在此红尘之世，在此沧桑之世，无处不是变迁，无时不－－是转换。《易经》早已明示，先贤也曾告诫：“五十年一小变，五百年一大变。”
古老的秩序最终崩溃，漫长的周朝也消亡了。辽阔的中华大地群王纷争割据，称为“战国”名副其实。荣誉的圭臬一旦殒坠，世人便无所不为。充斥于世的是暴力、混乱、专横、武断。牟利的欲望永远无法满足；豪强贪得无厌地吞噬贫弱。哪里有战火，哪里就有烧杀抢掠。
灾难深重的老百姓，灾难深重的穷苦人！他们被剥夺得入皮入骨，在苛捐杂税和劳役的重压下苟延残喘。一旦洪水或干旱天灾横降，黄土龟裂的村野里，四处可以看到逃荒的难民。他们前胸贴后背，衣衫褴褛，嘴唇干裂。多少人为了充饥，被迫卖儿弃女，可最终还是难免横尸道旁。
生命在苦难中依然延续。苍天间或给人间留下片刻喘息。心灵的珍宝也偶有留存：忠诚的友情、真挚的爱情。我们关注的三个人物就是见证。三个不同的人物，他们生来就是为了彼此相遇。三个人物因同一命运之考验而从此不再分离。让我们首先留意一下女主人公，她叫春娘。
她在立春那天来到人世，所以父母不假思索，顺其自然地叫她春妹。这个名字一直陪伴她到二十二岁。那一年，春妹被纳入王宫。在宫里，她被尊称为春妃。王国被灭后，她又变成平民，由于年龄，人们便叫她春娘。就这样一直称呼她到晚年。这一段简述或许会使人觉得，她一生单纯、安宁，甚至有些幸运。其实恰恰相反。人们难以想象她的一生多么坎坷动荡。她从六岁起就经历了残酷的不幸，后来又见证了多少惨不忍睹的悲剧，多少次她因悲痛撕心裂肺而陷入绝望。然而，怎能否认她也曾经有过无法言喻的欢愉，和那些唯有崇高激情才能带来的幸福时光？
两个男人曾经进人她的生活，两个不同寻常的、传奇式的豪杰。他们的牺牲精神和壮举深深地震撼了大众的心灵。毫无疑问，他们将激起后人的景仰和想望，世世代代永无休止。例如，事发三十多年后，仍然有许多人来到这个偏僻的村庄，不厌其烦地请春娘讲述他们的事迹。人们听着春娘的叙述，不时伴以悲息和惊叹。她是否做到罄述一切？当然不能！要她说清楚自己同两位英雄的表面关系，这并不难。然而怎样才能让听众们领会到那生自超常激情的炙热感受呢？作为一个女人，她不能丝毫表露，即便是暗示。更难的是，如何向人们揭露一个不可思议的秘密：她的两个男人又回来了。经过了三十多年的游荡之后，他们的灵魂重新找到了她，回到了她身边。三十多年对于人世间来说似乎遥遥无期，但是在“过世”的那一边，却只是一瞬间。每当圆月的夜晚，他们的游魂就会前来陪伴她。起初，他们之间的交谈像决堤的河水滔滔不绝、相互冲撞；渐渐地，变得较有条理，但总是那么炽热，那么激越。 这样的奇缘从何而来？难道是天意？如此灿烂的生命过早地断送在刀剑之下，是否上苍也为他们的命运感到悲悯？抑或是她春娘以自己的挚诚呵护心灵的烛火，在冥夜的风中闪烁，帮助迷路的游人寻回了归途？深不可测的奥秘呵！谁能有朝一日向我们解开此间的人生之谜？为什么在无数强暴和痛苦的冲击下，竟存有那样多的热忱和甜蜜？人类所能做的一切，难道不正是述说经历和梦想？不是片言只语，而是真正地述说，将发生过的一切，从头到尾，一一道来。
又是一轮圆月当空。美丽的良夜呵，人不思寐。即使天外的神，也为之动心。他们请我们的剧中人纵情倾诉，把他们难忘的往事，犹如再次身临其境地尽述无遗。至于我们，则应邀以合唱作剧中人的见证，陪同他们，帮助他们忆起这个故事的历史背景。现在，就让他们开讲吧。让他们各自说明自己的来历，怎样结识了其他二人。
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