《做点鲁迅做点胡适做点蔡元培》集作者徐颖近年来创作的杂文随笔100余篇，针对当今社会的一些现象进行分析评判。可以让读者在纷乱的社会现象中学会思考，学会辨别是与非。本书结集的文章大多数已在人民网、新华网、中国日报网、中国作家网、新民网、天津网等，以及《解放日报》、《苏州日报》、《姑苏晚报》上发表过。

做鲁迅？做胡适？做蔡元培？学界争论不休，作者徐颖提出了颇有实际意义的见解。《做点鲁迅做点胡适做点蔡元培》一书集作者近年来创作的杂文随笔一百余篇，针对一些社会现象分析评判，内容触及诸多国内外热点和风云人物，从中可以触摸到今日社会发展的脉搏，读来会有所裨益。《做点鲁迅做点胡适做点蔡元培》原载苏州新闻网《秋末茶座》，此为秋末杂文随笔九集。

自序一：煮了四百七十七碗茶

自序二：做一点鲁迅做一点胡适做一点蔡元培

与习近平、基辛格

 一本书与中国前途的抉择

 从“你我都是代表”说开去

 苍蝇、老虎再打一百年

 装备朱镕基的《焦点访谈》观

 “曾荫权”是可以拿来的

 基辛格与科斯：外力不可无

与棱镜门、钓鱼岛

 一声道歉一百年

 “中国制造”让美国人成了伪君子？

 棱镜门：道德的“9·11”

 日驻华大使离任时的一句话

 《浮生六记》中的钓鱼岛与琉球

 朴槿惠：先做朋友后做生意

 危机：有一个幽灵是政治

 《温州一家人》触到了欧债危机

与辛亥、梁晓声

 辛亥三词：已经、正在、不可避免

 华西塑像与塑像中的商鞅

 旁观者言：内忧先于外患

 “适当开放言论自由”不当

 “梁晓声风波”的含意

 林毅夫的一乐一忧

与任仲文、吴英

 网民为何说任仲文掩饰社会不公？

 “两会”管不了“健美猪”？

 京城里有帮人吃“京城饭”

 乌坎回声：一句石破天惊的话

 从吴英案到顾春芳案

 天堂的一面通向地狱

 从什邡和启东事件中得到点什么？

与华西、模式

 汪洋对模式说“不”

 华西：苏南模式在发展也在异化？

 姜人杰与费孝通与苏南模式有关吗？

 苏南与温州模式之争画上了句号

 有宽容有包容才有繁荣

与费孝通、袁隆平

 真想喊一声“袁隆平万岁”

 费孝通：中国乡村工业之父

 范文范语范人

 悼念史铁生所蕴含的

 道德无职位生于自然间

 “两头真”：真情真义

 “我们大家都是共和国脊梁”

 大声说“我是忠臣”

与莫言、孔子塑像

 一千个莫言比一个莫言好

 酒话二则

 孔子像上的文化焦虑

 我们需要什么样的口号？

 就一句顶一句吧

 灾难检验价值

 检点“坏事变好事”

 “看法”的看法

 有一种“被”叫幸福

 不是GDP长出来的幸福

 何谓“非常幸福”？

 体味今日“劳动”

 健康名利

 童心短暂论

 生命与文字同在

 做官与作诗的断裂

 文坛荐书

 骂娘与凡客体、咆哮体中的“讨好”

 流行语为什么流行？

 无须把奥运看得过于神圣

 高考语文，秋末你能考几分？

与官场、公仆

 拍案“信任不及格”

 “一问”与“六不”

 “四个轮子”四说

 隐患：求升官与混日子

 “官本位”通向社会不公

 高兴不高兴PK满意不满意

 “把群众投诉当成领导的批示”？

 秘书“档案”

 政府的无奈与妥协？

 听河上捞垃圾者言

 芦山三慰

与大理、小理

 2012达沃斯论坛三题

 我们在丢失“实业心”吗？

 听听对温州的声音

 市长县长借的钱怎么还？

 昆山市长为何要在京城“哭穷”？

 曾成杰的死因与钱月宝的忠告

 “伪城市化”之伪

 让盖茨、巴菲特改造中国富人？

 马路要直的还是要弯的？

 道德里的GDP

 又闻“谁养活谁”

 高福利会西车东鉴吗？

 包容的扩大

 “兼顾公平”需要提升

 让“同步”真正同步起来

 “两个同步”在两难之中

 北京“两会”上的一个“不”

 一张可以点头的成绩单

与药家鑫、豆芽

 地震也震动了道德

 “低燃点”之低

 豆芽是不是农产品？

 瘦肉精与闰土阿Q之后

 药家鑫有“药”可吃

 人与狗与百姓情感的背叛

 苏州小石湖杀人案的“主凶”是谁？

与苏州、情调

 城墙上农民起义的终结

 “楼上楼下”说你一声不容易

 鸡头米之痕

 南京的梧桐与苏州临河的街

 苏州性感不性感？

 治水于耻水

 马桶很可贵胥江价更高

 并村还当三思而行

与流行、幸福

 点点2010流行语

 点点2013流行语

 点点幸福语录

 《十个切记》你记了多少？

与新西兰、春节

 新西兰札记：生态之行

 台湾那边的事儿

 春节拾趣

 春节四章

2011留痕

天堂的一面通向地狱

几百上千年了吧，一句“上有天堂，下有苏杭”，把苏杭紧紧连在一起。今日，又多了个一起，贪官被执法在一起，新闻发布会在一起，新闻消息在一起，刑场在一起。2011年7月19日，杭州贪官许迈永、苏州贪官姜人杰，一起被执行死刑。这一天，苏杭的忌日。苏杭历史会记录这一天，苏州人杭州人应该记着这一天。

许迈永、姜人杰演绎卜幕话剧，剧名叫《贪官的天堂》。最高法院发言人说，许迈永、姜人杰利欲熏心，手法如出一辙，在开发房地产中大肆受贿，数额特别巨大。一笔2000万美元，一笔8000万元，总量和单笔，团体和个人，都得了冠军，创造两个之“最”。敛财如人无规之境，受贿如人无法之地，朝南而坐，有贡来奉，滚滚而来。贪得那么多，又那么容易，开创了贪污的新篇章，苏杭成了贪官的天堂。天堂有了二解：经济繁荣，市场发达；商机众多，容易寻租。贪官的天堂，有失苏杭的面子，事实如此，藏不了盖不了，也没有法子。苏杭本来就是达官贵人、天花乱坠之地，许迈永、姜人杰不过是故态复萌，步人后尘。不同的是，贪了天堂花，天堂贪了花。

许迈永、姜人杰还演绎了另一幕话剧，剧名叫《天堂里有地狱》。许迈永、姜人杰都是农村的孩子，都沐浴了改革开放的春风，是共产党让他们有了文化，从教师成官员，从小官成大官，理应赤胆忠心为人民做事，他们却恩将贪报，走了邪路。做官易，背叛也易，进地狱也快，从人仕途到阶下囚，也就十来年，短短一瞬，黄粱还没有烧熟，一个转身，从天堂进了地狱。这幕话剧的主题是，权力可以通向地狱，钱财、美色是《红楼梦》里那面风月宝鉴，一面是美女，一面是骷髅。有人说，许迈永、姜人杰如果不做官，还做教师，就不会有做官的荣耀，也不会由天堂进地狱。可是，他们没有如果，即使有如果，还会有贪官张迈永、贪官王人杰。如果一下，有点意思的是，平平淡淡才是真，平平安安就是福，衣食无忧就是天堂。许迈永、姜人杰之案表明，繁华之地并非只是繁华，天堂里有陷阱，天堂一头通着地狱。不贪赃枉法，才能不进地狱。

看来，苏杭这个人间天堂里，有两个不同的天堂，一个是人民的百姓的天堂，一个是贪官污吏和不法商人、非法敛财者的天堂。人们只承认一个天堂，事实上有两个天堂。其实，两个天堂，苏杭有，其他地方也有，只是富庶、繁华之地，更加明显。与以前若有不同，以前天堂只有一个，达官贵人、有钱之人的天堂；今日苏杭，普通人，即使工薪者，也可说生活天堂之中。天堂是比出来的，老天爷也特别眷顾苏杭，从来没天倾地翻，多年前半腰深的一场水已是大灾。还有不同的，一个天堂是祥和的天堂，一个是背着十字架的天堂。两个天堂怎么来的？我们得承认，市场经济使经济发展起来，房地产使城市繁荣起来，也使非法寻租有了广阔天地，培育一了。一批许迈永、姜人杰之类的贪官和一夜暴富的房地产肥佬，他们有的进了地狱，更多的仍在天堂。这是形成、产生两个天堂的根子，有寻租能寻租，就会有贪官和非法敛财者的天堂。

要取消市场经济？要取消房地产？不，世上的规则都是有利有弊。天高任鸟飞了，苍蝇蚊子也会飞；海阔凭鱼跃了，王八乌贼也会跳。只能趋利去弊、多利少弊，市场经济还要搞下去，房地产还要开发，只是要完善法则，搞有法制的市场经济。要让世人知道，更要让为官者知道，天堂里有天堂，也有地狱。上海有提篮桥，苏州有司前街，杭州也会有。许迈永、姜人杰以身检验了天堂通向地狱。

P66－67

煮了四百七十七碗茶

“马到成功”第一日，秋末盘点了一下，《秋末茶座》原本开一年至多两年，实际是：从2009年年初苏州新闻网主编高岩相邀5月正式开张，秋末做网上茶博士已是近五年了。每周两碗茶，节假日也上，总共煮了四百七十七碗大碗茶。

这是《秋末茶座》第二春。第一春在《苏州日报》的《周末特刊》上，开了七年，每周一文，秋末作文两百，结集茶话《苦丁一瓣》。第二春少两年，文多了两百。“二春”茶话，茶味相同，都是时评，半是杂文，半是新闻评论，以杂文的笔调写新闻评论，有苦丁味，有“碧脚”味——苦丁味杂文味，“碧脚”味苏州味。秋末坚持，新闻报纸、新闻网上的言论，必须是时文，说有痛有痒的时话，可以扭扭捏捏、吞吞吐吐，但不能说陈谷子烂芝麻、发了霉的话。与网络相关，一线牵天下，“二春”之时，已是远出苏州城了。茶话一集《网言妄言》有广告词：煮太湖之水，品碧螺春之茶，观大千世界，说四海之事。夸了大口，做到没有？努力而已，认认真真地努力。

与基辛格交了朋友。中国改革开放是世界性的，基辛格在政治上出了大力，科斯在理论上帮了大忙，得说声“谢谢”。中国改革开放需要外力的支援，要坚持让世界智力支持中国改革开放。

与中央领导说了话。习近平说，反腐要老虎、苍蝇一起打。秋末旧文新提，1980年秋末作文《苍蝇与老虎》，说以官职论苍蝇、老虎有片面性，对国家对社会的危害，老虎、苍蝇等量齐观，老虎吃心，蚂蚁毁堤，心要护堤要防。在去年的全国人民代表大会上，李克强让代表继续发言，说“你我都是代表，是一样的，把话讲完”。秋末击掌，李总理的“你我都是代表”坚持了代表平等，触及了“两会”改革。

改革与反腐是茶座的两个主要话题。僵化、停止改革死路一条，乱改革、不反腐同样死路一条。模式之争偃旗息鼓了，用道路不用模式，秋末理解，任何模式都是阶段性的时间性的，道路有里程碑永远向前，实质是要解放思想全面深化改革，不仅是经济体制，政治、经济、文化、社会、生态五路推进。十八大迎来了又一个改革的春天，吹响了全面深化改革的进军号。反腐需要反思，剖析了姜人杰与苏南模式的关系，可以得出一个结论：发展、建设不能代替反腐、防腐，再先进的经济模式也不具备天生不腐的免疫能力。若不建立严密、严格的规章制度，若不持之以恒有效地反腐、防腐，再先进的经济模式、再多再好的发展成果都会毁于一旦，失民心失天下。而乡镇企业曾有的不很规范的经营方式，客观上为腐败开了方便之门，不能无视这个历史教训。今日一些改制后的民营企业仍在故伎重演、官商相腐，从昨天供销人员的“苍蝇”到今天市长的“老虎”，一个一个例子就在眼前。书名原用《网语罔语》，续《网言妄言》，改用《做点鲁迅做点胡适做点蔡元培》，也意在发扬改革和实干精神。可以看到，以有序、平稳的方式不停顿地改革，推动体制创新、社会进步，正在成为共识。

把“万岁”和“伟大”送给了践行中国精神的人们。天大地大吃饭最大，秋末作文《真想喊一声“袁隆平万岁”》，网友说秋末说出了他们的心声，他们早就想喊了。茶座加入了“最美”的合唱团，有两句唱词：最美是自然，高尚在责任。他们是地气是地热是野火是小草是绿茵，是凡人善举，是中华民族的脊梁。群众是英雄，群众才是“皇上”。冠以“万岁”“伟大”“最美”的是艰苦奋斗、自强不息的中国精神，无私奉献、关爱他人的百姓情怀。

《网事评说》之外还设了三个子专栏。苏州城乡一体化从什么时候开始？农村城市化有哪几个关键点？从地市合并始，发展乡镇企业、壮强中心城市是基础，道路、电信是硬化，科技、政策是软化，城镇建设工业工厂化、园林化、大自然化“三化”并举，人的城市化、保护生态、保留乡愁是面临的三大课题。沈三白出使琉球，《浮生六记》中有记载，钓鱼岛是中国固有领土。“两记”散失，有人补写，虽是托名，依据的是真实记录。《浮生六记》的新发现，沈三白和补写者的新功劳，《姑苏钩沉》中钩了起来。何谓正能量？最大的正能量是什么？怎样对待负能量？世上的一切积极因素，都是正能量；民心、民意、民力是最大最强的正能量；有正能量必有负能量，化负为正是上策——《秋末词解》中的一解。怎样看待宫廷争斗？《甄嬛传》中甄嬛的“恶”值不值得赞扬？《甄嬛传》在宣扬什么样的价值观？赞同、贬斥都有，供你选择，记录在《文坛拾趣》中。

五年茶座收支如何？马马虎虎。最大的收获，结交了成千上万的网友，畅所欲言，议论了国是苏事，嘈嘈切切，叨叨嚷嚷，多多少少反映了点民意；半数茶话还发在上百家网站、报刊上，包括凤凰网、新华网、人民网、中国作家网、搜狐网、中国日报网、光明网、广东网、天津网、新民网，以及《解放日报》《雨花》《杂文选刊》《新湘评论》，仅2013年《解放日报》的《朝花》杂文栏就发了18篇、中国作家网转发4篇，加了一点强了点苏州人的声音。在全国、省、市网络评奖中，有两文获一等奖、三文获二等奖，稿费全部用来出书。书架上可多四本书，“网言”两集外，《天堂里的脚印》与《碰到的词拾来的趣》待出。一文不名，开怀开心。

茶座弹了一首词，《篱笆、女人和狗》里的词：女人不是水，男人不是筐，命运不是辘轳……茶座还开吗？关了一扇门，开了另一扇门。七嘴八舌的茶座精神天长地久。

2014年元旦