亲情、爱情、山水情，行云流水之间，全是人情物理；自然、人生、哲理，处处民间情怀与社会忧思。郑劲松专著的《永远的紫罗兰》是作者近20年发表的散文、随笔、小说的自选集，追求朴实而清新的文风，深邃而温婉的文化情致，率直而真纯的人格内涵，在网络文化风行、价值紊乱、话语错位之际，张扬文学文体的回归、审美情怀与精神价值的坚守，力图为过去的时代和自我人生留下一曲悠远的挽歌。

第一编 青涩年代(散文选)

 初吻

——怀念我的知青姐姐

 名字的故事

——纪念我的名字和几个人的一个时代

 “吃大口”的记忆

——一个人的改革开放三十年

 “百草园”祭

 三束阳光

 没有作业的数学课

 吉子河记

——为我和我的中学作传

 写在菜票背后的日期

 黄生借钱说

 包裹亲情

 白发亲娘

 写作《红鼠》的一个晚上

 面对水域

 为啥没听到你的歌声

送君远去

 永远的紫罗兰

 两个人的车站

 梦见美国和我的同学

 男人种树女人乘凉

 回到老家

 并不张扬的人生

 老刘读书

 一日三勇

 挂在门上的指南针

 老彭先生二三事

 剩闲居记

 双桂堂记

 老人与鸟

 受伤的鸟

 山城望月

 山城阳光

 阳台上的湖泊

 面对一座深山

 莞尔一笑

 家有菜园

 路上人生

 选择与命运

 男人是酒，女人是水

 千年阳光

 大宁河畔的小妹妹

 文化沙龙与生命的茅屋

 三都水寨

第二编 何妨一读(随笔选)

 《马桥词典》：小说?词典?抄袭?

 西方美学史的诗性读解

——董小玉教授新著《西方文艺美学导论》

 董桥，这座桥

 重读《毛选》

 周忠陵笔下的天生桥  

 别了，万圣书园

 夜读《钱本草》

 “三余”与“三味”

 金钱的理念

 新千年文坛“连环骂”

 关注西部文学

 张者：《桃李》的反响与反思

 这也是一个饥饿的重庆女儿

——读张世君长篇小说《红房子》

 为什么《远嫁》异国他乡?

 《真的爱你》：残酷的青春游戏

 三段四观  

 性与美

 小百姓生活

——读梁晓声《过小百姓的生活》有感

 三国“小乔”之墓在哪里?

 休闲价值说

 红色旅游的影像论证

——《广西红色之旅》的价值评判

 直辖后的文学

 意象的变异和契合

——从两首西方象征主义诗歌看东西方意象生成比较

 一代伟人的一个横断面

——《毛泽东自传》读后

 一张通向六十年代的旧车票

——听刘欢《六十年代生人》有感

 本土路线，“本”从何来?

——兼与邱正伦教授等商榷

 朦胧与启蒙：诗歌见证的思想解放

——与诗人、艺术批评家邱正伦教授的访谈对话

 一个王朝的背影，究竟有多长?

——清宫戏批判

 黄色智慧时代?

——黄段子、荤笑话、色情短信的文化批判

 《大学语文》该怎么开?

——“公共汉语”或“汉语文化”、“公共母语”

 母语文化的精神之旅

——评西南师大出版社《大学语文教程》

 以时间的名义为大难中的民族精神文化存证

——读《时间之殇》兼及地震有关出版现象的文化意义

 世界上最漫长的五月

——西南大学《雨声》杂志刊首语

 震后，我们该追问什么?

——答某杂志约稿

 瞬间碎语

——为《西南大学研究生》杂志卷首语而作

 从大山走来，还是向大山走去?

——序邱道宏小说集《从大山走来》兼乡土文学之思考

 从三峡走向永远

——《永远的三峡》重庆中小学生乡土教材中学版序

 发现北碚，

——为重庆卫视《多谢四方众乡亲 走进北碚》而作

 农民自办文化与当代农民的文化觉醒

 下个世纪，谁是你的姐姐?

 《和平年代》：壮美的军人理想主义

 《和平年代》：未能免俗的人物组合与结局

 《党员二楞妈》：幽默的“轻喜剧”

 东方“变形记”：梦境与现实同步

——则新民间故事的整理附记

 存在与迷失

——少数民族诗人汉语诗歌文化心态的描述

第三编 《扶贫手记》

 带一本费孝通的书下乡去

 惊心一跪

 移民的乡愁

 唱给太阳的歌谣

 山顶一夜

 穷人的经济学

第四编 文史小品

 兴尽而返

 半耕半读

 曹操“假打”

 妻梅子鹤

 嫉妒而死

 过山虎

 双倍用药

 山水清音

 苏东坡跑了

 官蛤蟆

 贫寒书生

 醋与酒

 楚惠王食虫

 临危不助，罢官!

 眼泪即是礼物

 美女与美德

 爱民歌

 天子不愿庇护

 哑对

 实心葫芦

第五编 小说部分

 《天边村落》系列短篇

 磷

——回忆我的二舅叔云和香子——我的表姐

 跋

 火

 泉

 古稀年之梦

 乡土文学：一种隐居方式

——《天边村落》的写作自述

 死蝉

 密码是0

 一只烤红薯拯救的爱情

 午夜的收音机轻轻公开夜晚的秘密

 一封被拆开的信

 情钓

 携款三法  

 写作成真

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