死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。最好的情人在最好的时代书写最缠绵的相思！

诗经那么美，爱情那么美！

《最深情莫如诗经》中，古典才子随园散人，用最空灵婉约的文字，解读史上最深情最经典的诗经名句

字字珠玑，文风媲美安意如。带您走进最缠绵哀怨的爱情世界！

她是炎黄子孙灵魂的象征，是中华民族文明的源泉，那些远古时代先民们的吟唱，那些纯净心灵里迸发出的奇思妙想，滋润了后世几千年的文人骚客。她是《诗经》——中国古代第一部成型的诗歌总集。

《最深情莫如诗经》是继安意如、白落梅、江湖夜雨之后，新晋国学才子随园散人蛰伏数年沥血之作，于《诗经》中精选五十五首风格各异却浑然天成的诗作，其空灵的文字、幽深的意境、精深的智慧，让人不由自主沉醉其中，如入一泓清泉，涤荡了俗世的纷扰，洗去了俗世的尘埃。而随园散人倾毕生所学，更以最脱俗的笔触，去解读这五十五首最真最美的诗句；用最婉约的文字，去构建这五十五幅动人心魄的风景，带领我们追寻《诗经》中最纯粹、最别致的情怀。

前言：遇见《诗经》的美丽与哀愁

卷一 问世间情为何物

 周南·关雎：爱能让人上天入地

 邶风·终风：为爱痴狂

 卫风·硕人：倾城女子多寂寞

 郑风·褰裳：穿越时空的表白

 郑风·东门之墠：咫尺天涯

 秦风·蒹葭：那爱美得极致

 邶风·匏有苦叶：此情可待，未成追忆

卷二 邂逅于时光深处

 郑风·野有蔓草：谁在时光那头喁喁私语

 郑风·溱洧：爱似烟火

 邶风·静女：相见时月白风清

 召南·野有死麕：那场美丽的艳遇

 鄘风·桑中：两情若是久长时

 郑风·风雨：谁让我们尘埃落定

 郑风·将仲子：偷情不是罪

卷三 相思相见知何日

 周南·汉广：一个人的地老天荒

 召南·草虫：爱需要勇气

 王风·采葛：一日不见如隔三秋

 郑风·子衿：你不来，我怎敢老去

 秦风·晨风：朝思暮想，人在远方

 陈风·月出：月光下无言的惦念

 陈风·泽陂：相思成灾

卷四 烟火人间的幸福

 周南·葛覃：男耕女织

 郑风·有女同车：人生若只如初见

 周南·桃夭：谁说婚姻是爱情的坟墓

 郑风·女曰鸡鸣：但愿岁月静好

 豳风·七月：谁能陪你看尽似水流年

 唐风·绸缪：今夕何夕

 齐风·东方之日：为爱勇敢

卷五 生离更有死别时

 邶风·击鼓：那古老的誓言

 邶风·燕燕：天下无不散之筵席

 卫风·伯兮：离别让人憔悴

 邶风·雄雉：玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来

 王风·君子于役：田园寂寞谁人知

 邶风·绿衣：天上人间

 唐风·葛生：生死两茫茫

卷六 无情不似多情苦

 召南·江有汜：结束是新的开始

 卫风·氓：多情空余恨

 郑风·丰：悔恨是一杯毒药

 邶风·谷风：那人虽离去，你仍是自己的风景

 陈风·东门之杨：有约不来过夜半

 鄘风·柏舟：青春谁做主

 邶风·日月：放下执念，才能云淡风轻

卷七 知我者谓我心忧

 邶风·柏舟：红尘多寥落

 王风·黍离：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求

 魏风·园有桃：不被了解也不可悲

 小雅·采薇：遥远的战争悲音

 唐风·杕杜：孤独不可言说

 小雅·伐木：红尘路远，知音难觅

 小雅·何草不黄：天涯是谁的宿命

卷八 活在珍贵的人间

 卫风·考槃：隐者自怡悦

 王风·兔爰：人生几度秋凉

 唐风·山有枢：生不带来，死不带去

 召南·行露：虽为尘埃，也应自爱

 郑风·出其东门：乱花丛中过，片叶不沾身

 小雅·鹤鸣：生活在别处

 曹风·蜉蝣：生命之后仍有生命

周南·关雎：爱能让人上天入地

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

夕阳西下时分，再次读这首诗，仿佛走入那片沙洲，看最美丽的爱情在三千年前的时空里，静静地发生。尽管已读过无数遍，心头却仍有感动。其实爱情原本可以那样简单而纯净，不需任何渲染和刻画。我在我的年光里，你在你的岁月中，相遇在遥远的路上，我们相信这是久别重逢。轮回很远，而我们蓦然相遇，于是打开心扉，让爱情住进去。或许，不须地久天长，只须珍存相见时刹那的欢喜。

没有华丽的词句、繁杂的铺陈，爱情的甜苦与喜忧却跃然诗中。或许正是没有刻意雕琢，便少了许多浮华与空洞。最真实的生活，往往就是最美的景致，值得我们仔细品读。只不过，几千年后，人们习惯了戴着面具生活、戴着眼镜观察，于是便忘记了生活原本的纯净与美好。月白风清，如果静心去感受，自能了悟其中的妙处。可是繁华之中，又有几人能静下来去端详月光、触摸微风？时光其实从不陈旧，人心和人性却在时光中渐渐老去和变迁，最终连真实的自己都找寻不见。

我在想，如果不能静下来，澄清自己的内心，最好不要走入《诗经》。那是一片宁静的田园，花香满径、山水相依。若带着俗念闯入，定会惊扰那些风景与情致。《诗经》的天地里，没有喧嚣与虚妄，有的是纯粹与清澈。纵然是孤独和悲伤，也带着几分清意，这便是美丽的哀愁。

世间许多相逢，最终都以无奈的离别收场，缘分永远是无解的谜题。纵然能相逢于人海，若缘分注定只能共看今宵明月，又怎能苛求永远携手红尘！人生如梦，梦里的春花秋月，我们都无法挽留。我们能做的只是淡看聚散离合，如此而已。

不过这首诗却没有重复情深缘浅的剧情。诗的最后，男女主人公结成了连理，想必那日他们都无比欢喜，只因在茫茫尘世与倾心之人没有擦身而过。有情人终成眷属，无论如何都让人艳羡和感动，毕竟漫长的沧桑里，有过太多悲欢往事。从那天开始，她为他舀起流水，煮出酒香；他为她拨动琴弦，摇曳月光。

现在让我们回到相逢的那日。那是个安静的午后，风轻云淡。青年在清流之畔悠然徘徊，听着远处沙洲上鸟儿的对唱，几许落寞，几许感伤。他不曾想到，他会在那日遇见生命中最美的风景；他不曾想到，三生石上早已刻好的缘分会在那日兑现。他只是茫然地听着鸟鸣，看着山水，悲喜自知。

但是世间事谁都无法预料，蓦然回首的刹那，谁知道是霓虹闪烁，还是烟雨凄迷。突然间，那明媚的女子飘入了青年的眼帘。她就像从莫名的远方飘然而来，催开了青年心底所有的花朵与梦幻。她在她的阳光下，顺水采摘荇菜，没有悲伤，也没有怨艾，只有青春时节无人知晓的心事。或许，她也看到了他，而不远处此起彼伏的鸟鸣，似乎也让这美丽的女子若有所思。但她安静如初，仿佛心底没有半点涟漪。

青年却早已痴迷。悸动在心，无可遮掩。眼前的女子，分明已在梦里见过。那恬淡的面容，姽婳的身姿，都似曾相识，于是他不舍得移转目光，像在欣赏一幅精致的画。对于我们来说，她在水中采摘荇菜，衣袂翩翩，纤手轻轻，而他在远处静静地看着她，神情恍惚，潋滟的水光连着那段美丽的相逢故事。这何尝不是最美的画卷。

是的，摊开这幅画卷，就能看到爱情在三千年前的模样。于千万人之中，千万年时间的无垠荒野，遇见对方，在彼此最美的年华。于是心中蓦然间芳草萋萋，生发出按捺不住的欢喜；却又不知该如何，只能远远地望着，游思万千。原来，那时的爱情与如今也没什么两样，男欢女爱的故事，经历过几千年时光的磨洗，仍是最初的色彩。只是，那时的爱情多了几分清淡，如今的爱情多了几分浮躁。

不知为何，每次读这首诗总会想起江南，想起若耶溪，想起采莲的女子。总觉得，诗中的女子便是从江南青石板小巷里走出，划着小舟到那片荇菜之间的，静婉与明媚都不言而喻。她在那里，便能让人流连忘返。王昌龄在《采莲曲》中这样写道：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”或许，正是那清澈的歌声，牵引了青年的目光，于是他如梦如痴。

或许他表达过爱情，但那矜持的女子只是淡然浅笑，没有给他答复。那天看那如梦女子飘然而去，他便开始了漫长的等待与希冀。他盼望着能与她再见面，盼望着花好月圆。而这样的盼望，很快就成了落寞与忧伤。他无尽地想念着，每个白天、黑夜。其实我们都能体会，午夜梦回的时候，想起某个人，若不是甜蜜悄然而生，便是悲伤不绝而来。他甚至难以入睡，难眠的长夜，思念让他憔悴不堪。夜长得好像没有尽头。

爱情，是最让人无助也最让人充满力量的东西。爱能让人上天入地，我感动于这句话，也常觉得，世间那些践踏爱情的人实在愧对“相逢”二字。纵然不能相守，遇见过，欢乐过，便值得铭记于心，永生不忘。

终于，青年想到了办法。他确定，为了心底的爱情，他愿意付出所有。同样的午后，同样的场景，他为那个让他魂牵梦萦的女子，拨动了琴弦。隔着几千年的时光，似乎仍能听到那琴声里的百转千回。想必女子青春的心扉早已萌动，但是直到那日，她才接受了他的情意，然后就有了那个完满的结局。他们没有辜负那场相逢，没有辜负前生的约定，如果有前生的话。  朴素却也浪漫，就是这首诗给我的感觉。三千年前美丽的爱情依旧让人感叹不已，不仅因为最后的美好结局，还因为在漫长的独自等待中那种不舍不弃。尽管云水之恋也很美，但是若彼此有情，就算千山万水也不应放手。遥遥望去，他们在月下黄昏，青梅煮酒，也煮着似水流年。

P3－7

遇见《诗经》的美丽与哀愁

红尘深处，我们流放时间，也被时问流放；我们经过道路，也被道路经过。如果可以，谁都愿意远离喧嚣，在山清水秀的地方，沉淀自己最初的梦想。可是过了许多年，蓦然间发现，自己仍在繁华里寻寻觅觅、冷冷清清。我们想要的疏淡与清朗、欢喜和自在，总是若隐若现，难以触及。

时光深处，他们收藏爱情，也被爱情收藏；他们远离尘嚣，也被尘嚣远离。很庆幸，在遥远的时空下，有过那些静美的爱情和纯粹的悲喜。远远望过去，那里似乎没有尘埃，没有喧嚷，只有安详的人们，在温暖的大地上，送别不变的似水流年。至少，在三千年后的我们看来，那里无论是相聚还是别离，无论是遇见还是错过，都美得让人绝望。

其实，美得让人绝望的，是远古人们以纯净之心刻在时光之上的那些词句。《诗经》，即使在几千年以后，仍旧是无数人心中的月光水岸。在这里，可以驻足，可以流连，可以遐思，可以迩想。或许，只是诗三百，就足以让我们沉醉到时光的尽头。

必须洗去尘埃，放下俗世的纷扰，踩着薄暮，才能去到《诗经》里面，看那里的春去秋来。若带着狭隘的心思、邪恶的念头，就不该出现在那片净土。只有性灵澄澈，才能在《诗经》里遇见最美丽的风景、邂逅最别致的情怀。沉迷于繁华的人们，习惯了灯红酒绿、车水马龙，纵然走入《诗经》，也未必能体会其中的清淡意味。

“蒹葭苍苍，白露为霜”，这是《诗经》的画面，简单几笔，就让整个秋天无比萧索；“关关雎鸠，在河之洲”，这是《诗经》的声响，遥遥的鸟鸣，让所有的过去和未来，都变得空灵清绝；“执子之手，与子偕老”，这是《诗经》的爱情，即使是几千年后，仍让人们心向往之。走入《诗经》，仿佛走入了山水田园，任谁都会流连忘返。

那里，有流水断桥、芳草斜阳；有云霞漫天、炊烟袅袅。当然，还有鸡犬相闻、牛羊满地，以及男耕女织、春种秋收。烟火人间的幸福，安静地摆放在那里。我们总以为幸福在远方，总是在茫然地寻找，却不知，幸福原本很简单，几间茅屋、几亩田地、几寸日光，便能让人沉醉到永远。快乐，其实就在我们脚下。

很羡慕住在《诗经》里的人们，他们深爱着脚下的大地、头上的蓝天。在那宁静的世界里，溪流清澈、白云悠然、夕阳温暖、月光柔荑。他们可以简单地生活，不问今夕何夕；他们可以倾心相爱，不管相聚别离。几千年后，他们仍旧悠然地活在珍贵的人间。可我们知道，时光已经陈旧，沧海已经桑田。

当然，那也是寻常的大地，寻常的人间。那里，也有悲伤苦涩，也有孤独寥落。事实上，《诗经》里有许多静默的身影，在残阳里彷徨，在月色下哀怨。无情者负心而去，多情者痴狂等待，爱情故事本就如此，总有人遗忘曾经，了断情缘；总有人生死相依，不离不弃。

这世上，有相遇就有相别，有欢喜就有忧愁，有甜蜜就有苦涩。可是在《诗经》里，因为那些清幽和自在，因为那些斜风和细雨，就连忧伤，就连苦恨，也总有几分淡淡的诗意。

无论如何，徘徊于《诗经》的山间与水畔，遇见《诗经》的美丽与哀愁，是莫大的幸福。我们从《诗经》里走出，或许会让自己远离尘嚣，寻清幽之所在，忘记尘俗，忘记烦忧。每个人都有属于自己的远方，都可以去向那里，与山水为邻，与云月相依。只是，时光的彼岸，终究是我们不曾去过的地方。