李天垠编著的《元代宫廷之旅（沿着画家朱德润的足迹）》介绍了，朱德润（公元1294年～公元1365年），元代著名画家、诗人。字泽民，号睢阳山人。河南睢阳（今河南商丘睢阳区）人，后迁居昆山（今江苏苏州昆山）。善诗文，工书法，格调遒丽。擅山水，初学许道宁，后法郭熙，多作溪山平远、林木清森之景，重视观察自然，当北游居庸关时，尝作“画笔记行稿”。

李天垠编著的《元代宫廷之旅（沿着画家朱德润的足迹）》以朱德润从杭州到大都，从大都到上都，从中国到高丽为线索，将朱德润的艺术生涯以游记的形式展开，让读者在了解朱德润艺术作品的同时，有领略了元代的人文风貌。本书作者在全面研究了朱德润的存世作品的基础上，开创性地创建了朱德润作品鉴定体系，为艺术爱好者鉴定、学习朱德润作品，提供了理论依据。

引言

第一章 元代往事

第二章 朱德润在大都

第三章 元上都

第四章 不为人知的朱德润

第五章 朱德润的书画作品

第六章 朱德润书画作品鉴定体系

参考文献

致谢

元朝的大一统时代

元朝（公元1271—1368年）是中国历史上第一个由少数民族建立并统治全国的封建王朝。1206年成吉思汗建立蒙古汗国。1271年忽必烈改国号为“大元”，取《易经》中“大哉乾元”之意。1279年统一全国。元朝的疆域空前广阔，今天的新疆、西藏、云南、东北、台湾及南海诸岛，都在元朝统治范围内。元朝于1368年被朱元璋建立的明朝灭亡。北迁的元政权退居漠北，仍沿用大元国号，与明朝对峙，史称“北元”。元朝自成吉思汗统一蒙古各部落起历经十五帝163年，自忽必烈定国号起，历十一帝98年。元朝的疆域

元朝统一全国后的疆域是：北到蒙古、西伯利亚，越过贝加尔湖；南到南海；西南包括今西藏、云南；西北至今新疆东部；东北至外兴安岭、鄂霍次克海。总面积超过1200万平方公里。

全国划分为由中书省所直接管辖的首都附近的腹里地区（即今河北、山东、山西及内蒙古部分地区）、由宣政院（初名总制院）所管辖的吐蕃地区（今西藏）以及10个行中书省（分别为陕西、辽阳、甘肃、河南、四川、云南、湖广、江浙、江西、岭北行中书省）。此外，元朝曾于朝鲜半岛设立地位十分特殊的征东行省（又称征日本行省）：行省丞相由高丽国王兼任，自辟官署，且税赋不入都省（不用上交中央政府），故与其他行省性质不同。元代国民的等级划分与延祐复科

在蒙古人的等级制度里，贵族处于最高统治地位，当蒙古族攻占其他国家建立政权后，就出现了包括蒙古贵族在内的多个民族贵族并立的情况。元朝为维护蒙古贵族在全国的专制统治权，采用“民分四等”的民族政策，把国民分为四个等级：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。当然，这只是大体上的笼统划分，并不绝对。有很多愿意与蒙古贵族合作的上层汉人仍能得到较高待遇，例如著名的艺术家、宋代皇室后裔赵孟烦，在元代就官至从一品荣禄大夫，一生荣华富贵。另一方面，处于社会底层的蒙古族平民依然是被奴役的对象。

元朝在民族文化上则采用相对宽松的多元化政策，即尊重国内各个民族的文化和宗教，并鼓励各民族进行文化交流和融合。元朝还包容和接纳外国文化，甚至准许外国人在中国做官、通婚等。据说意大利著名探险家马可·波罗就曾是元朝的官员。

关于国民的四等划分：

蒙古族在各等人中名列第一等。

色目人继蒙古人之后名列第二等，主要指西域人，是最早被蒙古征服的部族，如钦察、唐兀、畏兀儿、回回等。另外，蒙古高原周边的一些较旱归附的部族，也属于色目人，如汪古部等。

汉人为第三等，指淮河以北原金朝境内的汉、契丹、女真等族以及较晚被蒙古征服的四川、云南（大理）人，东北的高丽人也属于汉人。

南人为第四等，指最后被元朝征服的原南宋境内各族（淮河以南不含四川、云南地区的人民）。

早在元朝成立前的大蒙古国时期，成吉思汗攻占中原后就有大臣提出将当地汉人驱赶后把中原变成蒙古人的大牧场的计划。但成吉思汗的谋士契丹人耶律楚材以可以向汉人征收大量税赋为由强烈反对，因而该提案没有实施。

蒙古人建立的元朝在消灭宋朝前，统治者忽必烈为了方便管治中原，就已开始在中原推行汉法，建立了一套以传统中国中央集权为蓝本的政治体制，例如设立了三省六部和司农司等一系列专司机构，用汉人的统治机构来统治人民，并在朝中任用了大批儒臣，包括刘秉忠、姚枢、许衡等。此外，元朝还建立了名为儒户的户籍来保护和优待读书人。及至元仁宗延祜年间，自幼熟读儒籍、倾心释典的仁宗，曾下令将《贞观政要》和《资治通鉴》等书摘译为蒙文，令蒙古、色目人诵习。仿唐宋旧制，于延祜二年（1315年）诏行科举，尊崇朱熹之学，将儒家学说中的程朱理学定为官方思想，史称“延祜复科”。元灭金、宋后，科举制度曾一度废弃。“延祜复科”距离宋亡36年，距离金亡更达81年，汉族士人至此方重获正常的晋身途径，民族矛盾有所缓和。

此时的朱德润则是一位正值弱冠之年的青年才子，他熟读儒家经典，精通书学画学，每日游走于江南的秀美山川、繁华城市间，在深厚的中国文化底蕴中汲取着营养。适逢仁宗宽松的政治文化政策，让这位年轻人越发感到报效朝廷、科举入仕的机会变得离自己，如此之近。P14－19

朱德润在中国艺术史上是一位容易被忽视的艺术家，身处元朝艺术人才辈出的时代，他的诗文、绘画才华被赵孟烦等艺术大师所掩盖，直到今天我们翻开尘封的史料、逐一研读朱德润的存世名作，才再一次领略到在元代红极一时的外交画师朱德润的光芒。

本书以朱德润从杭州到大都，从大都到上都，从中国到高丽的经历为线索，将朱德润的艺术生涯以游记的形式展开，让读者在了解朱德润艺术作品的同时，又领略了元代的人文风貌。作者在撰写此书的时候，注意搜集反映元代生活各个方面的史料，例如将朱德润年轻时生活的杭州城的繁华场景、南宋宫殿的恢弘场面重现；对应地图，将辽金元明清北京的规划格局重现；查阅史料，将现代北京的元代遗迹拍摄记录，将元帝国的首都——大都的前世今生呈现在读者的眼前。为了将元代皇帝每年往返于大都和上都之间的路线行程准确展现，作者还特意对沿途的元代古迹进行深入的考察，根据元上都近年来的考古资料，将上都当年的辉煌重现。而朱德润高丽为官的经历，更是给他的艺术生涯增加了浪漫主义色彩，本书作者根据近年刊布的海上考古资料，尝试性地推测出了朱德润从海路赴高丽的航线。

本书作者在全面研究了朱德润存世作品的基础上，开创性地创建了朱德润作品的鉴定体系，为艺术爱好者鉴定、学习朱德润作品提供了理论依据。