第一章 体型与文化
第一节 细腰文化
女人的“美”不仅显于脸蛋，还需有一个好的身材。而且，脊柱腰段是脊柱活动度最大的部分，对于人体来说不论是静态还是动态曲线美，脊柱腰段弯曲度的任何变化都会影响整个人体美的表达。故，自古以来“杨柳细腰”似乎一直就是判断女性美的标准，且人们习惯于将运动员归人“四肢发达、头脑简单”的“傻大憨粗”异群。事实上，在竞技场中也不乏“腰”精级别的美女，只不过她们的美不是“饿”出来的，而是“练”出来的。然而，古代有楚王好细腰之说，即女人美与不美在很大程度上取决于她是否有一个完美的腰，若某女人有天使般的面庞，而她的腰却是“熊腰”又岂能言之曰美。
“手搂纤纤细腰，耳边呵气如兰，燕语喃喃。”这也许是很多男人梦寐以求的事。再如“温香暖玉抱满怀”恐怕也不是指结结实实的抱一堆肥肉，而是希望抱的是娇小玲珑，弱不禁风的玉体。故，诗经上所说的：“窈窕淑女，君子好逑”。其中所谓窈窕即应是指身材苗条婀娜，其腰纤细。诗人白居易日：“樱桃潘素口，杨柳小蛮腰”，小蛮因其腰纤细而得宠。现代也使得许多女人为了保持优美的身材而饱受折磨。放眼现在的娱乐圈，许多明星为了保持优美的身材而饱受折磨：在“减肥药”的辅佐下，不敢吃心仪的食品，每天只吃少量水果，外加几杯白开水，有的甚至数月不知肉味，真可谓“衣带渐宽终不悔，为腰消得人憔悴”，最终即使真正修得一幅“腰”精身材，招致一片羡慕的目光，其个中辛酸，谁解其味。再如，“腰细族”们为获“腰”精身材，使得不喜欢运动的偏偏去跑步，喜欢吃零食的只能望零食而兴叹，克制能力弱的只有求救于减肥药，每天少量水果只喝几杯开水，数月不知肉味者大有人在，个个谈“脂”色变。经过艰辛的减脂战斗，体重终于控制在满意的范围之内时，身材苗条诱人，走在街上会招致一片羡慕的目光，却其中辛酸谁人能知。真可谓是“不经一番风霜苦，哪得梅花放清香”，这使人们对“做女人难，做细腰女人更难”的体验感慨又多了一层理解。
对女人的惩罚莫过于使她的腰变粗。然而，对女性腰的两大威胁日：生育、饮食。如某报道称：英国女王伊丽莎白二世加冕礼前，万事俱备偏偏她的腰不争气，她已生育了两个孩子，饮食又不节制，而祖传下来加冕时一定要穿的那套蟒袍就硬穿不进去，无可奈何只得减肥，几乎有三个月时间，只喝白开水和少量的橘子汁，外加一点面包。
通常，节食是使女性腰变细的有效良方之一，但对贪口福的女人们可就变成了祸，上帝会使其腰部发生巨变。如，有一作家在他的一篇小说中写他自己年轻时一件丢人的事。那时的他穷得叮当响，倾其所有请一位自称仰慕他的女读者吃饭，而她是一位如花似玉的妙龄女子，他以为女子为了保持三围或保持纤腰，一定不敢多吃谁料此妙龄女竟是“一头饿猫”，她左来一碗，右来一盘，而当她一面吃，作者先生一面心跳加速地暗中计算口袋里的钱。后来作者先生说，上帝终于替他报了“仇”——五年后再见到她时，她已圆得像一个脂肪球了。
彦语曰：“爱美之心人皆有之”。而男人们一方面感叹女人追求美之艰辛，另一方面却又对漂亮女人充满了渴望。由此，一个女人如果天生有沉鱼落雁之容，羞花闭月之貌，论手足则纤纤，讲三围则倒悬葫芦，具有这样本钱的女人，其一辈子何愁吃穿。所以，“不爱江山爱美人”的男人大有人在，且很多人乐此不疲。由此，冲着这种魅力，作为女人为保持身材而吃点苦又算得了什么，真可谓是：“衣带渐宽终不悔，为美消得人憔悴。”
近年来研究发现，以细腰为中心的“三围”比例同样也是身体健康的标准，并且与长寿有密切关系。对女性来说，胸、臀部丰满，肩部较宽，大腿稍粗而腰围较细者是最健康的类型，这种体型的女性在观察期内的死亡率仅为1％，身体较瘦、腰围较粗的女性则死亡率较高。
“纤腰妙舞萦回雪”——腰肢纤细。腰肢以细为美，从研究者的定量标准中也能够看得很清楚。现代社会提倡腰以细为美，但并不是越细越好，这有一个基本前提，就是首先要健康。细而有力，略呈圆柱形是所要的美的标准。
“佳人缥缈腰肢约”——曲线玲珑。单纯的腰部并不能引发女人的美感，腰部美是附丽于整个形体美之上的。因此，腰部的曲线要与胸部、臀部乃至整个形体的曲线相协调才美。在对女性腰部的审美上，可归结为“纤”、“柔”、“和”、“顺”四方面审视。
纤。纤腰是自古迄今女性美的一个重要标准。自春秋时楚王好细腰的传说，直到今天的减肥热潮，无一不体现着这一点。从古到今之所以都提倡腰以细为美，原因在于纤细的腰身更能体现女性的曲线美，更有一种美妙、柔顺之美。常人说的“纤”是自古迄今女性美的一个重要标准，可能有人会举出杨贵妃的例子加以反驳。
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