古徽州官吏勤廉史迹编委会编著的《古徽州官吏勤廉史迹》里，古徽州官吏的勤廉故事，让人深感山水养人、文化育人之理，更为先贤们在历史上留下的勤廉足迹所感佩。且不论其生前身后是非功过，那自有史家评说、历史公论，而书中所述勤廉之事却有史可考。他们或以人为本，体恤民情；或勤勉慎独，两袖清风；或敢于直谏，刚正不阿；或精忠报国，舍生取义；或秉公执法，浩然正气；或光明正大，扬善除恶，从不同层次、不同侧面彰显了古徽州府衙所悬匾额之书——“清、慎、勤”三个大字所蕴含的从政之魂魄。

古徽州官吏勤廉史迹编委会编著的《古徽州官吏勤廉史迹》以勤政、廉政为主线，收录了古徽州自东汉至近现代勤廉官吏事迹200余篇。所收录人物或以人为本、体恤民情，或勤勉慎独、两袖清风，或光明正大，扬善除恶，从不同层次、不同侧面彰显了古徽州正统的为官从政之道。

1．程元谭仁爱恤民民敬重

2．任防不以一物还故都

3．徐搞为政清静劝农桑

4．胡明星倾资开渠美名传

5．程灵洗以俭养德治军严

6．汪华靖民功德垂千秋

7．左匡政勇武守土称英雄

8．薛稷革苦窳息行德政

9．查道枣树挂钱诫随员

10．魏瓘亦刚亦智亦称仁

11．孙抗躬亲讲授育精英

12．许元果敢决湖保民生

13．吕溱绝迹权贵号青天

14．程颢进言不知上未食

15．程颐言必忠信遵礼法

16．王汝舟精心断案政风清

17．苏辙据实巧拖本为民

18．俞易直坚拒馈赠守清贫

19．程迈敢罢贪官严治政

20．胡舜陟弹奸抗敌全大义

21．汪叔詹不役民夫不唯上

22．朱松施理教义育人才

23．金安节弹劾权贵金石人

24．汪勃知礼明道堪大用

25．汪澈忠直报国唯无私

26．程叔达治政得法重民生

27．程大昌直谏减税缓民怨

28．朱熹清正爱民勇劾奸

29．罗愿廉能富民志新安

30．汪纲所任之处皆善政

31．吕午因劾遭忌不获罪

32．吴潜忠正直言称名相

33．方岳仗义怒打闸门吏

34．程元凤忧国爱民贤相心

35．汪立信谋不为用亦忠烈

36．许月卿一身正气斥奸邪

37．郑千龄清誉不愧贞白里

38．汪泽民廉访不访因勤廉

39．许伯升两坊相应缘仁德

40．胡寿安题诗自警励后任

41．唐吉祥治行天下称第一

42．王俊得政绩卓著谦称羊

43．孙遇减免苛税除民忧

44．许仕达刚正执法斗权贵

45．谢润足智多谋惩奸恶

46．汪进执法办案慎亦勇

47．洪汉宝山空回”见高洁

48．胡富廉能兼备得旌表

49．汪贵民众感怀留衣亭

50．郑元杰践行祖训示后人

51．胡光勤正尽职修水利

52．程琯祖孙三代竞清风

53．彭泽父正子贤传佳话

54．唐皋掷砚状元多才情

55．汪□整肃吏治医国手

56．何歆防患创建封火墙

57．郑佐热心公益为乡贤

58．胡松居官为公退亦公

59．胡宗明文治武功享名望

60．赵象清勤得赐五马坊

61．崔涯不避权贵真御史

62．鲍道明尚书之子剁腌猪

63．周怡忠谏流芳”真君子

64．胡宗宪抗倭安民第一功

65．刘元凯囊箧萧然传惠政

66．方良曙深得民望清白吏

67．方弘静铁面冰心著华章

68．毕锵齿德并优名声泰

69．汪道昆筹边安民文武才

70．史桂芳廉直爱民得民心

71．程金风骨凛然受祭奉

72．胡文光荆藩首相”荣古今

73．潘侃捐银济公不耽饮

74．凌琯三世承恩一门清

75．汪文辉创建闸坝惠千秋

76．许国谦慎自守历三朝

77．余懋学夙称直节终不移

78．江一麟工于治水死而已

79．陈与郊诚心律己官成佛

80．吴琯四不”县令立生祠

81．潘士藻惩恶直言显忠贞

82．方万山山明海清传民谣

83．范涞拘凶正法嫉奸佞

84．余懋孳力弹恶宦更卓异

85．汪应蛟屯垦盐碱开良田

86．余启元清操第一乃名臣

87．余懋衡不顾安危斗佞臣

88．胡思伸干练务实惠一方

89．秦聚奎宰清如水民戴天

90．何如宠操行恬淡世尤高

91．程国祥布衣蔬食副宰相

92．倪思辉公正无私善教子

93．江秉谦龙章再锡因直谏

94．熊开元因直获罪直人救

95．黄赓宁死不屈武状元

96．张光祁为治水患终离时

97．汪继昌敬从吏事恤时艰

98．徐旭龄身居要职甘清贫

99．徐元文轻舟不辱状元郎

100．汪楫出使琉球却厚赠

101．项蕙冰蘖自持辟菜园

102．黄元治青菜太守多善绩

103．廖腾奎清廉公正列名宦

104．朱应泰一仆一驴尽忠心

105．汪薇公正取才天下冠

106．高孝本第一好官潭如印

107．汪由敦夙夜在公称贤良

108．何达善赈灾有方善抚民

109．杨潮观律己爱民尚教化

110．金德瑛行无偏私留遗训

111．姚任道精于断案是非明

112．江春乐善贤达交天子

113．曹文埴秉公执法不徇隐

114．金云槐抚字心劳”况青天

115．曹城公正有节整学务

116．王友亮廉慎明敏复勤勉

117．戴衢亨体用兼优股肱臣

118．汪如洋方介守洁兴文教

119．吴甸华安士匡俗销虚税

120．方体三年知府三文钱

121．曹振镛文正无愧紫光阁

122．鲍漱芳急公好义乐善施

123．王以衔宽厚勤勉终于任

124．赵慎畛广施德行建义仓

125．吴信中孝直状元谏时弊

126．潘世恩立品端方选人才

127．朱为弼严管属吏不媚上

128．齐彦槐爱民勤政才技卓

129．戴兰芬取士公平绝弊陋

130．胡培晕居官严谨如治经

131．汪喜孙积劳而逝民称贤

132．程祖洛捐银备荒善谋事

133．胡元熙引经断狱汉儒风

134．吴文镕清廉正直复聪明

135．王茂荫厚德清正成大家

136．王华封不贪分毫惩盗匪

137．洪承栋捐俸济贫行惠政

138．黄昌辅刻碑公示成大治

139．余丽元勤兴文教挽颓风

140．汪廷栋正本清源息水患

141．倪望重严斥贪吏护庶民

142．洪钧建威销萌外交官

143．杜冠英勤政爱国御外侮

144．黄思永凛然正气兴国业

145．陈之澍维护民权第一声

146．胡之桢清空积案是福星

147．胡师孝广听民意施德政

148．陈惟彦痛革积弊办公益

149．汪大燮谨慎练达收失地

150．江峰青为官慷慨陈大义

151．詹天佑铁路先驱振国威

152．刘汝骥陶甓公牍明心志

153．鲍振炳保乡安民兴大事

154．苏锡第为国理财自俭朴

155．汪之鹏拒贿明法谢立碑

156．胡庆道守正不阿品自高

157．许承尧末科翰林创新学

158．金慰农正直敢言谁说疯

后记

王俊得

政绩卓著谦称“羊”

王俊得(1386—1437)，字大本，明代黟县西递珠川村人。

王俊得为人温润秀朗，气宇轩昂，识者皆以为必成大器。

水乐十二年(1414)，王俊得中举，参与预修《永乐大典》，遂与四方名流交往，学问大进。十三年登进士第，初授南京都察院，改任福建道监察御史、山为；道巡按。洪熙元年(1425)，巡按云南，治理政事不宽不猛，妥善处理民族关系。时云南黔国公沐晟权重一方，于王俊得则十分敬重。后王俊得巡按浙东，时有豪强劣绅恃强凌弱，诬陷民众及无辜者，王俊得为此微服私访，查知实情，遂予以严惩，百姓无不拍手称快。九年任满，政绩显著，王俊得升任河南按察副使，奉旨参与赤城治理都督军事，继而升任广东布政司左布政使。

王俊得以为：“政理之要，体有轻重，叙有先后，用有缓急，早作夜思，汲汲不可暇逸；安民莫先于吏治，其有疏慢必纠正之；化民莫急于风俗，其有薄恶必革易之。”王俊得理政期间，操行端正严明，见识谋略宏远，遇事倾心竭力，岭南十多个郡县政局稳定，百姓得以安居乐业。  

传说，王俊得因政绩卓著，曾被皇帝召见。通常官民，面对皇帝，谁能称“王”?故当皇上询及姓氏之时，王俊得灵机一动，应口答道：“臣乃姓‘羊’，为无头无尾之‘羊’。”皇上一听大笑，称其聪慧敏捷，无人能及。时至今日，西递珠川人一直称王俊得为“羊布政”。

明英宗正统二年(1437)，王俊得卒于任所，终年五十一岁，著有《留芳集》。

孙遇

减免苛税除民忧

孙遇(1404～?)，明代山东福山人。正统六年(1441)至徽州任知府。

孙遇自小聪慧过人，十一岁见官府告示即能诵读如流，声音洪亮、顿挫有节。为人谦和慎行，广于学识，过目不忘。素怀远志，自信“时来高步蟾宫里，始见龙光射斗牛”。宣德十年(1435)乡试中举，正统元年(1436)人京会试，赐进士出身，授户部主事。

孙遇于户部兢兢业业勤政五年，深得上司赏识。正统六年(1441)，经英武殿大学士、内阁首辅大臣杨傅举荐，英宗朱祁镇召见孙遇，甚为赞赏，擢升徽州知府。

徽州自古文风昌盛，人才辈出，并因历代为朝廷贡墨而闻名。明代中叶徽商‘崛起，更为徽州大地增光添彩。孙遇初至徽州，大力扶持徽商发展壮大．减免诸多赋税，更为贫民提供资助，解除衣食之忧。孙遇责令各县将官田逐一丈量成册，盈余官田分予无田可种之贫民，徽州庶民欢呼雀跃，尊其为“青天父母官”。

孙遇在徽州任职期间，其父母相继去世，依当朝官吏制度，孙遇本应回乡为父为母丁忧各守三年，然属地官吏及百姓却两次联名恳留“夺情”，两次均得朝廷恩准。孙遇只得匆匆回乡办完父母丧事，复又匆匆回至任所处理公务。

孙遇在徽州府历任二考，政绩卓著，于天顺八年(1464)擢升为江西右布政使，成化元年(1465)转为河南布政使。后因李秉案被诬告为朋党，宪宗皇帝听信谗言，遂罢孙遇。

孙遇罢官回乡，开设孙氏私塾，亲为子弟授课，精心培育后代。孙遇共有四子，其中登进士第者有三，时人无不称羡。

P95-97

古徽州，位于黄山之麓、新安江畔。秦朝在此始设黟、歙两县，其后历代曾为新都郡、新安郡、歙州等，至宋宣和三年(1121)，改歙州为徽州，再经元、明、清三代，一直相沿为“一府六县”。新中国成立后设置徽州行署，1987年经国务院批准改为黄山市。回溯古徽州的历史，自秦至今已两千余年。

两千年来，古徽州入仕为官者灿若群星。自隋朝开科取士至清朝末年科举终结，共计文武科进士2297人有文献可征，更有状元28名、宰相17名，分别占全匡I总数二十四分之一。在一府之内，造就如此众多官吏、显贵名臣，实属罕见。通览本书所载述的这158位官吏的勤廉史迹，仅是古徽州历史长河中涌出的闪亮之花。于是，我想，在这片古老大地上能涌现如此多贤臣清吏、如此多勤廉之事，必定有其自然、社会、文化等方面的历史渊源。

徽州山川秀美，风光绮丽，自古享誉天下。境内黄山素以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪之“五绝景观”和“黄山归来不看岳”著称于世，与其毗邻的“白岳”齐云山古时即为道教圣地，蜿蜒穿流其间的新安江勾勒出美轮美奂的“山水画廊”，而原始森林茂密的牯牛降则蕴藏着无尽神韵。正所谓“一方水土养一方人”。宋代理学家朱熹曾言：“新安山峭厉而水清洁，其人务为高行奇节”。

其实，历代徽州官吏众多、人才辈出，更在于儒风独茂的社会传统和文化基因。钟灵毓秀的山水孕育了辉煌灿烂的徽文化，她与敦煌文化、藏文化共同构筑了中国三大地域文化。徽文化可谓源远流长、博大精深，既有以西递、宏村为代表的徽州古村落、古建筑，更有新安理学、徽州朴学、徽商经济、徽州科技、新安医学、新安画派、徽州戏剧、徽派篆刻、徽州工艺、徽州菜肴、徽州民俗……凡此种种，异彩纷呈。这种独具特色的文化，渗透于古徽州社会的政风民俗之中，使以峭山清水为自然根基、以徽文化为思想依托的徽州人，与自然造化、文化习俗相依相融，累月积年，久久为功，构建了尚文重教、崇廉重节的道德传统和人文环境。古徽州因之亦有“程朱阙里”、“东南邹鲁”之称。如此看来，古徽州人信奉学而以为官为上、仕而以勤廉为荣，并以此为建功立业、显亲扬名的人生追求，就有了顺理成章的诠释。

细读此书所载古徽州官吏的勤廉故事，我深感山水养人、文化育人之理，更为先贤们在历史上留下的勤廉足迹所感佩。且不论其生前身后是非功过，那自有史家评说、历史公论，而书中所述勤廉之事却有史可考。他们或以人为本，体恤民情；或勤勉慎独，两袖清风；或敢于直谏，刚正不阿；或精忠报国，舍生取义；或秉公执法，浩然正气；或光明正大，扬善除恶，从不同层次、不同侧面彰显了古徽州府衙所悬匾额之书——“清、慎、勤”三个大字所蕴含的从政之魂魄。

以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。为贯彻落实习近平总书记关于“要积极借鉴我国历史上优秀的廉政文化，不断提高拒腐防变和抵御风险能力”的重要指示，中共黄山市纪委的同志们在专家学者的帮助下。充分发掘、整理徽州古代廉政文化的珍贵遗产，精心编纂此书，深深寄托了对古代勤廉官吏的缅怀和景仰，更是对古代徽州廉政文化的传承和弘扬，并起到以古喻今、借史资政的作用，这对于我们当前正在深入推进的党风廉政建设和增强各级领导干部廉洁自律意识，无疑具有重要的意义。

谨书以上。是为序。

中共安徽省委常委、省纪委书记

《古徽州官吏勤廉史迹》一书，作为“黄山在我心中，我为黄山树清风”系列宣教活动中的一项重要内容，历经两年多的组稿与编纂，现已出版发行，敬呈于读者面前。

2012年3月，按照中共安徽省纪委、黄山市委、市政府关于充分挖掘、整理、利用古徽州清廉文化，进一步加强具有黄山特色的廉政文化建设的要求，由中共黄山市纪委、市监察局负责牵头，会同市社科联、市地方志、市文联、市文化委等单位，并引入徽学专家学者，专门成立了《古徽州官吏勤廉史迹》编委会。

中共安徽省纪委、黄山市委、市政府主要负责同志对编纂此书高度重视，多次过问编纂工作进展情况，并对做好相关工作提出要求。编委会遵循尊重历史事实、选材真实可靠、语言古朴凝练、故事生动可读的编辑思路，向古徽州“一府六县”所在地和有关单位，大量征集了地方志等史料有记载的古徽州官吏勤廉故事。在此基础上，经过编委会全体成员多次讨论、修改、调整、补充和完善，数易其稿，终将古徽州自东晋大兴初年至清末民初158位官吏的勤廉故事汇编成书。

在本书编纂过程中，得到了中共安徽省纪委、省社科联等有关领导和部门的大力支持，省社科联还将“古徽州之清官廉吏研究”作为2013年度立项课题，并给予资金资助。在原始资料征集中，黄山市各区县、市社科联、市地方志、市文联、市文化委等单位和宣城市绩溪县洪树林先生、江西婺源县陈爱中先生，都予以鼎力协助。在此，谨向为本书编纂、出版、发行工作给予帮助的各个单位和各方人士表示由衷感谢。

古徽州清廉文化历史悠久、体量庞大，许多史料的收集、整理和研究工作仍在进行之中。因编者能力、水平所限，疏漏或不妥之处在所难免，还望广大读者和专家学者批评指正。诚如是，则不胜感激。

本书编委会

2014年6月