上世纪八十年代末，正在芜城读书的石野，无意问闯入一个传承神秘智慧的隐秘圈子。在异人同学风君子的引领下，石野见识到众多正本清源的中国神秘智慧。并深受传统文化精髓洗礼。石野受君子之道指引，继承中国哲学自古传承的处世神韵，最终身心修养知行完备。成为一位至朴归真的人。

《神游(4吼川断流卷)》(作者徐公子胜治)这部描写中国神怪，发生在二十世纪八十年代一批高中生身上的小说，情节匪夷所思。但又丝丝入扣，代入感特别强烈……称得上中国版的《哈利·波特》。

《神游(4吼川断流卷)》(作者徐公子胜治)告诉你：这世上真有异人吗？真有神迹吗？——梦境可以化实！妄想可以归真！玄妙的世界就在你我的身边，身心境界可以延伸到的极致之处，请舒展心灵的触角来《神游》！

上世纪八十年代末，正在芜城读书的石野，无意问闯入一个传承神秘智慧的隐秘圈子。在异人同学风君子的引领下，石野见识到众多正本清源的中国神秘智慧。并深受传统文化精髓洗礼。石野受君子之道指引，继承中国哲学自古传承的处世神韵，最终身心修养知行完备。成为一位至朴归真的人。

翻开这本《神游(4吼川断流卷)》，在精彩畅快的故事里，与主人公一起领略中国传统地理(堪舆)、传统数学(术数)、传统保健(坐忘)，传统天文(观星)等正本清源的神秘智慧。

第一章 古中国数学书中的大秘密

第二章 草木无情？

第三章 拿你十年青春

第四章 世间最离奇的道派

第五章 千年飞醋

第六章 真正的“空”

第七章 风·雨·雷·丹成

第八章 吼川断流

第九章 中日道派恩怨五十年

“现在这就是梦，我们就在梦中。”我用尽量柔和的语气对她说。

“什么？我们现在在做梦吗？”她的声音很惊讶。也是，普通人在梦中往往并不知道自己在做梦。

“是的。我有办法证明给你看，你给我一只手。”

柳老师又看了看四周，然后迟疑地看着我，有点犹豫地伸出一只手。我握住她的手，在她的梦境、我的妄境中化转心念。眼前的场景变了，天色暗了下来，四周没有声音，我和她并肩坐在学校操场旁的台阶上，与那天晚上我们交谈时的情景一模一样。柳老师发现这个变化，惊叹一声，说： “天哪！这果然是梦！”然后就消失不见了。

她在梦中惊醒了！普通人的梦境不实，受到惊扰很容易从睡梦中醒来，这是我也没办法的事。化梦之时，梦境与妄境同破，她躺在床上醒来，我也自妄境而出，阴神还是站在她的床前，看着她睁开了眼睛。

柳老师的神色有点慵懒，似乎还没有完全睡醒，揉了揉眼睛，披上外衣坐了起来，口中喃喃自语道：“我怎么又梦见他了？这个梦是真的，还是假的？已经很多次了。”

听到这里，我觉得心头一热，就像有什么东西涌了上来。我真正走到她的梦境之中，今天仅仅是第二次，没想到她已经梦见过我很多次了！她在梦里经常见到我吗？难道她也在想着我？这对她来说，又意味着什么呢？

柳老师打开台灯，披衣靠在床头，怀里抱着一个大枕头在沉思。我不知道她在想些什么，看见床边书桌上放着纸和笔，想用阴神御物之法拿起笔写几个字告诉她我就在身边，但又忍住了。我不想吓到她，也不想让她知道我正在她的床前看着她。我只有静静地等，等她再度入睡，进入她的下一个梦境。

这一等就等了很长时间，她终于关上灯，又钻进了被窝。这一次她睡得不太踏实，被子没有盖严，半边肩膀露在外面。十二月的天气是很冷的，我可不想看见她冻着，用御物之法替她提了提被子。阴神御物力量很微弱，用被子将她的肩膀盖好几乎用尽了我全部的力量。她好像有点顽皮地皱了皱眉头，嘴里还含混不清地说了句什么。  “柳老师，你明天是不是要参加梅文鼎纪念馆的活动？”这一次我怕她又在梦中惊醒，干脆没有告诉她这是梦境。

“是啊，你不是也去吗？我听说是校领导直接点你们三个人的名字参加这次活动。石野，我知道你的身份，你参加这次活动是不是有什么任务？”柳老师果然冰雪聪明，她已经想到了，恐怕不是在梦中想起来的，白天的时候她就考虑过了，只是在梦中问我。

“是的，是有任务。我的任务就是监视所有参加这次研讨会的人，看他们有什么异常举动。特别是那几个外国来的专家。我觉得这个任务可能与梅氏家族的秘密有关，所以我劝你也小心。”

柳老师道： “我知道了。我们柳家的东西，像你这样的特殊人物可能会很感兴趣，你就来偷过。那梅氏家族有千年历史，一直很神秘，不可能没有秘密。我会小心的，但是，更应该小心的是你。”

有她这句话就够了，不需要我再多说。今天我不打算提柳依依的事情，因为我没有打算告诉她这是梦。我突然想起风君子曾经跟我玩过的把戏，也想试一试。我告诉她：“柳老师，我记得你有一个蝴蝶形的发卡，你明天能不能戴着这个发卡去？你看见我的时候，把发卡摘下来，在右手中拿着。”

我的话让她很疑惑。“为什么？我为什么要这么做？”

我笑道：“如果我看见你用右手摘下发卡，我就会用左手的中指指一指自己的心口，不要问为什么，你明天就明白了。”

第二天大清早，我与尚云飞到梅文鼎纪念馆报到，而研讨会下午才开始。我去的时候，风君子与唐老头已经到了，正站在前院中的一处展示品前议论什么。见到我，风君子招呼道：“石野，你来得正好，你告诉我，你们乡下形容人最下流最无耻的两句话是什么？”

“什么话？我不知道。”

“我知道！”一旁的尚云飞看见地上有一块断成两截的石碑，接口答道，“踢寡妇门！挖绝户坟！”

没想到小和尚还会说粗口。我看见这块石碑前面还立了个牌子，牌子上写着“梅文鼎墓碑”。唐老头说道： “一点不错，就是挖绝户坟！梅氏家族是不是已经没有嫡传后人了，怎么把墓碑都挖到这儿来了，还断成两截？你们纪念馆实在找不到文物来展览了吗？怎么能干出这种事情？这个地方是纪念梅文鼎的，还是糟蹋梅文鼎的？”

我听到这里才明白他们在谈什么事。没想到梅文鼎纪念馆把梅文鼎的墓碑都弄到这儿展览来了，实在是太过分了！幸亏这些人不知道梅氏禁地菁芜洞天，否则还不知道会把它糟蹋成什么样子。唐老头和风君子说话的时候，一旁的纪念馆馆长与市文化局局长验色铁青，却一言不发。他们也没办法，在这里变着法子骂人的几个都不归他们管。

说话间柳老师也来了，她今天穿了一件鹅黄色的羊绒大衣，没有化妆，显得更加清丽脱俗，自有一番风流体态。我注意到她的发际别着一枚很小巧的蝴蝶形发卡。她看见我的时候，似乎是无意地用右手摘下了这枚发卡。而我的眼角余光看见了这一幕，悄悄地用左手中指指了指自己心口的位置。柳老师手中的文件夹掉到地上，她弯腰捡了起来，尽量保持着神色的平静。

古处长交给我的任务是监视那几个外宾。虽说是国际研讨会，外宾也就来了五个，真正的专家只有两个，分别是韩国汉城大学的朴教授与日本早稻田大学的竹内教授。无论是老朴，还是竹内，我都不喜欢！因为这两个家伙看着柳老师的眼神都是色眯眯的，恨不得将眼睛贴在她身上的那种感觉。开讨论会以及会下交流的时候，这两个老东西总喜欢往柳老师身边凑，不是夸她长得漂亮，就是要送她小礼物，还要请她晚上喝咖啡什么的。柳老师都婉言谢绝了。

除了这两个老的，另外那三个小的也不怎么样。竹内教授带了一个助手，是个三十来岁的年轻男子，姓小林，见人就喜欢鞠躬，鞠躬时神色一片冷峻倨傲。朴教授带了两个助手，一男一女，男的可能是助教，女的是他带的一个博士研究生。那个女的简直就是个活宝，第一天在休息室看见茶几上摆的水果盘，就惊叹一声道：“你们中国也有这么大的苹果吗？”靠！就那苹果也算大吗？更有意思的是晚饭的时候，在天香酒楼，厨师先上了几个凉碟，其中有一盘是芜城特产高杆白做的香腌菜，那丫头夹起来尝了一口，很疑惑地问道：“你们这里的泡菜，味道做得不正宗，是和谁学的？”  讨厌归讨厌，我对他们的监视还是丝毫没有放松，很快就发现一个人很可疑，就是竹内教授的助手小林。这个人在研讨会上对纯粹数学问题并不感兴趣，不住地问梅氏家族在芜城还留下了什么东西，纪念馆的馆藏中有什么代表性的文物。我想梅氏家族能够找到的东西恐怕都在这个纪念馆当中了，连梅文鼎的墓碑都挖来了。我当然没有资格参加会议讨论，我只是一个在会场服务和陪同参观的接待人员，不过也正好方便在一旁仔细观察了。

会议的第二天下午安排参观纪念馆文物，还有导游负责讲解。没有准备专业导游，对相关历史文物的讲解由柳老师负责。小林听得很认真，几乎到每一个地方他都要提问。集体参观之后，大家在纪念馆的各个展厅中自由欣赏，我对风君子和尚云飞使了个眼色，他们俩心领神会，都悄悄地跟在小林附近。

小林看似很随意地来到一个展柜面前，这个展柜里展出的就是梅文鼎留下的《筹算论》，一共十几册的线装古书，据说是民间保留下来的原版真迹。小林用两根手指轻轻地、有节奏地敲着展柜的木制边框，柜中的古书居然缓缓地一页一页翻开了。他有隔空御物的本领，果然不是一般人！

我和风君子发现了，尚云飞出手施法。他远远地站在展台的另一侧，和小林一样的动作，也是伸出一只手，用两根手指轻轻地敲击着放展柜的桌面。尚云飞的手指一动，小林的手指就像被什么东西压住了，停在那里动不了了。尚云飞没有学他去动那儿册占书，如果他去动书的话，两个人的力量恐怕会把书撕烂。P2-4

这部描写中国神怪，发生在二十世纪八十年代一批高中生身上的小说，情节匪夷所思。但又丝丝入扣，代入感特别强烈……称得上中国版的《哈利·波特》。

——盛大董事长兼CEO 陈天桥

小时候看到《天龙八部》的目录时，惊讶得眼睛差点瞪出来。《神游》的书目对仗工整，佛遒法门，信手拈来。读过文章后回头再看目录，真有画龙点睛之妙，合乎音律之美，真追金老。

——自由撰稿人 玄元不惑

《神游》以小说的笔法，写出了人生中许多需要思考的问题，并在故事中绐出了自己的解答。或许有一天，我会忘记故事的内容，但故事中所表达的精神，所蕴含的智慧却会陪伴我一生。

——公务员 月影无华

为中国传统文化正本清源，让我们看到比西方魔法世界更为精彩的东方玄学世界。剥去玄学的神秘表象，重现的是老庄的朴素哲学，这才是中国哲学的源头和玄学文化的精髓所在。

——记者 德充符

《神游》之于我，犹如《圣经》之于基督徒。

——学生 孤独常