说尽量壮实和丰满一些。可以断言，其中必定隐藏着自己更为深刻的人格附着。因为我认为，无论是以何种形态方式，要成为真正的作家，就应当以巨大的精力来寻求人格意绪在独自创作实践中的实现。
我真诚地认为，是故乡成就了这部作品。
故乡是一条神秘博大的河流，一直在默默地浸润与滋养着我的灵魂和文字。
穿行在故乡的河流中，我痴迷而沉醉。
这条河，流淌在我的血液里!仿佛是一部活的历史!
这部小说在申报宁夏回族自治区重点作品扶持项目中，获得了自治区党委宣传部文艺处、宁夏作协和审评专家们的认可、肯定。在创作过程中，故乡的作家、老师给予了我热情的鼓励和支持。当代小叙事诗领军者刘家魁老师时常给我以教益；原《大湖徐风》陈平主编、泗洪作家群、县新四军历史研究会和我的同学王斌等对我的创作都给予了积极的鼓励、帮助。作家、评论家石岸对我的创作进行了指导性的点评，让我获益良多。当代新官场小说掌门人、宿迁市作协主席王清平老师对我的创作也给予了充分肯定，这些都是我创作的力量所在。此前，这部小说在《朔方》《黄河文学》《佛山文艺》《福建文学》《鸭绿江》《雨花》《绿洲》《楚苑》等刊物发表了部分章节。著名评论家、宁夏文学艺术院原院长荆竹老师撰写了《智慧与审美的双重叙述架构一一王佩飞中篇小说(儒仁的图腾)摭论》的长篇评论，对这部小说进行了深入细致的美学剖析。著名评论家、《佛山文艺》主编文能老师撰文《如何重建我们的文化自信》，也给予这部小说很高的评价。《小说选刊》《朔方》《佛山文艺》分别在佳作搜索栏目和卷首语中作了推介。他们的高度评价，皆给了我力量和勇气。在此，对他们一并表示诚挚的谢意。
20世纪二三十年代，位于洪泽湖西南的太平镇韩氏广宁堂是方圆百里有名的中药堂，兵匪日寇对其皆怀觊觎吞并之心。广宁堂大掌柜韩儒仁崇仰西汉丞相陈平，足智多谋，极富民族大义。在中共地下党和洪泽湖游击队的帮助下，与国民党保安团团长高柱久、地方恶霸朱殿魁、苏北巨匪魏友三、日军高桥少佐等斗智斗勇，挫败了其嫁祸、抢劫、霸占广宁堂的阴谋，并设计消灭了山本等匪酋，携广宁堂加入到抗日队伍中，组成了苏北第一家水上抗日流动医院——洪泽湖水上医院。王佩飞编著的《儒仁的图腾》融纪实、虚构、传奇于一体，以传统文化元素和东方智慧为底蕴，再现了洪泽湖历史中那段不堪回首的岁月和志士仁人不屈不挠的奋斗历程，是一部具有多元审美价值取向、多种艺术元素，好看、耐看的杏林传奇。
王佩飞编著的《儒仁的图腾》主要以韩氏广宁堂中韩儒仁为主人公展开故事的叙述。韩氏广宁堂是洪泽湖西最有名望的中药堂，韩家乃中医世家，祖传有《红伤二十八秘籍》和《眼疾诊治便方》。兵匪日寇对其皆怀觊觎吞并之心，各种险恶、凶残手段无所不用其极。广宁堂大掌柜韩儒仁宽厚仁义，足智多谋，在中共地下党的帮助下，与苏北巨匪魏友三、国民党泗县保安团长高柱久、地方恶霸朱殿魁等斗智斗勇，以“汉相渡河”“树上开花”“暗度陈仓”等计策相继挫败了兵匪恶霸抢劫、霸占、嫁祸广宁堂的诸多阴谋，以及日军的“银鱼计划”。最终，韩儒仁在中共洪泽湖地下党组织的帮助下，巧设“鸿门宴”，以清中山亲王所珍爱的“凤凰壶”为幌子，用广宁堂在“流清汊”中挖出的明太子朱标所用的独耳酒瓮所藏的机关，制伏了高铸九、高桥等匪顽敌酋，消灭了高桥的日军特谴队，携广宁堂投身抗日，组成了苏北第一家流动医院——新四军洪泽湖水上医院。
