楚绍平、楚一平编写的这本《百年情殇》是一部长篇小说。小说分上下两卷，讲述了河南会盟地区一个村庄从中国革命到文革前这百年间发生的一系列故事。小说通过对该地区的变化发展的描写，反映了我国农村百年风貌的变化，窥一斑而知全豹，展示了整个中国社会的历史画卷。

楚绍平、楚一平编写的《百年情殇》是二卷本的长篇历史小说。上卷风雪篇，讲述了河南会盟地区一个村庄在新中国成立前夕在革命、战争土地改革的大潮中发生的故事；下卷浴火篇，讲述了新中国成立后到文革前该地区的发展变化历程。通过一个农村地区的发展变迁反映了我国农村从革命和战争时期到文革前，农村社会以及各阶层人物的思想精神的变化和社会风貌的变化。为人们展示了中国社会这一时期丰富生动的历史画卷。

上册：

题跋

卷首

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

第二十一章

第二十二章

第二十三章

尾声兼中部开篇

下册：

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

第二十一章

第二十二章

第二十三章

第二十四章

第二十五章

第二十六章

第二十七章

第二十八章

第二十九章

第三十章

第三十一章

第三十二章

第三十三章

第三十四章

第三十五章

第三十六章

第三十七章

民国后，战乱不断，各地盗贼蜂起，土匪占山为王，村寨保安成了富户财主的大事，因此，村的四周，依托伏牛山的余脉丘陵起伏地势，建有厚重的土石寨墙，村北面有条涧河环绕，河床上往下挖不了几米，就有很厚的煤层，很古时候就有人采掘。

当时，以村寨为中心，有三等人居住。一等人居住在村子寨墙里中心区域，是上官家族和与家族有亲戚关系的人家；二等人居住在寨墙里河北沿，大部分是佃户和有手艺的人家；三等人则是四处逃荒过来下窑的煤黑子，只能住在寨墙外窑洞或者窝棚里。

自从清末到民国初年，有了陇海单轨铁路线从这里通过。有势力的当地人家圈占河滩荒地，十来家大大小小的煤窑摆在河南岸。

属于上官家的煤窑规模最大，有高车、旋轮、驴骡拉转盘提升机，每年的利润相当可观。

众多的小煤窑，吸引了许多豫东豫南逃荒避难来的劳力，他们携家带口，住在涧河南岸各家煤窑提供的简陋棚户里。

他们没有资格进尚村居住，也不与本地人结亲，因为他们是真正的煤黑子，是嘴叼着鹤灯，肩拉着煤筐，在地底下爬着谋生，不知道啥时候就没命的下等人群。

这个村出产的煤炭，大部分卖到东面百十里地外的洛阳城，供那里的人烧火做饭。

当地的人口多了，繁杂的事就多了，需要能够长久弹压地方的豪强，上官家族就是县里势力最强的大户，谁也得罪不起，许多官场上人、各路军队的将领、甚至嵩山最大股的土匪许老大，办啥事都不能不看上官家老太爷的脸色。

上官老太爷长身长脸，鹰鼻深目，三缕长髯，个性剽悍，是豫西名人之一。

据族中厚重的家谱记载，他的远祖上是西夏国贵族，早已溶人汉族的族谱，可能是骨子里，还留有大漠孤烟、桀骜不驯的气质。

清朝晚期，上官老太爷年轻时，曾中过河南道的武举，隶属绿营新军标营、督署第八镇司令部统制，官升至河南道绿营军中副将。

他记得一生中最风光的时候，就是在清光绪二十七年（1901）九月，溽暑已过，正值秋凉，太后挈光绪帝等，由西安起跸，随从极多，沿途供张，极其完美。与从北京仓皇出走的时候，大不相同。

在那一望无边、绿席罩天、黄沙铺地的马车驿道边，全部的河南境内，由他威风凛凛领军护驾、百官百姓沿途跪迎，山呼万岁，圣驾车轮滚滚返京的辉煌时刻。

清帝退位到民国建立，剃发去辫时，上官老爷曾经痛哭流涕，决意弃武归隐回家，当时有许多新军阀邀他，他都不肯再出山为官，只是在省里咨议院，虚挂了个参议衔。

以后，眼看着张勋拥戴清室的辫子军失败，皇家气息奄奄，复辟再也无望，他才转了念头，陆续把中意的年轻族中子弟，介绍给有势力的军阀好朋友，图个从军或者行政的出息。

他的这一招数很绝，时间长了，族中的许多子弟，散布到全国各个地方，逐渐形成了蛛网般的官场军政势力，当然，他才是这张蛛网的中心，牵一丝而动全身。

日常习惯上，他还保留着半长不长的灰白色发辫，散开来能搭在肩上，就像今天妇女时兴的披肩发。他经常穿着团锦长袍马褂，拿着根上好的和田玉石烟袋，用火镰燃着火媒点烟。

他拒绝使用点火很方便的片片纸洋火柴，族中子弟敬献给他的金质汽油打火机，他笑纳当个玩意而不使用，嫌那玩意有股子怪味，坏了旱烟味儿的醇厚。

他喜读曾公文集，尤喜背诵修身之要那一段，常以此教导外出的族中子弟，曰：大抵勤则难朽，逸则易坏，凡物皆然。勤之道有五：一日身勤。险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。二日眼勤，遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。三日手勤。易弃之物，随手收拾；易志之事，随笔记载。四日口勤。待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。五日心勤。精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神亦通。五者皆到，无不尽之职矣。

P8－9

作为读者，我更关心小说写的是什么，而不关心“小说是什么东西”。其实我也是个有偏见的，趣味介于有文化的伤春悲秋的病人和赶时髦露肚姆脐的女青年之间，不爱看农村题材、不爱看知识分子内心独白、不爱看怎么做生意，怎么搞活一个企业。总而言之，不爱看一个正派人，如何过着唯恐他人不知的正派生活。因为我就是一个正派人，一个正派得连我自己都有些厌烦、都感到乏味的人。我实在不爱看自己的事迹，不需要别的好人告诉我，他和我多么相像。

也许，我的心理不太健康，也许，我有窥阴癖，我比较喜欢看那些，被驱赶到或者自甘堕落于社会边缘的人，写的那些轻佻的、好玩的、不干什么正事的生活流水账。今天吃块豆腐明天啃一把青菜，在那些看似不经意的描述中，常常不经意地说出我们平时想到，但不好意思说出口的话，把我们内心深处隐藏很好的欲望一语道破。对一个孤陋寡闻自我感觉良好的正派人，尤有益的是，我们可以通过那些我们看不起的人的眼睛，看到我们自己的形象。这对我们修补性格上的破绽，整理各种伪善面具上的瑕疵，出门后赶紧戴上，与周围人一样，继续把好人装下去，十分的关键。

一本有趣味的书如是说。