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书名 金瓶梅新考
分类
作者 郑庆山
出版社 吉林大学出版社
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简介
编辑推荐

《金瓶梅》的主要内容、故事情节是以《水浒传》的第二十二回“景阳冈武松打虎”起,至二十五回“供人头武松设祭”止,仅此三四回之事迹,中加穿插,衍成洋洋洒洒一百回的大部头。小说以“景阳冈武松打虎”开始,由武松而引出武大,由武大而说到潘金莲,由潘金莲而结连西门庆,再由西门庆为主而展开一大局面;中间且生出李瓶儿、春梅、陈经济、应伯爵等副角,外加王婆、薛嫂、黄真人等三姑六婆。穿插官场,添加风月,遂演成洋洋大观的词话。

这本《金瓶梅新考》(作者郑庆山)是关于研究《金瓶梅》的专著。

内容推荐

《金瓶梅》是中国古代文学名著之一,通过对明代中后期世情生活的描写,为明代中国社会生活留下了一幅绘声绘色的生活画卷,在中国古代小说发展史上有着重要的地位。但长期以来,人们对《金瓶梅》的艺术成就一直缺乏充分的认识。当代著名作家、学者郑庆山先生研读该作数十年,参阅大量相关文献,对《金瓶梅》的文本得失、细节关联、人物命运、写作艺术的承继与独创等诸多方面作了深入简出的评点,体察入微,匠心独发,颇见深刻和睿智。

这本《金瓶梅新考》是关于研究《金瓶梅》的专著。

《金瓶梅新考》由吉林大学出版社出版。

目录

第一章 《金瓶梅》作者考论/1

一、《金瓶梅》作者考门

二、李开先及其著作与《金瓶梅》/25

第二章 《金瓶梅》人物考/51

一、《金瓶梅》与宋明历史人物传记/51

二、《金瓶梅》和《大宋宣和遗事》/90

第三章 《金瓶梅》版本考论/117

一、《金瓶梅词话》本与张竹坡评本/117

二、《金瓶梅》版本探源/131

三、《金瓶梅》版本探源续篇/154

五、《金瓶梅》补作纵横谈/185

第四章 《金瓶梅》与山东方言及民俗/205

一、《金瓶梅》与山东方志中的方言和吴语/205

二、《金瓶梅词话》与《聊斋俚曲》的方言和民俗/227

三、《金瓶梅》与《续金瓶梅》的方言及民俗239

四、《金瓶梅》与《醒世姻缘传》的方言及其他/249

第五章 《金瓶梅》研究校注评论/278

一、辛勤探索,精益求精/278

二、体大思深,于细微处见精神/287

后记/296

试读章节

《金瓶梅》的作者考证,是一个难题。笔者相信他是“兰陵笑笑生”,其人在山东峄县,而不在江苏武进,以小说所言“南河南徙”,“淮洪”,“告水灾”明之。近年来所提出的作者中,王世贞、李开先、贾三近、屠隆、王稚登、谢榛尤其引人注目。除了王谢二人,拙著中皆有所涉及,而因得见《李开先集》,遂进行专门考察。从各方面看,他也不是《金瓶梅》的作者。

一九八四年笔者撰写《金瓶梅论稿》,以《峄县志》.的有关材料验证张远芬同志首倡的《金瓶梅》作者为明代峄县人贾三近说,取得一些成绩。四五年后重读此书,在作者的开寸代、地域和身份方面又有新的收获。由具体到一般虽然是一种倒退,但是在尚无新的关于作者的资料发现以前,从小说本身探寻内证,倒不失为一种可靠的方法。

嘉靖崇道而万历尊佛。沈德符在谈到“释教盛衰”时说: “世宗留心斋醮,置竺乾氏不谈。初年,用工部侍郎赵璜言,刮正德所铸佛镀金一千三百两;晚年用真人陶仲文等议,至焚佛骨万二千斤。逮至今上,与两宫圣母首建慈寿、万寿诸寺,俱在京师,穹丽冠海内;至度僧为替身出家;大开经厂,颁赐天下名刹殆遍;去焚佛骨时未二十年也。”(《万历野获编》卷二十七)《金瓶梅》中释道二教的活动都很频繁,而且作者并无抑此扬彼的倾向。所以根据小说对宗教的描写,还难以论定此书的成书年代。然而,这次偶然发现了第三十九回的引首诗,它为考察作者的生活年代和成书时间提供了重要线索。汉武清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案,云际金人捧露盘。绛节几时还入梦?碧桃何处更骖鸾?茂陵烟雨埋弓剑,石马无声蔓草寒。此诗明写汉武帝设醮,影射嘉靖皇帝斋醮事。末句描绘武帝茂陵的凄凉,暗示嘉靖已死。故作者生于嘉靖年间,《金瓶梅》的创作已是隆庆、万历时代了。这首诗写在“西门庆玉皇庙打醮”的回前,自是作者自撰。

打醮是请道士设坛祭祷以求福消灾的一种迷信活动。《金瓶梅》通过太监们的谈话,讲述了宫廷建醮的事情。

薛内相便与刘内相两个,席上说说话儿,道: “刘哥,你不知道,昨日这八月初十日,下大雨如注,雷电把内里凝神殿上鸱尾震碎了,唬死了许多宫人。朝延大惧,命各官修省,逐日在上清宫宣精灵疏建醮,禁屠十日,法司停刑,百官不许奏事。……”

这段话也是有历史根据的。嘉靖“十六年五月戊戌,雷震谨身殿鸱吻。二十八年六月丁酉朔,雷震奉先殿左吻及东室门桶。”“隆庆元年八月,大暑雷震。次日大寒,如严冬。是夕,雷震达旦。四年六月辛酉,雷击圜丘广利门鸱吻。万历三年六月己卯,雷击建极殿鸱吻。壬辰(二十年),雷击端门鸱尾。”(《明史·五行志·雷震》卷二十八,四三五页一一四三六页)不过又根据创作的需要,进行了改造加工。

斋醮所费香蜡甚多,于是向各府派购。“派了年例三万香蜡等料,钱粮下来,该一万两银子”; “如今东平府又派下二万香来了”,也都是嘉靖年间的实事。

沈德符说: “闻此为嘉靖间大名士手笔,指斥时事,如蔡京父子则指分宜,林灵素则指陶仲文,朱则指陆炳,其他各有所属云。”蔡京、蔡攸指严嵩、严世番,笔者在《金瓶梅论稿》中已有具论。《金瓶梅》写林真人给皇上合百补延龄丹,在《万历野获编》中也能找到类似事例。“嘉靖中叶,上饵丹药有验。至壬子冬,命京师内外选女八岁至十四岁者三百人人宫。乙卯九月,又选十岁以下者一百六十人。盖以陶仲文言供炼药用也。其法名先天丹铅云,久进之可以长生。王弁州嘉靖宫词所云‘灵犀一点未曾通’,又云‘只缘身作延年药’是也。”(《万历野获编补遗》卷一《宫词》)则林灵素确指陶仲文。

陆炳,《明史》有传。《野获编》则有《忠诚伯》一篇。兹录后者以存照:

太保兼少傅右都督陆炳,号东湖,故浙之平湖人。父松。以兴邸护卫起家,官至都指挥使,掌锦衣卫。炳嗣职,从世宗幸承天府。途次,行殿失火,炳从烟焰中负上出。从此宠冠一时,至以公兼孤领缇骑。古未有也。初事分宜父子,既而以其武举座师吏部尚书李默被诬事,与分宜失欢。默为赵文华所讦致死,因持炳阴事并欲陷之。赖严世蕃为力解而免。炳因并衔严氏,遂结徐华亭为婚姻。又与仇鸾争宠,潜同华亭阴调其异谋,以致族灭。分宜愈恨,以上深眷不敢显攻之。一日,饮于少保杨博所。醉归,暴卒。人谓博持其奸状,席间示意将奏之,因而仰药。或云杨与世蕃谋,进以酰卮。莫能明也。上震悼,赠忠诚伯,谥武惠,恩礼始终,视武定、成宁二弁,不啻天渊。后穆宗登极,言官追论其横恶,尽夺爵谥,革其世职,以至籍产。则高新郑秉国,以炳与徐华亭结姻,并没其家。赖张江陵为百方调剂,罪止及陆氏。至万历间,子孙奏辩,复其故官,还锦衣百户一世职。然炳才智实高人数等,至今有惜之者。《金瓶梅》中的朱为太尉,掌锦衣卫,事蔡京,故与陆炳相类。《金瓶梅》是批评时政的书。立足万历而指斥嘉靖,情势之必然。时尔亦采诸目前,足见作者之胆量。融于小说,减轻顾忌,非若沈氏野史不忘颂圣。p1-3

序言

爸爸离世四周年,其遗著《(金瓶梅)新考》得以出版,这是儿女对爸爸的最好怀念,也了却了爸爸的遗愿。

书呆一生,幸福一世。从孩童时,在我们的记忆里,爸爸每天就是看书、写字、谈书、讲学。不叫数次,他不知吃饭;不至深夜,他不会睡眠;不遇学仁,他无意交友;家境清贫,却为生活知足知乐。为学耕耘,不求金钱,不问世故,纯正书生,十分贵族。每每说起,他只是默然一笑。

沉浸在学海之中,他如痴如醉。只要谈及前辈,周汝昌、吴世昌、周绍良……他便肃然起敬;一旦论及友人,胡文彬、林冠夫……他便无比深情。为求本溯源,他究研《红楼》,又在《金瓶梅》中考辨。最后的日子,爸爸得到了林冠夫先生的《红楼梦版本论》,因目已失明,四肢无力,举书不起,长孙为他颂读。朗朗书声中,爸爸会心而笑,告诉身边的儿女,他读完了一生最后一本书、研究了一生最后一个问题,写完了一生最后一笔字……说完,他满意地合上了双眼……

一生为“红”痴,为“梦”迷;甘守寒窗,皓首穷经;不为名利,唯求本真;百艰不舍,万难不退,直至生命最后一息。爸爸走了,走得那样平和,那样慈祥,那样安然;爸爸走了,他没有远去,他用一生的修读炼狱着灵魂,复活着生命…… 感激天堂里的妈妈,她给了爸爸一生的温暖;感激学仁,伴同爸爸游乐智海文苑;感激出版同仁,给了我们永久的祭奠;感激苍天,它让我们世代安然。

爸爸,您让我们永远怀念!

安息吧!儿女们仍循迹着您的指引

您的长孙已留学欧美志远

您的次孙已京城贡献

您的幼孙也不再为您的离去哭怨!

儿女:红雨、红光、红天

辛卯年七月祭献

后记

《金瓶梅》是有其特殊价值的。它有丰富的经济史料、民俗史料和戏剧史料。它的平淡无奇的白描艺术成就很高。那是中国16世纪新兴商人崛起的资本主义萌芽时代,它所出现的社会问题,改革开放,实行市场经济以来,又重新出现,何其相似乃尔!可供借鉴者甚多。

20世纪80年代后期至90年代,此书解禁以来,研究论著如雨后春笋,破土而出。然而,热得快,冷得也快。如今,不要说专著,就连论文也不多见,几乎销声匿迹了。不如《红楼梦》经久而不衰。大概因为它毕竟内在的东西不多。

我这本小书,早在1992年结集,2001年在长春用北大方正电脑软件打印排版完毕。吉林人民出版社接受出版。然而我把出版号让给了亡子郑红枫,出版了他的遗著《枫林秋韵一一中学语文教学研究》。随后,《金瓶梅》受到冷落,此书仍旧尘封箧中。况且,又是学术性的,没有多少可读性,读者不多。现在能够出版,应该感谢吉林大学出版社的大力支持和先生的无私帮助。但愿它对研究和阅读《金瓶梅》有点用处。

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更新时间:2025/4/3 0:18:51