淡定是一种人生境界,更是一种生活态度。浮躁的社会需要淡定,平凡的人生需要淡定。只有淡定才能宠辱不惊,只有淡定才能临危不惧,只有淡定才能使人拥有无形的巨大力量。雪漪编著的《弘一法师——淡定的智慧》将向你阐释淡定的大智慧,让你拥有淡定的态度,于简单中活出丰富,于苍白处增添斑斓的色彩。淡定的人,如秋叶之静美,活得从容、潇洒、逍遥自在!
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书名 | 弘一法师--淡定的智慧 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | 雪漪 |
出版社 | 中国纺织出版社 |
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简介 | 编辑推荐 淡定是一种人生境界,更是一种生活态度。浮躁的社会需要淡定,平凡的人生需要淡定。只有淡定才能宠辱不惊,只有淡定才能临危不惧,只有淡定才能使人拥有无形的巨大力量。雪漪编著的《弘一法师——淡定的智慧》将向你阐释淡定的大智慧,让你拥有淡定的态度,于简单中活出丰富,于苍白处增添斑斓的色彩。淡定的人,如秋叶之静美,活得从容、潇洒、逍遥自在! 内容推荐 在这个浮躁的年代里,唯有做一个内心淡定的人,懂得选择,学会放弃,经得住诱惑,耐得住寂寞,才能获得心灵的笃定和超然,智慧便会在淡定中悄然降临。淡定就是一种境界,是生活的一种状态,是内在心态修炼到一定程度,所呈现出来的那种从容、优雅的感觉。 弘一大师的一生为后人留下了享用不尽的精神财富。雪漪编著的《弘一法师——淡定的智慧》遴选了弘一大师的部分语录,并以此展开论述,系统的、全面地向读者讲述了淡定的智慧。通过阅读《弘一法师——淡定的智慧》,你将抹去内心的浮躁,修炼一颗淡定的心,还生命一份本真! 目录 第一篇 弘一法师智慧之淡然篇:抛却浮云,人生方才最快活 得意淡然,失意泰然 不多奢求,身心自在 富贵如霜。不必看得太重 花繁柳密处拨得开,风狂雨骤时立得定 学会惜福,俭朴的生活也自有其乐 第二篇 弘一法师智慧之宽容篇:“想得开,看得透”,自己才会更快乐 放开心胸,收获一段亮丽的人生 以宽处事。以厚处人 请记住:吃亏是福 以宽宏坦荡之心对人 不争不辩方显丈夫心胸 第三篇 弘一法师智慧之知足篇:知足寡欲,在世方能无恼也无忧 做一个清心寡欲之人 欲望太多会让人迷失本性 别因虚妄的东西错过路上的风景 克制贪欲。内心才会纯净 摆脱人生中的虚浮之事 人要学会知足 第四篇 弘一法师智慧之感情篇:人间的乐趣一个“情”字足矣 亲情、孝道可以使你成就完美人生 爱情。一朵永不凋谢的花朵 朋友。一生修行的伴侣 谁说英雄不可恋家 多情之极是无情 于诗情画意中领悟生活的真谛 第五篇 弘一法师智慧之处世篇:为人低调一些,便少一些业障祸端 能若不能,智若无留, 不能都由着性子处世, 炫耀是做人的最大障碍 勿让“矜”字坏了事 谦虚退让是保全自身的最好方法 多一分恭敬,就多一分福慧 第六篇 弘一法师智慧之自省篇:慎独律己,方能自在一生 时常自省才能扫却心中的尘埃 忏悔是净化心灵的力量 唤醒沉睡中的良知 随时随地要求自己做一个高尚的人 管好自己的舌头 努力控制自己的情绪 第七篇 弘一法师智慧之与人为善篇:有了善心,所有的烦恼都随风而去 用慈悲的心做慈悲的事 以无所求之心培养善心善行 善良是人性最美丽的光辉 爱这世间一切生命 寄悲悯心于人于物 为他人提一盏灯笼 投以木桃。报以琼瑶 第八篇 弘一法师智慧之苦中作乐篇:吃尽人间苦,方为人上人 磨难激发人的潜能 能吃苦才能做成事 坚持不懈就能成功 心志不为外物所移 做事必须用心 要有放手一搏的勇气 第九篇 弘一法师智慧之活出自我篇:不随黄叶舞秋风,活出人生大自在 明明白白看自己 做一只立在鸡群中的仙鹤 以“出格”的思想书写盖世文章 “异类”也有自己的一片天 参考文献 试读章节 弘一法师经常对弟子说“对于声色这些东西,我们要把它们看做地狱、苦海、火宅,金银财宝看做受苦的工具,饮食衣服看做脓血、铁皮。”其意是:欲望太多就会堕入苦海的泥沼不能自拔,只有摆脱了物欲的束缚,才能修炼一颗淡然平静的心,才能达到更高的人生境界。 弘一法师不仅这样要求弟子们,同时也严于律己。他的衣食住行极其简单,从不过多的奢求,因而他不被外界所束缚,身心很自由。 有一次,李叔同到宁波,住在七塔寺,夏丐尊居士听说了,前去探望他。 七塔寺云水堂里住了不少的云游僧人,有四五十个。住的地方很简陋,床铺分上下两层,他住在下层。 他对夏居士说,到宁波已经三天了,前两天住在一个小旅馆里。夏居士问:“那家旅馆条件很简陋吧?” “很好!臭虫也不多,只有两三只。主人待我很客气呢!” 夏居士邀他前往上虞白马湖小住几日。大师的行李太简陋了,铺盖是用破旧的草席包的。到了白马湖,打开铺盖,把破草席铺在床上,摊开了被子,用衣服当做枕头,然后拿出一条又黑又破的毛巾走到湖边洗脸。 夏居士说:“这毛巾太破了,帮你换一条新的好吗?” “哪里!还能够用的,和新的也差不多。”说着,他就把那条毛巾打开来给夏居士看。 这或许就是大师的本色吧,对于吃穿的要求很少,也很容易知足,所以他出家之后的生活,也过得很自在。 古往今来,有很多不看重名利、不追求富贵的人,因为他们对名利、富贵毫不在意,甘于清贫,所以,他们的生活始终悠闲安浼. 严子陵是汉光武帝刘秀的好朋友,刘秀称帝后,严子陵知道定会封他做官,可他生来厌恶官场,不愿意享受朝廷俸禄。于是,他隐姓理名,在齐县境内富春山中过起了隐士的生活。一天到晚,垂钓于溪水之中,怡然自得。刘秀取得天下后。便派人到处寻找他,希望能得到他的辅助。刘秀派人画了他的画像,派各级官吏四处寻访。 有一天,一个农夫上山砍柴,发现了正在富春江边垂钓的严子陵,觉得他就是画像上的人,便上报官府。刘秀立即命官吏备好车马,装上金银财宝,想把严子陵请出富春山,然而宫车去了又回,均无多大收获。 这天,官吏又一次来到富春山,严子陵说:“你们认错人了,我只是普通打鱼人。”使者不管他怎么解释,硬是把他推进了宫车,快马加鞭,送他到了京城。严子陵住进了刘秀特意为他安排的房子,每日饭菜相当可口,数十名仆人为他效劳,然而对于这些他不屑一顾。 侯霸与严子陵也是旧时好友。此时的侯霸已今非昔比,他接替伏湛做了汉朝的大司徒。侯霸听说严子陵已到京城,就让手下侯子道给严子陵送去一封书信,表示对严子陵的问候。 一见严子陵,侯子道恭恭敬敬地把信递了过去。此刻,严子陵正斜倚在床上,听到是大司徒侯霸派人送信,仍然面无喜色。接过信,大概一看,便放在了桌子上。侯子道以为严子陵因为侯霸没有亲自看望而不愉快,忙又说:“大司徒本想亲自迎接您,因为公事繁忙,一刻也脱不开身,晚上,他一定抽空登门拜访,请严先生写个回信儿,也好让我有个交代。”严子陵想了片刻,命仆人拿出笔墨,他说,让侯子道写。信中写道:“君房先生,你做了汉朝大司徒,这很好。如果你帮助君王为人民做了好事,大家都高兴,如果你只知道奉承君王,而不顾人民死活,那可千万要不得。”他说到这儿停了下来,侯子道请他再说些什么,严子陵没有吭气儿。侯子道只好拿着信回去了。 侯霸听完侯子道的话面有怒色,觉得严子陵不把他这个大司徒放在眼里。于是把严子陵的一番话报告了刘秀,谁知刘秀却说:“我了解他,就这倔脾气。”P6-9 序言 弘一法师俗名李叔同。在皈依佛门之前,他集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域,开中华灿烂文化艺术之先河。但是人生总是充满着变数,谁能想到,这样一位文学造诣深刻的风流才子,会在他的事业如日中天的时候突然遁入空门。从此才华横溢的风流才子李叔同“已死”,从此佛门多了一位大德大智的一代高僧--弘一法师。 法师修行,不仅修得出家人的慈悲,更修炼了一份淡定的人生智慧。他以慈悲之心度化世人,他以淡定的智慧开导众生。行色匆匆的现代人,每天穿梭在灯红酒绿、车水马龙之间,在匆匆的脚步中曾经的那份从容渐行渐远;在争分夺秒的快节奏的脚步下,思考的时间所剩无几。于是我们开始彷徨、失望、恐惧、不安,内心似乎再也找不到儿时的纯净和自然。此时此刻,我们最应该做的就是停下来,品味一份心灵鸡汤。 在“春风得意马蹄急”的大好前途中,你的内心是否因为那种得意之情而沾沾自喜?在“山穷水尽疑无路”的彷徨寻找中,你的身心是否因为找不到出路而痛苦挣扎?在人声鼎沸,热闹非凡的聚会上,你是否会感觉到嘈杂意外的寂寞和孤独?此时此刻,你是多么期待能够有一个人能够给你鼓励、支持或者一个温暖的怀抱;你是多么需要一份祥和和安静,理解和包容。然而现实并如你所愿,能够给你那些的只有你自己,只有你自己的内心淡定了,才不会被这纷扰的世界所困扰。 修炼一颗淡定的心,不要让自己在诱惑中辨错了方向,在名利相争中迷失了自己。修炼一颗淡定的心,让生命回归平衡,这才是是一种解脱生活桎梏的大智慧。 勇者从容,智者淡定,越是真正有内涵和能力的人,越是低调、沉着、淡定从容。本书选取弘一法师的经典语录,并结合大师的亲身经历加以剖析,以弘一法师的大智慧帮你褪去浮华,修炼一颗淡定的心。 阅读本书能够让你在大师的人格魅力中放下浮躁,学会淡定从容。让一切回归内心,回归于自然。 |
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