宋一夫主编的《义》以国学文化的普及与传承为宗旨,尤其重视国学文化的历史价值与现代意义,尤其重视面向青少年读者的国学养成教育。国学是中华优秀传统文化的核心,而儒学是国学中的精华之一,不论是从它的历史价值、现实价值,还是从它在世界文化格局中的发展价值来讲,儒学文化都具有至关重要的作用。一言概之,“教之以穷理、正心、修己、治人之道”。本书对中华儒家文化的思想精髓进行了系统梳理和筛选,汲取儒学的完整性、科学性和精华性,采用图文结合的方式,以直观和形象的阅读形式,便于广大读者阅读,也为展示中华博大精深的儒学打开一扇窗口。儒学,在数千年历史长河中,建构和影响中国人精神人格的文化要素;而在当今,它们仍然是每位中国人必须承传发扬的文化要素。
宋一夫主编的《义》内容简介:儒学,在数千年历史长河中,建构和影响中国人精神人格的文化要素;而在当今,它们仍然是每位中国人必须承传发扬的文化要素。“国学百家讲坛”集萃历史文化典籍,透过影响中华文化乃至世界文明的思想家的视角,以古鉴今,深入浅出,全方位为您讲解儒学十二大核心命题“仁、义、礼、智、信、诚、孝、恕、忠、廉、中庸、知行”。
《义》的核心命题是义,义是儒家思想中的重要命题之一。《说文解字》:“义,己之威仪也。从我从羊。”义,本义是仪表,是人的外在形式。《诗经》说:“人而无仪,不死何为!”大概从这开始,人们逐渐把外在容貌行止的“仪”,演变成人的内在的行为原则和道德规范的义。义学在中华民族文化的形成与演变中起到十分重要的作用,它不仅是民族文化的重要组成部分,也是中华民族性格的重要组成部分。无论在历史上还是在今天,人们都把义理解为相互忠诚、相互帮助、扶危济困、除暴安良的美德。本书选录儒学创立者孔子、孟子、荀子、陆贾、贾谊、刘向、王通、董仲舒、柳宗元、周敦颐、王安石、二程、朱熹、王守仁、王夫之、陈确、黄宗羲等文化先贤和历代思想大家对儒学核心命题的精要阐述。
“全体舰只注意,成一字横阵迎击日舰!”北洋海军提督丁汝昌,通过指挥旗,向部下发布了反击入侵者的命令。
海面上,侵华日军的十几艘装备先进的战舰,也已一字排开,虎视眈眈地开了过来,妄想一举吞掉北洋水师,为他们野心勃勃的侵略战争早立头功。
“打!”丁汝昌一声令下,震惊中外的中日甲午战争的序幕——黄海大战开始了。
致远号管带邓世昌接到命令后,带领他的部下向敌人发起了猛攻。
“旗舰起火了!”负责观察情况的士兵喊了起来。只见旗舰已是浓烟四起,日舰的炮口都对准了旗舰。
“快,挡住敌人火力,掩护旗舰!”邓世昌果断地下达命令。
敌人的火力虽被吸引过来,但旗舰已无法修复,只得拖着重伤的船体,撤出了战斗。失去了旗舰的指挥,北洋水师各舰无法协同作战,只得各自为战,进攻的威力大大减弱了。
“全力包围,攻击致远号!”日军司令伊东祜亨传下了命令。这个奸诈的日本人,曾经是邓世昌的留日同学,他既羡慕又嫉妒才华出众的邓世昌,今天他终于有了发泄、扬威的机会了。
陷入重围的邓世昌,沉着稳健地指挥士兵作战。
“轰隆隆……”一场孤军奋战的激烈战斗在宽阔的海面上展开了。
“中了!”一发炮弹击中了伊东祐亨的指挥舰吉野号。
“完了!”伊东祐亨长叹一声,闭上了眼睛。
一秒、两秒、三秒……炸弹没有爆炸,伊东j;占亨莫名其妙地睁开了紧闭的双眼,发现炮弹只是穿船而过,呆愣的脸上露出了侥幸的笑容。
“炮弹怎么没爆炸?”邓世昌焦急地问。
“炸弹已经用完了,只剩几枚不爆炸的教练弹了。”炮手无可奈何地说。
“抓活的,抓住邓世昌!”见致远号没了炮弹,伊东张牙舞爪地喊起来。
日舰越来越近,包围圈越缩越小,望着焦虑的部下和疯狂的敌人,邓世昌飞快地思索着对策:击沉吉野,敌舰阵必乱,定会打击敌人的侵略气焰。
“弟兄们,全速行驶,靠近吉野发放鱼雷!”邓世昌决定孤注一掷。
伊东祜亨见邓世昌的舰全速向自己这边驶来,大吃一惊,忙命令士兵向致远号开炮。
一时间,子弹像雨点一样落在致远舰上,舰上的士兵死的死,伤的伤,一片惨状。
“吉野,伊东祐亨,今天我撞也要把你撞沉!”
从硝烟中爬起来的邓世昌,来不及包扎伤口,握紧舵轮,高喊着向吉野号冲去。
“快,快放鱼雷,炸沉它!”伊东祜亨惊慌乱叫。
“轰……”一枚鱼雷撞上了东躲西闪的致远号,邓世昌被掀入海中……
残阳如血,照着硝烟弥漫的海面。在爱犬“太阳”的帮助下爬上海岸的邓世昌,望着海面上飘浮着的血肉模糊的尸体和被鲜血染红的战舰残片,他的心碎了。
“将士当血染战场,与战舰共存亡。我丢失了战舰,失去了战友,还有何面目活在世上!”邓世昌像受伤的雄狮,低吼着冲向大海。“太阳”很理解主人的心思,死死地咬住邓世昌的长发,低低地呜咽着,想阻止主人的行动。
邓世昌抚摸着心爱的伙伴,泪流满面,叹息着咬紧牙关,一把抱住“太阳”,走向大海深处,走向夕阳染红的地方……
舍生取义,邓世昌慷慨赴死。他的精神永远激励着千千万万爱国的人们。P184-187