涂又光先生(1927—2012)描述中国高等教育发展历史长卷的《中国高等教育史论》1997年12月由湖北教育出版社出版，2003年2月再版。本次修订《中国高等教育史论(第3版)》主要内容包括6章和结语共计7个部分。主要阐述了中国高等教育发端缘起（传说与成均）、孔子与私学、董仲舒与太学、朱熹与书院、蔡元培与大学、中国高等教育总规律等内容。本书以深邃的哲学思维，对中国高等教育史提出了许多独到的观点，其中不少具有现实针对性，有的实际已超出了高等教育史研究的范围，有着更广泛的意义。

总论

第一章 传说与成均

 第一节 传说的启示

 第二节 王念孙重新解释庠序

 第三节 纪昀论成均系统

第二章 孔子与私学门

 第一节 孔子自叙的年谱

 第二节 论十五岁

 第三节 要从“胎教”至“小学”说起

 第四节 参照系

 第五节 “志于学”

 第六节 “道”与“艺”

 第七节 “恕”、“忠”、“仁”、“礼”

 第八节 目标与方法

 第九节 道家的影响

 第十节 私学与管理

 第十一节 国际交流

第三章 董仲舒与太学

 第一节 笔杆子与枪杆子

 第二节 得天下与治天下

 第三节 道家儒家的综合

 第四节 言灾异

 第五节 天人合一说

 第六节 天人合一说与高等教育哲学

 第七节 继天而教论，还是富而后教论？

 第八节 建议“兴太学”

 第九节 组建太学

 第十节 “道”与“艺”，“经”与“艺”

 第十一节 汉太学的发展及其管理

 第十二节 太学之外的高等教育

 第十三节 两个典型

 第十四节 地方的高等教育

 第十五节 太学议政

第四章 朱熹与书院门

 第一节 中印文化的交融

 第二节 自汉至隋的发展

 第三节 唐代的大发展

 第四节 盛唐模式——四个系统的高等教育

 第五节 《大唐三藏圣教序》，佛教系统的高等教育

 第六节 唐玄宗的《道德真经》注与疏．道教系统的高等教育

 第七节 宋代高等教育的几件大事

 第八节 书院的兴起

 第九节 白鹿洞书院的由来

 第十节 《白鹿洞书院揭示》

 第十一节 《白鹿洞书院讲义>>

 第十二节 朱熹的《学校贡举私议》

 第十三节 白鹿洞书院的管理

 第十四节 书院运动的发展

 第十五节 东林书院运动与黄宗羲论学校

 第十六节 附论朱熹的《小学》

第五章 蔡元培与大学门

 第一节 中西文化的综合

 第二节 中学为体，西学为用

 第三节 癸卯学制前后

 第四节 京师大学堂

 第五节 冲击．对策．效果

 第六节 蔡元培的简历和道家境界

 第七节 论《教育独立议》

 第八节 论么对于教育方针之意见》

 第九节 蔡元培的“大学”观念

 第十节 “思想自由”，“兼容并包”

 第十一节 “教授治校”

 第十二节 “美育代宗教”

 第十三节 大学学制

 第十四节 梅贻琦的《大学一解》

 第十五节 对“人文．科学”阶段的启示

结语：中国高等教育的总规律

附录一 元首教育

 第一节 传说

 第二节 先秦元首教育概观

 第三节 无为

 第四节 职官

 第五节 专著

 第六节 共和时代的元首教育

附录二 元首继承人教育

 第一节 禅让制史料

 第二节 “明明扬侧陋”

 第三节 “我其试哉”

 第四节 《大戴礼记。保傅》

 第五节 申叔时论太子教育

 第六节 《帝范》

 第七节 《钦定古今储贰金鉴》

 第八节 职官

 第九节 “第一代模式”

附录三 女子教育