陶玉明编著的这本《中国少数民族人口丛书：布朗族》主要对布朗族的族源及民族形成，宗教信仰及民俗文化，布朗族的基本情况概述，布朗族的经济发展等方面进行了描述。此书内容丰富、语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。

本书适合广大普通民众阅读，尤其是对少数民族文化感兴趣者。

布朗族是中国古老的民族之一，有悠久的历史和灿烂的文化。布朗族的史诗、歌舞、神话、传说经过时光的打磨、岁月的洗炼，像刚出土的金银碎片一样熠熠生辉。由陶玉明编著的这本《中国少数民族人口丛书：布朗族》为我们介绍的就是这个少数民族的文化。

综述

第一章 白云青山下 沧江怒水间

 第一节 哀牢古国 白濮后裔

 第二节 沧江怒水 锦绣山河

 第三节 南下迁徙 长哭当歌

第二章 历史文明的起源 千年传承的古风

 第一节 民主和谐的大家庭

 第二节 流行千年的古风

 第三节 多姿多彩的文化

 第四节 人神共居的家园

第三章 不熄的火塘 生命的礼赞

 第一节 不熄的火塘

 第二节 生命的礼赞

 第三节 爱的教育

 第四节 大自然的回归

第四章 美丽的伊甸园 幸福的红地毯

 第一节 自由的恋爱 奇异的婚俗

 第二节 责任的依托 爱情的港湾

 第三节 快乐的节日 特殊的禁忌

 第四节 习惯成法 人伦当理

第五章 肥沃的土地 勤勇的民族

 第一节 丛林中的黑精灵

 第二节 黑土地上的耕者

 第三节 在希望的田野上

第六章 民族之魂精神之光

 第一节 灵魂的根脉

 第二节 不屈的脊梁

 第三节 团结就是力量

参考文献

后记

布朗族的民间故事也是十分丰富的。既有关于同情孤儿、同情弱者的故事，也有机智人物的故事以及动植物故事等。同情弱者，惩恶扬善是布朗人的传统道德观念，大量的民间故事都反映了这一观念。

《寡妇儿子和鱼姑娘》讲道：从前有母子两人，十分善良，但是很穷，而且母亲已双目失明。一天，儿子去打鱼，回到家后发现有一条鱼还活着。母亲叫他拿个大缸养起来，小伙子照办了。有一天小伙子准备回家做饭，可一进灶房就惊愕不已，锅里香喷喷的饭菜早已做好。是谁做的呢？母子俩纳闷了。

第二天小伙子照常去干活，待收工回家一看，情况亦如昨日。

第三天、第四天…个月过去了，天天如此。

小伙子想了个主意，决定解开这个谜。

吃过早饭，他扛起工具照常出工，但半路又悄悄返回，他躲在外面从墙缝里窥视着灶房内的动静。当骄阳西斜，水缸内突然钻出个美丽的姑娘来。她先生火，后做饭，做完饭菜又钻进缸内消失了。小伙子明白了，心里又惊又喜。

翌日，他虚关了灶房门，佯装干活去了，但一如昨日，半路返回。

午过，姑娘又出来了，小伙子趁她埋头做饭之时，猛然推门而入，先拿了鱼壳。然后对姑娘千恩万谢，并向她求婚，态度十分恳切。姑娘说：“你虽穷，却很善良，又会待母亲。我也十分感激你救我一命。”姑娘应允，嫁给了小伙子，夫妻相亲相爱，勤俭持家，日子渐渐好了起来。

这个故事寄托了布朗人民对穷苦人的同情以及在生活中扶弱救贫的美好愿望。同时，它还宣扬了“善有善报”的朴素思想。

《岩章莱》是一组十分有趣的机智人物故事。岩章莱以机智、善“莱”（莱，布朗语义近于耍弄、哄骗之间，一般用作动词）闻名。土司是个大笨蛋，不懂何为“莱”，很想看一看。他命人把岩章莱叫来，说：“岩章莱，听说你有‘莱’的本事，我想看一看你是怎么‘莱’的，我命令你立即‘莱’给我看一看。”岩章莱皱了皱眉头，回答：“我倒很想‘莱’给老爷看看的，可是这屋里‘莱’不成啊！”土司问：“那哪儿能‘莱，呢？”岩章莱答：“得在大路上！”土司看“莱”心切，立刻答应到大路上去。

他们来到大路上，土司焦急地说：“你快‘莱’呀，已经到大路上啦！”这时，前面不远处有一小堆干牛粪，岩章莱向牛粪走去，土司紧跟着，岩章莱在牛粪边停住，指着牛粪说：“老爷，这里有牛粪，‘莱’不成了。”土司连忙说：“这不碍事儿，这不碍事儿！”边说边把牛粪扒开了。岩章莱对土司说：“我已经把你‘莱’了。”土司莫名其妙：“你什么时候‘莱’的，我怎么没看见呢？”岩章莱答道：“刚刚‘莱’完的呀！老爷，您是土司老爷，我是平民百姓，您居然为我扒开了牛粪，这就是‘莱’。”  又一则：一次，土司给岩章莱送信：“命你明天来见我”！连叫三次他才去。土司怒问他为何不来。他说：“你叫我明天来。‘明天’，每天的第二天都是明天，我晓得你叫我哪个‘明天’呀？”土司无言以对。

《岩章莱》是由笑话、趣闻、讽刺等许多故事组成的，有很多鞭笞统治者，批判坏人坏事，讽刺贪婪、懒惰等的内容，是一组富有幽默感、带有趣味性的民间文学作品。

P46－47

如果把一个民族比作一颗星星，那我们就是生活在一个繁星满天的世界。当今世界上有约3000个民族，分布在200多个国家和地区，绝大多数国家由多个民族组成。中国也是同样，是由各族人民共同缔造的统一的多民族国家。在漫漫的历史长河中，生活在中华大地上的各族人民密切往来、交流融合、团结奋斗、休戚与共，形成了一个伟大的强盛的中华民族大家庭，共同开发了祖国的美好河山，共同推动了国家的发展和社会的进步。

在中华民族的大家庭中，有56个成员，其中有55个是少数民族。新中国成立以来，少数民族人口一直持续增长。1953年第一次全国人口普查时，少数民族人口总数为3532万人，占全国总人口的6.1％。2010年进行第六次全国人口普查时，少数民族人口总量达到了1.14亿，几乎是1953年的3倍，占到了全国13.4亿人口的8.5％。各少数民族人口数量相差较大，如壮族有1693万人，回族1059万人，满族1039万人，维吾尔族1007万人，而赫哲族只有5354人，塔塔尔族3556人，独龙族6930人。中国各民族的人口分布呈现大散居、小聚居、交错杂居的特点。汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区也有汉族居住；许多少数民族既有一块或几块聚居区，又散居全国各地。中国少数民族聚居区大都地广人稀，资源富集。少数民族地区的草原面积，森林和水力资源蕴藏量，以及天然气等基础储量，均超过或接近全国的一半。全国2.2万多公里陆地边界线中的1.9万公里在民族地区。全国的国家级自然保护区面积中民族地区占到85％以上，是国家的重要生态屏障。中国各民族的起源和经济、社会、文化的发展有着本土性、多元性、多样性的特点，五彩缤纷，丰富多彩。

要全面认识中华民族，就要从认识每一个民族开始。正是从这个理念出发，我们编写了这套《中国少数民族人口》大型系列丛书，力图从历史、文化、经济、社会等各个方面，用准确、科学、生动的语言，全方位描述和展现各少数民族灿烂辉煌的历史和现状，编织出一幅绚丽多彩的中华民族大家庭的“全家福”。

编写这样一套大型系列丛书，难度非同一般。几经论证和深入研讨，最终形成了编写大纲，这套丛书各个分卷的作者绝大多数由少数民族作家担任，他们不仅熟悉自己民族的历史和文化，而且对本民族有深厚的感情。在国家新闻出版总署、国家人口计生委和中国人口出版社的大力支持下，作者们历经数年，几易其稿，终成此书。值此丛书出版之际，我们衷心地祈愿这幅“全家福”能为民族的交流和团结，为中国的文化建设，为整个中华民族的繁荣昌盛，作出一份微薄的贡献。

翟振武

2012年5月于北京

中国布朗族具有悠久的历史和灿烂的文化，但由于这个民族人口较少，地处边陲，社会发育程度低，经济文化发展滞后，加之没有本民族的文字等多方面的原因，其历史文化资料保存得极为稀少。随着工业化和城市化的不断推进、外来文化的冲击和融人，布朗族特有的传统习俗和文化现象正在濒临消亡。因此，及时抢救和保护民族文化刻不容缓。

作为这个民族的一员，记录和传播本民族的历史文化是我义不容辞的责任。长期以来，本人致力于布朗族文化资料的收集、研究和整理，也希望将布朗族文化中有价值的东西公诸于众，但由于经费困难等原因，一直未能如愿。在北京参加文学培训期间，有幸认识了中国人口出版社的几位编辑，在许多方面上我们达成了共识，于是决定担任《中国少数民族人口丛书·布朗族》的撰写之责。在此，我对关注和支持民族文化工作的中国人口出版社的领导和编辑们表示衷心的感谢。

《中国少数民族人口丛书·布朗族》的编写是一项艰苦复杂的工作，在编写过程中遇到了诸多的困难：首先是布朗族人口居住分散，交通不便，信息闭塞，给收集资料带来了困难；其次是可以借鉴和参考的文字资料较少，有不多的一些布朗族文字资料也很难找到。幸运的是云南民族出版社和云南民族大学的一些朋友给我以大力的支持，为我提供了一些信息，收集到了一些资料。与此同时，得到许多布朗族专家、学者的精心指导，他们是：云南省侨务办公室副主任、省布朗族研究会名誉会长胡明学（布朗族）；云南省民族古籍办主任、省布朗族研究会会长、副教授玉罕娇（布朗族）；云南省社科院图书馆馆长、布朗族研究会副会长穆文春（布朗族）；云南省社科院专家、教授王国祥（汉族）；云南省民族研究所副研究员、中国民族学学会会员、中国人类学学会会员杨毓骧（汉族）；云南省临沧市双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县文化局原副局长、主任编辑俸春华（布朗族）。可以说，《中国少数民族人口丛书·布朗族》之所以能够出版是建立在他们的学术研究基础上的，在此，我对他们表示崇高的敬意和衷心的感谢。

《中国少数民族人口丛书·布朗族》的编撰注入了许多人的辛勤汗水。在此我要特别感谢中国人口出版社的责任编辑，他们为书稿的编辑、校对和书稿中涉及的民俗问题、人口问题、史实问题的核实付出了大量的时间和精力。他们一丝不苟、认真负责的工作态度和脚踏实地、甘于奉献的敬业精神令我感动万分。

《中国少数民族人口丛书·布朗族》在大的方面按照中国人口出版社《中国少数民族人口丛书》编纂方案和编写大纲编撰，有部分章节的提纲根据实际情况作了一些改动，在这里特此说明。书中的插图除了本人提供的图片外，还有张建益、李钟、江宏峰三位摄影者提供了部分图片，在此特作说明并致以谢意。  本书在编写过程中力求实事求是，忠于史实，所引用的资料力求是自己在本民族的社会生活中的亲见亲闻，但因作者水平有限，加之时间仓促，可能会出现一些错误之处，敬请读者给予批评指正。

作者

2012年9月