马克思主义是连接过去和未来的科学道路，马克思主义是对西方哲学的继承和发展，马克思主义是从人民生产和生活的实践中来，自觉地学习马克思主义是明确的选择。

王立柱、张伟主编的《资本来到人间——工业革命》是“马克思主义箴言”丛书之一，是一本深刻影响青少年价值观的图书，是成长的良师，一生的诤友。主要收录了最低工资——精算的剥削、火腿和香肠、平均工资、资产阶级的奴隶、矛盾、矛盾的由来、苦大仇深、红旗卷起农奴戟、社会谋杀、城市集中营、疾病、借酒浇愁、欧洲病夫、生不如死、无动于衷、敷衍的教育、社会大课堂、贫穷是魔鬼等内容。

马克思主义是对西方哲学的继承和发展，中华民族的先进代表都坚定不移地信仰马克思主义。马克思主义是指导我们生活和实践的科学。

王立柱、张伟主编的《资本来到人间——工业革命》是“马克思主义箴言”丛书之一。

《资本来到人间——工业革命》有一个主题，每篇原著都按章节划分，每个章节都提取出经典语录；文章与文章之间，书与书之间，相互呼应。无论你从哪个段落开始阅读，都可以使你走向整体，进而了解整套作品。

英国工人阶级状况（节选）／1

 致英国工人阶级／3

 英国工人阶级的意义／l0

产业革命／13

 庸碌但舒适／l5

 珍妮纺纱机／l8

 巨流／26

 工业无产阶级／32

大城市／39

 迷失在都市／41

 社会战争／44

 贫民窟／49

 流浪者／53

 牛马活、猪狗食／57

 假冒伪劣／59

 下降的阶梯／61

一切人反对一切人的战争／63

 无助／65

 最低工资——精算的剥削／67

 火腿和香肠／70

 平均工资／72

 资产阶级的奴隶／73

 矛盾／76

 矛盾的由来／79

 苦大仇深／84

红旗卷起农奴戟／99

 社会谋杀／101

 城市集中营／l04

 疾病／108

 借酒浇愁／111

 欧洲病夫／114

 生不如死／118

 无动于衷／120

 敷衍的教育／l22

 社会大课堂／l27

 贫穷是魔鬼／l31

 监狱／134

 强制劳动／141

 假装糊涂／144

 资产者的无奈／149

 优势互补／153

 阶级情／l56

 纵欲／160

 犯罪／164

贫民窟

但是我断定，成千的勤劳而诚实的家庭，比伦敦所有阔佬都诚实得多、值得尊敬得多的家庭，都过着这种非人的生活，而且每一个无产者都毫无例外地可能遭遇到这种命运，虽然他没有任何罪过，虽然他尽了一切努力来避免这种命运。

现在，我们来比较详细地研究一下没有财产的阶级因社会战争而遭遇到的那种状况。让我们看看，社会给工人什么样的住宅、什么样的衣服和食物作为他们工作的报酬，社会让那些对它的生存最有贡献的人如何生活下去。我们从住宅说起。

每一个大城市都有一个或几个挤满了工人阶级的贫民窟。的确，穷人常常是住在紧靠着富人府邸的狭窄的小胡同里。可是通常总给他们划定一块完全孤立的地区，他们必须在比较幸福的阶级所看不到的这个地方尽力挣扎着活下去。英国一切城市中的这些贫民窟大体上都是一样的：这是城市中最糟糕的地区的最糟糕的房屋。最常见的是一排排的两层或一层的砖房，几乎总是排列得乱七八糟，有许多还有住人的地下室。这些房屋每所仅有三四个房间和一个厨房，叫做小宅子，在全英国（除了伦敦的某些地区），这是普通的工人住宅。这里的街道通常是没有铺砌过的、肮脏的、坑坑洼洼的，到处是垃圾，没有排水沟，也没有污水沟，有的只是臭气熏天的死水洼。城市中这些地区的不合理的杂乱无章的建筑形式妨碍了空气的流通，由于很多人住在这一个不大的空间里，所以这些工人区的空气如何，是容易想象的。此外。在天气好的时候街道还用来晒衣服：从一幢房子到另一幢房子，横过街心，拉上绳子，挂满了湿漉漉的破衣服。

现在就从这些贫民窟中挑出几个来研究一下。我们从伦敦【注：在这一段已经写成的时候，我在《彩色杂志》（1844年10月）上看到了一篇关于伦敦工人区的文章，这篇文章中许多地方和我的这一段几乎逐字逐句都是一样。而且在本质上是和我这一段通篇完全一致的。这篇文章的标题是：“穷人的住宅——一个医生的笔记”。——恩格斯原注】，从它的著名的“乌鸦窝”（rookery）圣詹尔士开始，这个地方现在终于有几条大街穿过，所以是注定要被消灭的。圣詹尔士位于该市人口最稠密的地区的中心，周围是富丽堂皇的大街，在这些街上闲逛的是伦敦上流社会的人物。这个地方离牛津街和瑞琴特街，离特拉法加方场和斯特伦德都很近。这是一堆乱七八糟的三四层的高房子，街道狭窄、弯曲、肮脏，热闹程度不亚于大街，只有一点不同，就是在圣詹尔士可以看到的几乎全是工人。在这里，买卖是在街上做的；一筐筐的蔬菜和水果（所有这些东西不用说都是质量很坏的，而且几乎是不能吃的）把路也堵塞住了，所有这些，像肉店一样发出一股难闻的气味。房子从地下室到阁楼都塞满了人，而且里里外外都很脏，看来没有一个人会愿意住在里面。但是这一切同大杂院和小胡同里面的住房比起来还大为逊色。这些大杂院和小胡同只要穿过一些房子之间的过道就能找到，这些地方的肮脏和破旧是难以形容的；这里几乎看不到一扇玻璃完整的窗子，墙快塌了，门框和窗框都损坏了，勉勉强强地支撑着，门是用旧木板钉成的，或者干脆就没有，而在这个小偷很多的区域里，门实际上是不必要的，因为没有什么可以给小偷去偷。到处是一堆堆的垃圾和煤灰，从门口倒出来的污水就积存在臭水洼里。住在这里的是穷人中最穷的人，是工资最低的工人，掺杂着小偷、骗子和娼妓制度的牺牲者。其中大多数是爱尔兰人或爱尔兰人的后代，甚至那些还没有被卷入他们周围的那个道德堕落的漩涡里面的人，也一天天地堕落，一天天地丧失了力量去抵抗贫穷、肮脏和恶劣的环境所给予他们的足以使德行败坏的影响。

P49-52

马克思主义是连接过去和未来的科学道路。新中国正是从这条道路上走出来的，今天正在沿着这条道路走向富强。自觉地学习马克思主义，可以正确把握历史的发展轨迹，少走弯路。

恩格斯告诫我们，一个民族要富强，要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。西方历史上的伟大科学家和艺术家，没有一个不是深谙哲学的人，他们都坚信，健全的哲学思想和成功的科学研究密切相关。

马克思主义是对西方哲学的继承和发展，中华民族的先进代表都坚定不移地信仰马克思主义。

我们学习马克思主义具有得天独厚的条件，因为毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是马克思主义中国化的最新成果，丰富了马克思主义的科学内涵。

马克思主义是从人民生产和生活的实践中来，又到人民的生产和生活中去的理论，是最使人感到亲切的指南性知识。对每一个热爱生活、立志有所作为的青年来说，自觉地学习马克思主义是明智的选择。

本套丛书正是为这样的读者准备的。我们的指导思想是：系统、经典、循序渐进。

马克思主义是科学，需要系统地学习原著，避免断章取义。这是科学的学习态度。

人的精力是有限的，应该精读书、读好书，而且循序渐进。这是科学的学习方法。

所谓循序渐进，是指可以先选择性地学习，再整体性地把握。例如，可以先选择自已喜爱的内容、喜爱的章节，甚至喜爱的语录，再选择比较易读的文章，然后按这种方式不断扩展。本套丛书正是为配合这种学习方法而准备的：每本书都有一个主题，每篇原著都按章节划分，每个章节都提取出经典语录；文章与文章之间，书与书之间，相互呼应。无论你从哪个段落开始阅读，都可以使你走向整体，进而了解整套作品。

马克思主义是指导我们生活和实践的科学，为了更有效地掌握马克思主义方法，我们还在编写马克思主义哲学指导下的英语学习、中英文写作和计算机学习的丛书，并将陆续配套出版。

我们的理想是共同的：民族复兴，社会和谐，人民安康。

愿这套丛书能够成为年轻人成长的良师，一生的诤友。

编者

2012年7月