《中国历代妇女名人堂》编写组编著的《中国历代妇女名人堂》是一本通俗历史读物,是一本女性励志读本,是一本人生教科书。
谋略堂所辑人物,虽身居后宫,却眼光卓越、指点江山,用自己的聪明才智和独特的政治手腕,陆陆续续地登上了权力的高台;
红颜堂所辑人物,倾国倾城,引无数英雄竞折腰,她们无意执掌历史,历史却因她们而改变;
文采堂所辑人物,才高八斗,下笔千言,虽已香消玉殒,作品却流芳百世;
英烈堂所辑人物,英姿飒爽,有勇有谋,活跃在沙场第一线;
和平堂所辑人物,背井离乡,忍辱负重,为维护祖国和平鞠躬尽瘁,死而后已;
贤德堂所辑人物,貌虽丑陋,却德才兼备,不仅成全了自己,也协助自己的夫君成就了一番事业。
《中国历代妇女名人堂》编写组编著的《中国历代妇女名人堂》选取了42位女性历史人物,她们分布在不同朝代的各个领域,有的谋略惊人,有的驰骋沙场,有的红颜祸水,有的聪慧过人……根据各自身份和故事的不同,编者将其辑为谋略堂、红颜堂、文采堂、英烈堂、和平堂、贤德堂六个部分。由于本书并非严格的历史研究著作,而是意在揭示历史背景下的一种文化现象,同时因为女性历史人物资料有限,《中国历代妇女名人堂》除史籍记载外,也吸取了部分民间传说和演义小说中的故事,力图为读者呈现一批全面的、立体的、有血有肉的女性形象。
好运再降封皇后
且不说窦漪房的真正面目是什么,窦漪房在成为了代王妃之后,并没有因为拥有了权力而过上奢侈的生活,也并没有因此而看不起其他的宫女。她依然保持着传统妇女的美德,在衣食住行上都非常简朴,时常像平常百姓家的妻子一样伴随在丈夫代王的左右,照顾代王的日常起居,为他分忧解难。这可能也是她区别于其他宫廷女人的地方。
于是又有人说,窦漪房正是凭借着自己的贤德成就了自己在历史中的地位,乃至以后登上皇后、太后、太皇太后的高位。这种说法显然也不科学。历史上的宫廷中无论是秀女还是妃嫔,贤德的女人恐怕并不在少数,如果仅凭贤德就可以得宠,那受宠的人就不计其数了。当然,也有君王就是喜欢贤德的美人,但君王宠溺的结果,自然是把这个心爱的女人变成了后宫中其他女人的众矢之的,且不说后宫有佳丽三千,就是只有一千人因妒生恨,再生杀欲,这个女人就死无葬身之地了。
所以,在后宫生存,单靠贤德是不够的,心里必然要有一套明哲保身的智慧。善明哲保身者往往善谋,对于后宫女人来说,善谋就是一种自卫的武器,对于窦漪房这样集贤德仁厚于一身的女人来说,善谋更是贤德的保护伞。
代王很庆幸有这样一个聪明而又仁厚的女子与自己相伴,对窦漪房宠爱有加。她先后为代王刘恒生下了两个儿子和一个女儿:长子刘启,次子刘武,长女刘嫖。做了母亲后,她更加谦恭,在宫中时时刻刻注意自己的一言一行。她的穿着朴素大方:出于礼仪,她也会戴一些珠宝首饰,但她的高贵气质与她的妆容和服饰无关,完全来源于自身的修养。
她处理着后宫中大大小小的事,宽待宫中的侍从,其良行和品德受到了百官的称赞。
代王膝下的子嗣并不多,他的第一个夫人生有四个儿子,也算是母凭子贵,地位和声望都颇高。对于这位劳苦功高的夫人,窦漪房也是尊敬有加,她从不利用代王对自己的宠爱而挑拨离间或是争权夺位,还教导自己的儿女不但要尊敬第一夫人和哥哥们,还要听从夫人的差遣和四个兄长的召唤。所有这些,刘恒的母亲薄氏都看在眼中。
几年后,刘恒的第一位夫人因病去世,刘恒想立窦漪房为王后。窦漪房没有答应,她劝刘恒说:“王后刚刚过世,如果立即册封新的王后,会招致文武百官的非议,也会成为百姓口中的笑料。来日方长,这件事过一段时间再说也不迟。”
刘恒觉得她说得很有道理,就没有向文武百官提起自己的这个想法。在他去向母亲请安的时候,无意间把窦漪房的话说给了薄氏听,薄氏虽然默不作声,但心中满是欢喜,觉得这样一个知书达理的女子,可以做一国之母。
这件事后,刘恒对于这么一个贤德的女子是更加喜欢。过了一段时间,朝廷大臣主动向皇上提起册封新王后的事,刘恒自然是十分欣喜,他即日册封了窦漪房为王后。窦漪房心想,自己作为一个诸侯国的王后,这一辈子再无别的奢求了,如果能就这样跟心爱的人度过一生,自己就心满意足了。 但人生充满了很多的变数,窦漪房远远没有想到的事情还在后面。公元前180年,垂帘听政、把控朝政多年的吕雉皇后去世,同时朱虚侯刘章和大臣周勃、陈平诛杀了专横的外戚吕氏兄弟,吕家再无翻身之日。大臣们打算重新推崇一位英才作为黄帝。
在争议中,有人提议说齐王刘襄是个不错的人选,因为他是汉高祖刘邦的长孙,并且在这次起兵反对吕家的势力中有很大的功劳。但这遭到了大臣们的强烈反对,他们认为齐王母舅家的家族势力过于强大了,到时候很可能会出现下一个吕氏专权,而他们是万万不允许这样的事情再发生的。还有一个人选就是淮南王刘长,但反对的大臣以他的“家母恶”而把他否定了。
经过一番思索后,最有发言权的周勃和陈平主张让代王刘恒成为新国君,因为“代王方今高祖亲子,最长,仁孝宽厚。太后家薄氏谨良。且立长固顺,以仁孝闻于天下,便。”意思是说,刘恒是一个性情温和的人,他的母亲薄氏、妻子窦漪房都是出身卑微的人,没有显赫的家族势力,所以不用担心刘恒做了皇帝后,她们会借助自己的儿子是皇帝,丈夫是皇帝而有所放肆。
听闻自己的儿子受到如此拥戴,薄氏兴奋不已。她早期和吕雉争宠结下了怨,无奈吕家在朝中的势力庞大,先夫去世后,为了明哲保身,她不得已远离长安来到代国。这次,她终于有机会回到长安——那个千万次出现在自己梦里的地方,那个保留着自己青春记忆和美好爱情的地方。
自古皇家谁不为帝位争个头破血流,对于刘恒来说,如今有机会让自己荣登帝位,他本应该乐意才是。可是,刘恒心中除了兴奋却还夹杂着另外一种不安的情愫。从心底里,他似乎并不向往争强夺势的皇权生活。要让他做决定,似乎还需要更多的鼓励。
“漪房,你觉得我是否应该做这个皇帝?”
“为什么不呢?您是一位爱护百姓,体恤百姓疾苦的君主,不管到了哪里,百姓都会因为拥有像您这样的君王而感恩戴德。臣妾相信,您一定是一个受百姓爱戴的好皇帝。”体贴入微的窦漪房知道,做不做皇帝不是自己说了算的,自己能做的就是鼓励他、相信他。
既然母亲、妻子都支持,刘恒便下定决心,带着自己的家室浩浩荡荡地前往长安。公元前180年,刘恒正式称帝,史上称之为“汉文帝”。
在刘恒当政期间,百姓还算安居乐业,但皇宫中却发生了一些离奇的事,刘恒的第一个夫人留下的四个儿子都先后夭折了,原因不明。对于这一事件,史书上没有过多的讲述和记载。
据说,丧子之痛动摇了刘恒的执政之心。在悲痛情绪的影响下,他开始将这种离奇的死亡归结于“这是上天对我做皇帝的惩罚”,并且对皇权产生了畏惧心理,甚至想到了退位让贤。
对此,朝廷上下人心惶惶。相比刘恒的母亲、妻儿,那些大臣更是忐忑不安,生怕真的要改朝换代。因为众大臣在当初极力推举刘恒做皇帝时已经把刘恒的兄弟完全得罪了,他们之中任何一个人当了皇帝,众大臣恐怕都会一个一个地被铲除。
于是,众大臣一起请求薄太后劝说刘恒。甚至私下里还有人去找窦漪房,希望她可以给刘恒吹吹枕边风。后来,刘恒便放弃了退位的念头,具体是谁在其中起到了作用,就不得而知了。有人说是孝顺的刘恒不想让母亲薄太后左右为难,也有人说是窦漪房给刘恒分析了局势利弊,告诉他即便是放弃了皇位也难免不被新皇帝所容,反而会惨遭毒害,与其这样还不如好好做皇帝,刘恒这才放弃了退位的念头。
尽管如此,朝臣们并不能完全放心,他们纷纷上奏,希望刘恒可以及早立下太子,以此来套牢刘恒。立太子关系到继承大统,这理由也算冠冕堂皇。但是,嫡长子和另外三位皇子已经离奇夭折,大臣们便把目光投在了窦漪房的儿子刘启身上。
刘启也颇具野心,各方面能力表现突出,不费周折便成为了当朝太子。儿子成了太子,窦漪房的身价自然也要涨,因为太子既然已经立了,那太子的生母就不能还是平平的妃子。于是,众大臣又纷纷提议立窦漪房为皇后。
刘恒早就有意立窦漪房为后,这下有大臣的拥戴,自然顺水推舟,将心爱的女人送上了大汉王朝皇后的宝座。就这样,很多人挤破了脑袋也争不到的皇后之位,窦漪房不费吹灰之力就得到了。
P13-17
女人,在中国历史的舞台上,历来是被忽视的一个群体,但她们对历史的影响,却是不容忽视的。
本书选取了42位女性历史人物,她们分布在不同朝代的各个领域,有的谋略惊人,有的驰骋沙场,有的红颜祸水,有的聪慧过人……根据各自身份和故事的不同,编者将其辑为谋略堂、红颜堂、文采堂、英烈堂、和平堂、贤德堂六个部分。由于本书并非严格的历史研究著作,而是意在揭示历史背景下的一种文化现象,同时因为女性历史人物资料有限,本书除史籍记载外,也吸取了部分民间传说和演义小说中的故事,力图为读者呈现一批全面的、立体的、有血有肉的女性形象。
谋略堂所辑人物,虽身居后宫,却眼光卓越、指点江山,用自己的聪明才智和独特的政治手腕,陆陆续续地登上了权力的高台;
红颜堂所辑人物,倾国倾城,引无数英雄竞折腰,她们无意执掌历史,历史却因她们而改变;
文采堂所辑人物,才高八斗,下笔千言,虽已香消玉殒,作品却流芳百世;
英烈堂所辑人物,英姿飒爽,有勇有谋,活跃在沙场第一线;
和平堂所辑人物,背井离乡,忍辱负重,为维护祖国和平鞠躬尽瘁,死而后已;
贤德堂所辑人物,貌虽丑陋,却德才兼备,不仅成全了自己,也协助自己的夫君成就了一番事业。
这是一本通俗历史读物。
这是一本女性励志读本。
这是一本人生教科书。
历史是最好的教科书,在品评历史人物的同时,人们也是在不断地反观自我。书中的每一个人物,都有值得我们借鉴和学习的地方。因为,历史总是会出现惊人的重复。
历史不总是枯燥的。本书在还原历史人物的同时,也尽量将语言通俗化,故事趣味化,以求为读者展现一幅较为生动的女性人物图谱。
有于编者水平,书中难免出现种种问题及错误,敬请广大读者批评指正。
本书编者
2011.11