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书名 经典新美文大全集(学生版)/读行天下
分类
作者 邢慧敏
出版社 凤凰出版社
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简介
编辑推荐

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内容推荐

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目录

中国圣贤

新选段/8

孔子:孔子不是人/10

庄子:浪漫的庄子/12

墨子:黑色的光亮/20

美丽文段/28

中国美女

新选段_/32

西施:西施是谢34

王昭君:与昭君无关的祭奠/36

貂蝉:貂蝉,时代的眼泪/40

杨玉环:杨玉环的长恨/43

美丽文段/46

中国男人

新选段/50

司马迁:想起了英雄司马马迁/52

闻—多:沉思闻—多/53

蔡元培:煌煌上庠/57

美丽文段/64

诗词写意

新选影/67

走在唐风宋韵里/70

唐诗素描/72

古诗别译/74

古典忧伤/76

古典的写意/77

美丽文段/80

唐诗之旅

新选段/84

与李白同游庐山/86

唐之韵·千秋诗圣/91

唐之韵·山水诗人/96

独钓寒江雪/98

朦胧诗人/107

美丽文段/110

中国诗人

新选段/114

屈原:逆流而上的忠/116

陶渊明:美哉陶公/119

李白:孤独的月光/121

杜甫:怅望千秋一洒泪/126

白居易:醉听清吟/130

苏轼:苏东坡突围/138

陆游:放翁自放/141

美丽文段/144

悲剧英雄

新选段/148

荆轲:单刀对王朝/150

项羽:追踪西楚霸王/154

伍子胥:无可终结的仇/158

美丽文段/162

中国故事

新选段/166

知音:琴弦上短暂又长久的相知/168

陆羽:在茶香中安卧/170

李时珍:在本草心脉中,潜行/172

美丽文段/176

哲学大师

新选段/180

苏格拉底:未经省察的人生没有/182

第欧根尼:不要挡住我的阳光/189

智慧的诞生/195

美丽文段/200

科学巨人

新选段/204

法拉第:只用科学侍奉上帝/206

居里夫人:跨越百年的美丽/208

霍金:霍金,—个生命的奇迹/211

美丽文段/214

中国脊梁

新选段/218

苏武:遥想苏武在匈奴/220

岳飞:仰天长啸/222

文天祥:文天祥千秋祭/231

谭嗣同:千秋不死的雄魄/236

周恩来:大无大有周恩来/242

美丽文段/250

感悟名著

新选段/254

《红楼梦》:女子是水做的诗/256

《三国演义》:关羽:义掠过刀锋/258

烟笼寒水月笼乃——闲说《水浒》/264

美丽文段/270

中国文人

新选段/274

范仲淹:—个永恒的范仲淹/276

欧阳修:长记平山堂上/279

蒲松龄:穷人蒲松龄/282

美丽文段/284

文化故园

新选段/288

诗意江南(节选)/290

长江列传/291

大河汤汤/295

眉批长城/300

美丽文段/303

试读章节

你从哪里来,我的朋友?

好像一只蝴蝶飞进我的窗口。

无论在我适意的时候,还是在我失意的时候,庄子就“好像一只蝴蝶飞进我的窗口”。也正因为如此,怀着感恩的心情,我走访了庄子故里。

涉足蒙城,我下意识地低下头去关注脚下那片养育庄子的神奇土地。这泥土还是那泥土,万变不离其宗。我们见到的庄子祠是公元1995年新建的,位于县城东北,涡河北岸的漆园旧址(庄子曾为漆园吏),建筑风格古朴凝重,似与庄子的汪洋恣肆及飘逸不大契合,尤其是庄子雕像朴拙如粗通文墨的老农。庄子会是这样么?或许。人不可貌相。不过,庄子像大而堂太小,俨然囚徒,这般委屈,如何逍遥!

在此之前,宋明两朝曾经修建庄子祠堂——

宋元丰元年(公元1078年),王竞到蒙城当县令。到任之后,他发现庄子故去千余年,而他故里却还没有一座纪念祠堂。于是,他在涡北漆园故址首建庄子祠堂。其中建有逍遥堂、梦蝶楼和观鱼台。出于庄重起见,王竞请当朝著名文学家苏轼撰写了《庄子祠堂记》。由此可见,王竞当年建祠仅从宗族祭祀考虑,或是打着这幌子,限定规模和祭祀形式,以免朝野儒家势力的反对。后来,黄水泛涡,庄子祠堂被水淹没。

明万历七年(公元1579年),吴一鸾出任蒙城知县,捐俸重新择地建祠。再建的庄子祠堂,规模宏大,前不能比。祠前有碑,镌刻“庄周故里”四个大字。逍遥堂居中,共计三间,中堂有庄子塑像。此外有梦蝶楼、卷篷、道舍各三间,鱼池桥一座。

明崇祯六年(公元1633年),蒙城知县李时芳维修逍遥堂,增建五笑亭,辟池为濠上观鱼园,并且亲撰《新修庄子祠记》。

目前的祠堂,仅有一圈围墙、一道影壁、一座山门、一间堂小像大的逍遥堂,缺少相应的配套建筑和设施。除了野草,这里几乎没有其他绿色植物,可谓荒芜之地。令我欣慰的是,这里还有许多浪漫的蝴蝶,一会儿落在草叶上悠闲凉翅小憩,一会儿在半空中展翅飞翔。看着这些自由自在的精灵,我在默想:庄周做梦变为蝴蝶,还是蝴蝶做梦变为庄周?哪只蝴蝶是庄子?蝴蝶太多了,而蝴蝶都是相似的。

初读庄子是中学课本当中的《庖丁解牛》,但是老师说庄子是唯心主义,当时年少未作深思,直至以后读到李商隐《锦瑟》诗中的“庄生晓梦迷蝴蝶”后才想起庄子的《南华经》,也就重新找来读了,读了后也是长叹一口气,掩卷沉思:人生如梦,弹指一挥间而已。

庄子给人批判为唯心主义的恐怕源于他那个蝴蝶之梦了——  昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与,不知周也!俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶梦为周与?周与胡蝶必有分矣,此之为物化。

这则优美的寓言绝不亚于格林童话。

庄周梦见自己变成了蝴蝶,真实生动的一只蝴蝶,可以在花下翩翩起舞。自己觉得很美也很自在,完全不知道自己是庄周了。忽然醒觉,惊异发现自己还是庄周。不知道是庄子做梦梦见自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦梦见自己变成了庄子,庄子与蝴蝶是不同的两种物体,必然有分别的。于是,庄子就整日在神思这个问题,恍然觉得自己是庄子,又恍然觉得自己是蝴蝶,在思绪混乱之间求教于老子。老子指出:那庄生原是混沌初分时一个白蝴蝶。天一生水,二生木,木荣花茂。那白蝴蝶采百花之精,夺日月之秀,得了气候,长生不死,翅如车轮,后游于瑶池,偷采蟠桃花蕊,被王母娘娘位下守花的青鸾啄死。其神不散,托生于世,做了庄周。庄子听后,如梦初醒,遂把世情荣辱得失看作行云流水,从此,庄子放弃了官吏的前程,开始周游访道。

夜宿蒙城旅社,我也梦见自己变成一只蝴蝶,悠游庄子的世界……

P12-13

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更新时间:2025/4/3 2:02:04