摘要

引言

第一章 文化生成及其发展

 一、文化的概念

 （一）文化与文明

 （二）文化与人化

 二、文化的根本特性

 （一）文化的超越性

 （二）文化的超验性

 三、文化的生成与意义

 （一）文化生成的条件

 （二）文化生成的主体

 （三）文化生成的实践

 （四）文化生成的价值

第二章 企业文化的本质及其生成与发展

 一、企业人化

 （一）企业寿命

 （二）企业寿命的遗传基因

 二、企业文化

 （一）企业文化概念

 （二）企业文化的人性化

 三、企业文化的生成与发展

 （一）国际企业文化的产生背景

 （二）国内外企业文化的主要研究成果及研究现状

 （三）国际企业文化发展的脉络

 （四）中国企业文化的历史演进

 四、企业文化的主导类型及特征

 （一）日本企业文化的类型特征

 （二）美国企业文化的类型特征

 （三）欧洲企业文化的类型特征

 （四）中国企业文化的类型特征

第三章 以人为本企业文化及其价值指向

 一、以人为本的哲学内涵与现实意义

 （一）以人为本的哲学内涵

 （二）“以人为本”的现实意义

 二、以人为本企业文化及其架构

 （一）“以人为本”企业文化的属人价值观

 （二）“以人为本”企业文化的人文精神

 （三）“以人为本”企业文化的人性伦理

 （四）“以人为本”企业文化的人化形象

 三、以人为本企业文化的作用机理

 （一）以人为本企业文化作用前提

 （二）以人为本企业文化作用的路径

 四、以人为本企业文化的缘起

 (一)中国企业文化研究的历程

 (二)中国企业文化强调“以人为本”的动因

 (三)中西方人本管理的综合比较

第四章 以人为本企业文化建构的价值生态

 一、以人为本企业文化建构的价值基础

 (一)社会主义价值体系的历史基础和根本目的

 (二)社会主义价值主体的普遍性

 (三)社会主义价值体系的价值指向

 二、以人为本企业文化建构的价值错位

 (一)人是“资本”而不是“根本”

 (二)“以人为本”简单地等同于“人类中心主义”

 (三)过度强调公共价值而使企业丧失生机

 (四)片面强调“人”的外在形式，忽略“人”的

 内在本质

 (五)共性的标准压制个性的选择

 三、以人为本企业文化建构的价值困境

 (一)中国传统文化与市场经济伦理的分歧

 (二)社会主义初级阶段社会价值体系的二重性

 (三)困扰构建以人为本企业文化的现代思潮

第五章 以人为本企业文化的现实建构

 一、以人为本企业文化观念建构的思想原则

 (一)坚定贯彻马克思主义价值观

 (二)坚定贯彻党的宗旨与社会主义价值观

 (三)坚定贯彻以人为本的科学发展观

 二、个人价值与社会价值统一的达成

 (一)个人价值取向的社会属性

 (二)价值体系多元与一元的转化

 三、树立社会主义义利观

 (一)义利合一

 (二)义利并重

 (三)公平效率的辩证统一

 四、以人为本企业文化现实建构的路径

 (一)以人为本企业文化现实建构的原则

 (二)以人为本企业文化现实建构的社会生态

 (三)以人为本企业文化现实建构的核心

 价值观培育

 (四)以人为本企业文化现实构建的结构层次

 (五)以人为本企业文化现实建构的主体培育

结语

参考文献

包立峰编著的《以人为本企业文化的价值生态与建构》讲述了：党的十七届六中全会决定指出，当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科学技术日新月异，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。四个“更加”和四个“越来越”，凸显了文化建设在综合国力竞争中的战略地位和时代价值。

企业文化作为社会价值体系的一个子系统，随着经济社会的不断发展，企业文化占社会文化体系的比重不断加大，效用不断凸显。如何正确理解和建构符合社会发展方向，培育以人为本的价值导向的企业文化显得愈发重要。这不仅是丰富和发展中国特色社会主义价值体系的重要组成部分，也是企业自身发展的内在要求。

在现实生活中，“企业人”或“组织人”是人的重要存在方式。企业文化既是人的价值观的集体表达，也是构建人价值观的主阵地。企业文化的核心是企业的价值观，是企业对其面临事物的价值排序。而价值是一个关系范畴，价值的前提是人的存在，人对价值具有逻辑先在性。没有人就没有价值概念，没有人价值无从谈起也毫无意义。因此，作为“企业公民”价值观综合表达的企业文化，其本身就是一个“以人为本”的概念，企业“文化”的过程就是企业“人化”的过程，这是以人为本企业文化建构的固有之意。

如今，社会主义市场经济体制下，企业的属性是多样的，“身份”是复杂的。一个问题是，是不是要求这些身份复杂的企业都要回答“为本”的问题；二是如何看待这些企业对为本问题给出的五花八门的答案以及千差万别的价值追求和其外在的文化表现；三是如何站在辩证唯物主义和历史唯物主义的立场，从这五花八门、千差万别的企业文化的背后寻找出产生的根源并提炼出共性的价值，尤其在社会主义市场经济条件下，通过“社会主义”对市场经济的扬弃，对市场经济的道德合理性进行发挥，对市场经济本身的负面效应和自身的弊端进行规避，以期实现个性价值与共性价值的统一、价值多元向一元的转化，并以引导而非堵截的方式，培育“以人为本”企业文化，进而引向人类最高的价值取向——人的自由而全面发展的美好目标。这是时代对当前企业的人本问题的历史拷问和企业必要的关切。

《以人为本企业文化的价值生态与建构》在第一章厘定文化的本质及其生成与发展。虽然文化的内容与表现形式纷繁复杂，形态各异，但文化的内涵及生成根源是一致的，都是对人的生命过程的解释系统，都是人对生存困境的努力超越进而实现人的本质力量的提升。同样，企业也是如此，文化之于人，企业文化之于企业，具有相同意义。企业文化是对企业的生命过程的解释系统，是企业对生存困境的努力超越进而提升了企业的本质力量。企业以生命形态存在，企业不仅要在法律上赋予企业独立的主体地位，同时也使企业在文化上获得独立意识，用人性视角赋予企业生命意义和社会价值。

党的十七届六中全会决定指出，当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科学技术日新月异，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，包立峰编著的《以人为本企业文化的价值生态与建构》从五花八门、千差万别的企业文化的背后寻找、提炼出共性的价值，培育“以人为本”企业文化进而引向人类最高的价值取向——人的自由而全面发展的美好目标。