陈柳编著的《永宁摩梭人婚姻家庭变迁研究》把1950年以来永宁摩梭社会的历史分为土改以前的传统时期、土改以后至党的十一届三中全会之前的社会主义改造时期、党的十一届三中全会之后的市场经济时期，分别描述了这三个历史时期摩梭人婚姻家庭的整体面貌．从而呈现了近60年来永宁摩梭人婚姻家庭的变迁情况。

笔者认为摩梭社会内部传统文化的力量与外部的国家力量不断冲击、交织与平衡，塑型了60年来摩梭人婚姻家庭变迁的轨迹。国家是变迁的主要力量，它通过行政体制、经济发展模式、意识形态等手段，推进和引导着摩梭人婚姻家庭的变迁。国家对摩梭村落管理模式的变化，决定了摩梭人婚姻家庭的指导性变迁、革命性变迁和涵化等不同模式。摩梭社会内部个体主体性的崛起则形成了传统婚姻家庭制度的内在张力，是变迁的重要动力。

本书强调摩梭人家屋观念和家庭组织的独特性及其社会意义，认为摩梭家庭作为一个微型的社会自组织，既有摩梭人个体生活实践的价值，又是摩梭文化独特性的重要源泉。本书在个体一家庭一村落一国家的结构体系中把握摩梭家庭的内涵，强调家庭的社会文化意义，是少数民族家庭研究的一个尝试。

陈柳编著的《永宁摩梭人婚姻家庭变迁研究》是反映云南民族大学学科建设成果的重要平台和汇集科学研究成果的精品库，体现了科学研究为经济社会发展服务的宗旨。随着本书《永宁摩梭人婚姻家庭变迁研究》的陆续出版，云南民族大学致力于为边疆民族地区经济社会发展服务及促进民族团结与进步、社会和谐与稳定的优良传统将进一步得到发扬，学校作为社会思想库与政府智库的作用将得到进一步的增强。

前 言

绪 论

一、摩梭人婚姻家庭概况

二、相关研究述评

三、研究思路

四、写作框架

第一章 田野点介绍

 第一节 调查点的基本情况

一、永宁乡概况

二、20世纪50年代以来永宁乡社会变迁

 第二节 永宁摩梭人的文化生态系统

一、民族关系

二、生计方式

三、社会组织和管理

四、文化习俗

 第三节 田野调查方法

一、参与观察

二、多点调查

三、调查材料的说明

第二章 摩梭传统社会中的婚姻和家庭(1950—1956年) 

 第一节 婚姻的三种形式：松散的婚姻关系

一、异居走婚 

二、共居走婚

三、结婚

 第二节 家庭观念与母系血缘：灵活多样的家庭结构

一、摩梭人的家屋观念

二、家庭结构的灵活性

三、母系血缘：和睦的家庭关系

 第三节 “斯日”：家庭化的公众领域

一、摩梭人的公众领域

二、家庭领域中的个体生活

第三章 国家意志在摩梭人婚姻家庭中的不同作用(1956—1978年)

 第一节 “民主改革”和集体经济：主流婚姻家庭观念的嵌人

一、固定专偶观念的嵌入

二、土地改革和集体经济对母系家庭的影响

 第二节 “结婚运动”：摩梭人婚姻家庭的革命

一、婚姻形式的强制性改变

二、家庭结构的强制性改变

 第三节 国家力量：家庭私人化的开始

一、集体生产：家庭社会功能的削弱

二、社会主义改造：公众／私人领域的出现

第四章 市场化、全球化背景下摩梭人的婚姻家庭(1978年以来) 

 第一节 家庭联产承包责任制：传统婚姻家庭的复兴与变异

一、固定专偶走婚的流行

二、重回母系家庭

三、父亲角色的凸显

第二节 流动的社会：传统婚姻家庭的危机与重构

一、人口流动：走访形式受到挑战

二、经济行为多元化：母系家庭受到冲击

三、旅游业发展中摩梭人的文化自觉

 第三节 个人主体性的崛起：摩梭人婚姻家庭的多元化选择

一、“走出”村落的个体

二、村落生活中的个体

结语

一、永宁摩梭人婚姻家庭变迁的特征

二、永宁摩梭人婚姻家庭变迁的原因

三、家庭：少数民族村落中的社会自组织

附录：摩梭人家庭故事

参考文献

后 记