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书名 济南老话/老济南系列
分类 人文社科-文化-民族/民俗文化
作者 张继平
出版社 济南出版社
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简介
编辑推荐

三十多年来,我陆陆续续写了一些有关济南历史、地域文化方面的东西,张继平的《济南老话》算是其中一部分。本书介绍了济南方言的主要特点、产生、变异、发展,济南方言的语音、语法、词汇特点,济南方言与普通话的差异,日常生活和文学典籍中的济南方言,济南方言的地域特色与济南人性格的关系。

内容推荐

张继平的《济南老话》以随笔的笔法,不单是对济南的老话进行收集、解释其含义,而且通过每句老话中蕴含的历史或故事或揭示老济南人生活的一个层面,或叙述老济南人的一段往事;或是对老济南人生活经验的总结,或是蕴含着老济南人对生活的美好想象和信念。

济南是一座有着深厚历史文化内涵的名城,有着近5000年的建城史,不但众多的名泉闻名天下,而且无数历史文化名人在这里生活、旅居过,有着丰富的自然资源和人文资源。

目录

阿嚏

八蚱庙

把拦·拦护·占护

掰不开的脚丫子

崩没根儿

鼻子不是鼻子眼不是眼

别拿窝窝头不当干粮

不懂笛儿

不走字儿

擦·抹

差不离儿

差换瓣儿

搋·嘬

吹着醭土找裂璺儿

戳·戳叽·戳血儿

促狭

打呱儿

打水漂儿

打哇哇

大差

大雾不过三,过三就晴天

当当

当家子

当面

捣鼓·鼓捣

点化·道化

点心

电影园子

独特象声词

兑活·讨换

顿浑

摁下葫芦瓢起来

耳刮子

耳拉

二二乎乎

废头

费炭

浮腰儿浮腰儿的

富态

合拉

生·玍古·生杂子

赶多咱

袼褙

各自人儿

硌蹬

狗猫子时气儿

轱轮子八跌

呱哒板儿

拐孤·孤拐

过卯儿

哈尔乎嬉

哈蜜

合撒

猴巴·猴儿哆嗦孙

呼哒

胡拉八侃

糊弄局儿

豁儿豁儿

活用象声词

济南话中的满语

加楔子

紧自

劲儿劲儿的

决死个儿

嚼舌根

可惜了·瞎可了

拉拉秧

腊八儿·剌八

赖怠·懈怠

老帮子

老鼻子

棱·刚

两乔儿

零叽叽

辘轳把子

莽张飞

猫儿眼

毛儿八兮

茅房里打拳

每儿霎

闷儿

朦星

抹抹丢丢

末儿末儿

哪有闲钱补笊篱

泥腿

念歌听

娘们儿

皮脸

谝拉

撇腔儿拉调

贫嘴呱哒舌

扑拉·胡拉

牵着不走打着倒退

赌受

穷念杂曰

撒哇苦·煞戏

丧·扑毛儿

掮电光

上晃

烧雀狗子

韶刀

省着省着窟窿等着

十二马路一拐弯儿

收市·包园儿

手戳儿

熟溏

漱拉·姆拉·不咂

摔倒儿

水儿

厮称

素静·静办

填还

头大咧·大头咧

头儿·冤大头

秃噜

吐口儿

摭·摭挠·数

温凉盏·温凉不盏

窝憋

窝脖儿

无事忙

五脊子六兽

捂·丝挠

席席迷儿

献勤子

小末子

徐顾

续壶

踅昧

崖·涯

衙役

仰摆牙儿

摇跷

爷儿们儿

爷拉盖·胞拉拜

一抿二糊查

遗景·为奇

缘法

脏人不吐核儿

葬情绪

挖挖

挖挲

照划

正规结

周吴郑王

拽·宰

践·固践

赚弄·赚怪

着三不着两

滋润

走门子

后记

试读章节

两乔儿

济南人把连襟关系称为“两乔儿”。注意,是“两乔儿”,不是“两乔”。“两乔”说出来有些大舌头,济南人说“两乔儿(音liang qi6aor)”,必须将“乔”字略作儿化处理,这样说起来显得关系亲密,听起来亲切。那位问了,“连襟”是什么关系?《现代汉语词典》的解释是:“姐姐的丈夫和妹妹的丈夫之间的亲戚关系。”怎么样?严谨归严谨,像不像绕口令?还得看仔细了,看不仔细,保准还得犯晕.弄不清究竟是谁和谁。

“连襟”就是“两乔儿”。关于“两乔儿”,说得确切点儿,就是两个(或三个、四个)男人娶了姊妹两个(或三个、四个),那这两个(或三个、四个)男人间的关系就称为“两乔儿”。有些辞书解释“两乔儿”是:姐姐、妹妹的丈夫之间的互称。有些扯淡。因为从小至大,我还没有一次听见,姐姐的丈夫和妹妹的丈夫在一起互相称呼“两乔儿”呢。“两乔儿”是一种亲戚关系,济南人一般用于背称,很少用于面称。当然如前所说,“两乔儿”也并非特指“两个人”。比如一家人有五个姑娘都结婚出嫁,那么五个姑娘的丈夫之间,都是“两乔儿”。为便于区别,济南地区还有“大两乔儿”、“二两乔儿”、“三两乔儿”或“小两乔儿”的说法。

“两乔儿”来历很悠久。曾有考证,说源于三国时代,不知真假。孙权的哥哥叫孙策,人称“孙郎”,娶了乔公长女大乔。后来火烧赤壁的周瑜,人称“周郎”,娶了乔公次女小乔。“铜雀春深锁二乔”,大小二乔都是当时的绝世美女,而孙策、周瑜是当时的英雄豪俊,如《百家讲坛》易中天先生所言:二人都是当时的大帅哥。放在济南,周瑜见孙策得面称“大哥”,孙策叫周瑜“兄弟(弟弟)”。别人或者周瑜和孙策自己怎么称呼他俩的联姻关系呢?叫“两乔的丈夫”,忒繁琐。久之,“两乔儿”就应运而生了。  

“两乔儿”关系既简单又复杂。现在都“独生子女”了,“两乔儿”也行将消亡了。对“两乔儿”的称谓,各地方言也是五花八门,光山东就能数出林林总总一大串:正规的说法是“连襟”,青州寿光称为“一担挑”,青岛高密称为“割不断”,曲阜叫做“乔两栋”,平度叫做“两来拽”,滨州一带则有一个更原生态的叫法:“一拉杆儿”。就连济南人也不是一个“两乔儿”了得,生活中还常会听到有人说:“那人啊,我和他是两拽。”“两拽”者“两乔儿”的同义词也。  

“零”在古汉语中的原始含义。其实是下雨,不是大雨,是零星小-雨。一滴一滴的雨珠,晶莹透亮。吧哒吧哒地落在地上,很凄惨的样子。

零叽叽

零,这个词儿很有“双面性”,它既可以表示“没有”也可以表示“有,但数量不多”。“等于零”就是“等于没有”,“化整为零”可不是把一个“整”的东西“化”没有了,而是“化”成一小块一小块的;“零蛋”就是零分,“零头”就是不够一定数量单位的零碎部分。

“零”在古汉语中最原始的含义,其实是下雨,不是大雨,是零星小雨。

P127-129

后记

三十多年来,我陆陆续续写了一些有关济南历史、地域文化方面的东西,《济南老话》算是其中一部分。

“老话”是什么?是听着入耳的乡音,是牢记终生的母语:“老话”是一杯醇香浓烈的老酒,无论是喜是怒是哀是乐,喝一杯,都会浸透骨肉;“老话”是一根母亲编织的麻绳,无论你走到天涯海角,牵一下,心头便会颤悠悠生出无限感慨和思乡之情。在济南,“老话”其实是一种文化,虽然文化的内涵很丰富,概念也很难界定。这种来自“革根”的民间文化和其他文化交织融合在一起,构成了渊源积久、庞杂丰厚的济南文化的生态积层。

很多年前,作家韩少功在《马桥词典》中说:“词是有生命的东西。它们密密繁殖,频频蜕变,聚散无常,沉浮不定,有迁移和婚合,有疾病和遗传,有性格和情感,有兴旺有衰竭还有死亡。它们在特定的事实情境里度过或长或短的生命……”韩少功所说,用来评说济南“老话”,也实在精辟入里,恰如其分。

“老话”是反映一座城市社会、历史、人文进程的“活化石”。济南“老话”的形成特点,实际上与济南人的性格有关。济南人豪爽率真,日常语言交流当然也坦诚相见、毫无戒备之心,所以无需转弯抹角,而且唯恐词不达意,所以几乎每个音节都发成重音。底蕴丰厚的济南文化滋润了济南“老话”生动多样的表现力,厚实、简练、生动、形象。是-它独有的特点。比如,说一个人得寸进尺,济南‘‘老话,,是“跳着鼻子上脸”;言与某人的关系疏远,说“八竿子拨拉不着”;说女孩子脾气厉害、不讲理且出言泼辣,一个字:“kou”;形容人尤其是女孩善变、不定性,是“惹花(嗒拉气儿)”。普通话“什么时候”,到济南只有俩字——“多咱”。“什么”一词在济南人口中更是常常被简约成一个字:“么”。济南“老话”特点的形成,更是与济南这座城市自古至今的历史文化、经济地位分不开的。在这些“老话”中,保留着许多古汉语和外来语中的词汇和语音,如宋代的“夜来”,明代的“崴拉”、“倒达”、“仰摆”,蒙语的“赛”、“洋咕儿咕儿,”,满语的“撒么”、“各棱”等等,这些词汇和语音至今仍鲜活地活跃在济南人的口头。济南文化的开放性反映在语言上,形成了济南“老话”具有极强包容性和溶解力的突出特性,因此它是一个开放型的语言系统。

济南“老话”亦俗亦雅。如:步行称“步辇”,比之“安步当车”更胜其浪漫。关系密切说做“掰不开的脚丫子”,组词通俗新奇;“海海的”,意指极多,更是气魄宏大。济南“老话”生动传神。如:说某人油腔滑调,是“贫嘴呱嗒舌”;形容人难堪、尴尬、不好意思,叫做“抹抹丢丢”;形容一个人性格鲁莽,称之为“莽张飞”,活脱脱把张飞勇猛鲁莽、粗豪直率性格烘托渲染得淋漓尽致。济南“老话”幽默风趣。如:时间短为“一个屁时辰”;溜须拍马之人为“舔腚官”,讽刺可谓是入木三分。

几十年来,笔者留意于兹,细心搜寻。六年前,《齐鲁晚报》曲鹏编辑为我开辟专栏,每周一篇,竟一写就是五个年头。有戏言称“这是该报史上最长的个人专栏”,不免惶惶然,遂于今年初收笔,告一段落。而今聚而成集,首先要感谢曲鹏。同时要重谢的,自然是济南出版社的各级领导和责任编辑张伟卿先生,没有他们的辛勤指导和精心编核,这本一没有美女二没有恐怖情节的《济南老话》恐怕就永远会是空中楼阁。感谢我所供职的济南日报报业集团各级领导和编辑同仁,感谢一直关注我的读者朋友,感谢我的父亲和家人,没有他们多年来持续不断的支持和敦促,结集成书也会是件很遥远的事情。

这一二百篇随笔,写的时候就没有“章法”,完全是随意性的。街谈巷议、父老传言、朋友命题、读者点约,我都记录在“案”。以备后用。所以,这些“老话”也就无法分类、无从先后。结集时,便来了个偷懒的做法,大致以普通话汉语拼音为次序,多少也算有个“说法”吧。由于国际音标尚不普及,“老话”采用了汉语拼音注音,音调也大致采用济南话四声调值加以标注。这样一来,轻重不均、杂乱无章、文气不一、行文各异的毛病就益发突出。好在有句俗语说得好,“丑媳妇早晚得见公婆”。“公婆”要埋怨俺长得“丑”,“媳妇”俺这厢只有说:惭愧惭愧!待俺慢慢“梳洗打扮”,力争做到“一俊遮百丑”吧。

不光容貌“丑”,再加之笔者见识有限,难免挂一漏万,错讹多有,还请读者诸君补遗雅正,惟期挽救济南“老话”这一文化遗产,为后人留下一页史痕而已。

张继平

2008年10月于拾荒斋

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更新时间:2025/4/14 9:28:16