马克思主义是连接过去和未来的科学道路,马克思主义是对西方哲学的继承和发展,马克思主义是从人民生产和生活的实践中来,自觉地学习马克思主义是明确的选择。
王立柱、张伟主编的《我从哪里来——家庭》是“马克思主义箴言”丛书之一,是一本深刻影响青少年价值观的图书,是成长的良师,一生的诤友。内容包括史前的蒙昧时代;史前的野蛮时代;普那路亚家庭;对偶家庭;一夫一妻制家庭;婚姻的三种形式;一夫一妻制的真正实现;中世纪以前的婚姻;中世纪骑士的爱;资本主义的婚姻等。
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书名 | 我从哪里来--家庭/马克思主义箴言 |
分类 | |
作者 | 王立柱//张伟 |
出版社 | 天津人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 马克思主义是连接过去和未来的科学道路,马克思主义是对西方哲学的继承和发展,马克思主义是从人民生产和生活的实践中来,自觉地学习马克思主义是明确的选择。 王立柱、张伟主编的《我从哪里来——家庭》是“马克思主义箴言”丛书之一,是一本深刻影响青少年价值观的图书,是成长的良师,一生的诤友。内容包括史前的蒙昧时代;史前的野蛮时代;普那路亚家庭;对偶家庭;一夫一妻制家庭;婚姻的三种形式;一夫一妻制的真正实现;中世纪以前的婚姻;中世纪骑士的爱;资本主义的婚姻等。 内容推荐 马克思主义是对西方哲学的继承和发展,中华民族的先进代表都坚定不移地信仰马克思主义。马克思主义是指导我们生活和实践的科学。 王立柱、张伟主编的《我从哪里来——家庭》是“马克思主义箴言”丛书之一。 《我从哪里来——家庭》有一个主题,每篇原著都按章节划分,每个章节都提取出经典语录;文章与文章之间,书与书之间,相互呼应。无论你从哪个段落开始阅读,都可以使你走向整体,进而了解整套作品。 目录 史前的蒙昧时代 低级阶段 中级阶段 高级阶段 史前的野蛮时代 低级阶段 中级阶段 畜群的形成 高级阶段 全盛时期 血缘家庭 群婚 羞于承认的事实 群婚的历史依据 血缘家庭的消失 普那路亚家庭 亲属等级 女系 级别婚 向个体婚制过渡的迹象 对偶家庭 妇女统治的基础 女子婚前自由 初夜权 家畜驯养和畜群繁殖 对偶婚和母权制开始动摇 一夫一妻制家庭 家长制家庭 家长制家庭公社 农村公社或马尔克公社的过渡期 个体婚制 斯巴达家庭 雅典家庭 婚姻的三种形式 一夫一妻制的真正实现 中世纪以前的婚姻 中世纪骑士的爱 资本主义的婚姻 婚姻的充分自由 关于原始家庭的历史 巴霍芬的观点 麦克伦南的观点 摩尔根的观点 试读章节 畜群的形成 在适于畜牧的地方导致了游牧生活:闪米特人在幼发拉底河和底格里斯河的草原上,雅利安人在印度、以及沿奥克苏斯河及亚克萨尔特河、顿河和德涅泊河的草原上。 谷物的种植在这里首先是由牲畜饲料的需要所引起的,只是到了后来,才成为人类食物的重要来源。 雅利安人和闪米特人这两个人种的比较好的发展,或许应归功于他们的丰富的肉乳食物,特别是这种食物对于儿童发育的优良影响。 在适于畜牧的地方导致了游牧生活:闪米特人在幼发拉底河和底格里斯河的草原上,雅利安人在印度、以及沿奥克苏斯河及亚克萨尔特河、顿河和德涅泊河的草原上。动物的驯养,最初大概是在这种牧区的边缘上实行的。因此,后人便以为游牧民族是起源于这样一些地方,这种地方在实际上不仅根本不能成为人类的摇篮,而且相反地,对于蒙昧时代的人类祖先,甚至对于处于野蛮时代低级阶段的人们,都几乎是不适于居住的。反之,自从这些处于中级阶段的野蛮人习惯于游牧生活以后,再也不会想到从水草丰美的河谷自愿地回到他们的祖先居住过的森林区域去了。甚至当闪米特人和雅利安人继续被挤向北部和西部的时候,要不是他们已经能够通过谷物的种植在亚洲西部的和欧洲的森林地带这种不大适宜的土壤上养活他们的牲畜,特别是在这里过冬,那他们也是不会移居这里的。十分可能,谷物的种植在这里首先是由牲畜饲料的需要所引起的。只是到了后来,才成为人类食物的重要来源。 雅利安人和闪米特人这两个人种的比较好的发展,或许应归功于他们的丰富的肉乳食物,特别是这种食物对于儿童发育的优良影响。的确,不得不差不多专以植物为食的新墨西哥的普韦布洛印第安人,他们的脑子比那些处于野蛮时代低级阶段而吃肉类和鱼类较多的印第安人的脑子要小些。不管怎样,在这个阶段上,食人之风已在逐渐消失,仅仅当做一种宗教活动或魔法仪式(在这儿差不多是一回事)而保存着。 恩格斯的观点 恩格斯在《自然辩证法》中写道:肉类食物引起了两种新的有决定意义的进步,即火的使用和动物的驯养。前者更加缩短了消化过程,因为它为口提供了已经半消化了的食物:后者使肉类食物更加丰富起来,因为它和打猎一起开辟了新的更常食用的食物来源,除此以外还供给了就养分来说至少和肉相等的如牛乳及乳制品一类的新的食物。这样,这两种进步就直接成为人类新的解放手段。 P23-26 序言 马克思主义是连接过去和未来的科学道路。新中国正是从这条道路上走出来的,今天正在沿着这条道路走向富强。自觉地学习马克思主义,可以正确把握历史的发展轨迹,少走弯路。 恩格斯告诫我们,一个民族要富强,要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。西方历史上的伟大科学家和艺术家,没有一个不是深谙哲学的人,他们都坚信,健全的哲学思想和成功的科学研究密切相关。 马克思主义是对西方哲学的继承和发展,中华民族的先进代表都坚定不移地信仰马克思主义。 我们学习马克思主义具有得天独厚的条件,因为毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是马克思主义中国化的最新成果,丰富了马克思主义的科学内涵。 马克思主义是从人民生产和生活的实践中来,又到人民的生产和生活中去的理论,是最使人感到亲切的指南性知识。对每一个热爱生活、立志有所作为的青年来说,自觉地学习马克思主义是明智的选择。 本套丛书正是为这样的读者准备的。我们的指导思想是:系统、经典、循序渐进。 马克思主义是科学,需要系统地学习原著,避免断章取义。这是科学的学习态度。 人的精力是有限的,应该精读书、读好书,而且循序渐进。这是科学的学习方法。 所谓循序渐进,是指可以先选择性地学习,再整体性地把握。例如,可以先选择自已喜爱的内容、喜爱的章节,甚至喜爱的语录,再选择比较易读的文章,然后按这种方式不断扩展。本套丛书正是为配合这种学习方法而准备的:每本书都有一个主题,每篇原著都按章节划分,每个章节都提取出经典语录;文章与文章之间,书与书之间,相互呼应。无论你从哪个段落开始阅读,都可以使你走向整体,进而了解整套作品。 马克思主义是指导我们生活和实践的科学,为了更有效地掌握马克思主义方法,我们还在编写马克思主义哲学指导下的英语学习、中英文写作和计算机学习的丛书,并将陆续配套出版。 我们的理想是共同的:民族复兴,社会和谐,人民安康。 愿这套丛书能够成为年轻人成长的良师,一生的诤友。 编者 2012年7月 |
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