第一节 修身立德可以走宽道路
人要想立足于世，必须要讲究修身立德，而诚信是修身立德的根本。然而诚信又有什么含义呢？事实证明，诚信就是守诺、践约、无欺。
《礼记·大学》中说：“诚其意者，毋自欺也。”朱熹也说：“诚者何？不自欺、不妄之谓也。”
对个人而言，诚信就是要真心实意地加强个人的道德修养，存善去恶，言行一致，表里如一，对他人不存诈伪之心，不说假话，不办假事，开诚布公，以诚相待。一个人只有具备既不自欺又不欺人的优良品质，才能与他人建立和谐的人际关系。所以孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”他还指出，诚实才能打动人，即“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也”。对此，后人也多有阐释。韩婴说：“与人以诚，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。”杜恕说：“君臣有义矣，不诚则不能相临；父子有礼矣，不诚则疏；夫妇有恩矣，不诚则离。”《河南程氏遗书》卷二则有这样的话：“学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败；自谋不以诚，则是欺自心而自弃其忠；与人不以诚，则是丧其德而增人之怨”。司马光认为，“君子所以感人者，其唯诚乎！欺人者，不旋踵人必知之；感人者，益久而人益信之”。
古人甚至认为诚信是“天之道也”，而且说：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”正如通常人们所说的“至诚通天”、“精诚所至，金石为开”。
“诚”如此神通广大，因而人们必须去把握它，并用它去规范自己的一切行为。否则，“不诚无物”，就会什么也干不成，什么也不会有。不诚，国家不会有忠臣孝子和清官廉吏；不诚，个人也不会有真朋好友，因为真挚的友谊同样也需要用“诚”去获得。而如果言行不一，甚至虚伪奸诈，则必然会形影相吊、独而无友，缺乏良好的人际交往。
诚信为天下第一品牌。以诚待人，是成大事者的基本做人准则。做人做事，都要讲“诚信”二字，只有养成诚实守信的习惯，才能获得成功的青睐。
1835年，摩根成为一家名叫“伊特纳火灾”的小保险公司的股东。这家公司不用股东马上拿出现金，只需在股东名册上签上名字就可以成为股东。这符合摩根没有现金但却能获益的设想。
就在摩根成为股东不久，有一家在伊特纳火灾公司投保的客户发生了火灾。如果按照规定完全付清赔偿金，保险公司就会破产。如果这样一来，股东们会一个个惊慌失措，纷纷要求退股。
摩根斟酌再三，认为自己的信誉比金钱更重要，于是他四处筹款，并卖掉了自己的住房，低价收购了所有要求退股的股东们的股票，然后他将赔偿金如数付给了投保的客户。
这件事过后，伊特纳火灾保险公司也因此有了信誉的保证。
已经身无分文的摩根成为保险公司的所有者，但这时的保险公司却已经濒临破产。无奈之中他打出广告：本公司为偿付保险金已竭尽所能，所以从现在开始，凡是再到本公司投保的客户，保险金一律加倍收取。
不料客户很快蜂拥而至。原来在很多人的心目中，伊特纳公司是最讲信誉的保险公司，这一点使得它比许多有名的大保险公司更受欢迎，伊特纳火灾保险公司从此崛起。
过了许多年之后，摩根的公司已成为华尔街的主宰，而当年的摩根先生正是美国亿万富翁——摩根家族的创始人。其实成就摩根家族的并不仅仅是一场火灾，而是比金钱更有价值的信誉。
诚是一个人立足的根本，待人以诚，就是信义为要。荀子说：“天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为智矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑。”诚能化万物，也就是所谓的“诚则灵”，这正说明了诚的重要性。相反，心不诚则不灵，行则不通，事则不成。一个心灵丑恶、为人虚伪的人根本无法取得人们的信任。明入朱舜水说得更直接：“修身处世，一诚之外便无余事。故曰：‘君子诚之为贵。’自天子至庶人，未有舍诚而能行事也；今人奈何欺世盗名矜得计哉？”所以，诚是君子之所守也，政事之所本。只有保证诚信的人，才能获得别人对他的支持。
真诚待人、真诚做事，这是成功者必备的品质之一。只有具备了这种品质，人才会打开心扉给他人看，使人们了解他、接纳他、帮助他、支持他，从而使他的事业获得成功，使他受到人们的尊重和敬仰。因此，我们应养成真诚待人的习惯，用真诚的心灵去赢得事业上的成功。
有位孤独的老人，没有子女又体弱多病，他决定搬到养老院去。老人宣布出售他豪华的别墅。
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