阿尔伯特·赫希曼邀请我们穿过词义变化的迷宫,为反讽而开怀,为危途而担忧,但他不仅与读者对话,他也与古人对话。他一生都在让他的思想先辈们成为一个真正的家庭,他习惯于回到它的成员那儿寻找安慰、论题和灵感。正是由于这个缘故,阅读赫希曼的体验,让人觉得是在观察我们当代一位大思想家与古人的对话……《欲望与利益(资本主义胜利之前的政治争论)》既是对古人之间论辩史的研究,同时也是与打开了通往我们今天道路的古人的论辩。
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书名 | 欲望与利益(资本主义胜利之前的政治争论)/观念与时代系列 |
分类 | 人文社科-法律-法律法规 |
作者 | (美)阿尔伯特·赫希曼 |
出版社 | 浙江大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 阿尔伯特·赫希曼邀请我们穿过词义变化的迷宫,为反讽而开怀,为危途而担忧,但他不仅与读者对话,他也与古人对话。他一生都在让他的思想先辈们成为一个真正的家庭,他习惯于回到它的成员那儿寻找安慰、论题和灵感。正是由于这个缘故,阅读赫希曼的体验,让人觉得是在观察我们当代一位大思想家与古人的对话……《欲望与利益(资本主义胜利之前的政治争论)》既是对古人之间论辩史的研究,同时也是与打开了通往我们今天道路的古人的论辩。 内容推荐 在《欲望与利益(资本主义胜利之前的政治争论)》中,阿尔伯特·赫希曼通过对17和18世纪欧洲思想生态的田野式调查,就商业社会在兴起时如何获得道德合法性作出了新的阐释,为资本主义发生学提供了一个更加一般性的视角。 赫希曼发现,在资本主义兴起的过程中,一直在进行着一场有关人性这一概念的战争,几百年来,“人被普遍视为一个舞台,上演着理性与欲望之间惨烈而无法预见的战斗,后来则是不同欲望之间的战斗”。揭示这场战斗的剧情,回顾有关人性的辩论,就是本书的核心。 赫希曼将这一漫长的战斗描述为一个内生的过程:17、18世纪的欧洲思想家们从欲望中分解出“利益”,使之成为一种不同于其他欲望的特殊欲望,以用这种温和、无害的欲望来平抑和驯化其他暴力、有害的欲望。从而,利益成为沟通、平衡欲望和理性的桥梁,使欲望变成融入“理性”的欲望,使理性成为替“欲望”服务的理性。这种从利益的角度处理欲望的方式,促成了古老的人性论的一次制度主义转折,使得商业社会与资本主义获得了正当性。 阅读本书,就像在观察当代一位大思想家与古人的对话。 目录 中译者序 序 二十周年纪念版自序 致谢 导论 第一章 如何用利益抑制欲望 一、荣誉观及其衰落 二、“真实的”人 三、抑制和驯服欲望 四、欲望制衡原理 五、“一般利益”和驯化欲望的“利益” 六、作为新范式的利益 七、受利益支配的世界之优点:可预见性和持久性 八、赚钱和商业既无害又温和得体 九、赚钱是一种平和的欲望 第二章 对经济扩张改善政治秩序的期望 一、一种学说的主要内容 二、相关但不一致的观点 第三章 对一个知识史事件的反思 一、孟德斯鸠和斯图亚特的设想错在哪里 二、受利益支配的世界的前景与基督教新教伦理 三、当代评论 跋 注释 索引 |
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