连续32年坚持义务海上救助,已救起678条生命,荣获“全国道德模范”称号和“海上特别勇敢奖”,“平安水鬼”郭文标凭着良心打下了自己的“天下”。
朱晓军、梁春芳编著的《天地良心——中国最美渔民郭文栋》是一部报告文学作品。描写的郭文标是浙江温岭石塘镇小沙头村的一个普通渔民。三十多年来,他凭着惊人的水性和对石塘海域的准确把握拯救了300多条生命和许多艘船只。一个人温暖和感动了一片海域。
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书名 | 天地良心--中国最美渔民郭文标 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 朱晓军//梁春芳 |
出版社 | 浙江文艺出版社 |
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简介 | 编辑推荐 连续32年坚持义务海上救助,已救起678条生命,荣获“全国道德模范”称号和“海上特别勇敢奖”,“平安水鬼”郭文标凭着良心打下了自己的“天下”。 朱晓军、梁春芳编著的《天地良心——中国最美渔民郭文栋》是一部报告文学作品。描写的郭文标是浙江温岭石塘镇小沙头村的一个普通渔民。三十多年来,他凭着惊人的水性和对石塘海域的准确把握拯救了300多条生命和许多艘船只。一个人温暖和感动了一片海域。 内容推荐 朱晓军、梁春芳编著的《天地良心——中国最美渔民郭文栋》是一部报告文学作品。 《天地良心——中国最美渔民郭文栋》介绍了: 郭文标,浙江省温岭市石塘镇小沙头村渔民。郭文标三十年如一日,守护着浙江东南温岭一带海域,不计报酬、不计得失,不顾个人安危,已在惊涛恶浪中救起了六百多条生命。 在温岭,渔民习惯称他为“标哥”,有事找标哥,好使;在那片海域,过往的船老大称他为“水鬼”,或在“水鬼”前加“平安”二字,即“平安水鬼”。不论谁在海上遇到麻烦,第一个想到的就是他,他的手机号码成了“海上110”。从15岁下海救人算起,截至2013年年底,32年过去了,郭文标已在海上救起678条生命,义务打捞尸体和帮助其他船只排除故障不计其数。 当许多人站在自私的石礁上,望不见幸运船只驶来时,不识字的“水鬼”却成功地登陆自己的“诺曼底”,远远超越了一个渔民的价值,博得百姓的尊重和拥戴,并获得了各种荣誉。他被选为浙江省人大代表,荣获“全国道德模范”称号和国际海事组织颁发的“海上特别勇敢奖”。 目录 引言 第一章 梦想的启航 一 二 三 第二章 成年的追求 一 二 第三章 救助的悲喜 一 二 第四章 第一次挨打 一 二 三 四 第五章 “麦莎”中的救助 一 二 第六章 没影的奖赏 一 二 第七章 捡的“元宝” 一 二 三 第八章 第二次被打 一 二 三 第九章 心底的“沉船” 一 二 尾声:“平安水鬼”的平安梦 后记 试读章节 二 谁能想到这个15岁、有点讨人嫌的“泥鬼”居然跳进水里救了一位年过半百的老渔民。这事在岙里传开了。有人说:“没想到‘泥鬼’这么厉害。”这是他第一次得到乡亲的夸奖。这声夸奖他已等了很久。 15岁那年,郭文标小试牛刀,在渔港救了一个老渔民。 那天,一股南风突然袭来,渔港的浪就像早已潜伏在海下的内应似的,一下子就蹿起来。渔港里的几十条小船像拴在树桩上遭鞭子抽打的毛驴,被缰绳拴着跑不掉,又不情愿老老实实挨打,东躲一下,西躲一下。可是,船与船相距不远,这样躲来躲去即使不被浪打翻打沉,也会像发生集会踩踏事件似的不死即伤。 船即饭碗,渔民慌了,冲进水里,七手八脚地拖船,大的几人拖一条,小的一人拖一条。他们要把船拖上岸,拖到沙滩上,这样浪就打不着了。眨眼的工夫拖上来三条,水里还有八九条。郭文标又把一条小船拖到岸边,还没来得及拽上沙滩,一个大浪就劈头盖脸地打过来。年轻的他像风暴中的柳枝摇曳一下就挺过去了,可在他旁边拖船的郭家喜已年过半百,却像老树权被折断似的,还没来得及挣扎就被回头浪卷进海里。 他慌忙丢下缆绳,冲到水里拉郭家喜,但不仅没拉住,自己也被拽了进去。脚没够着底,他连喝了几口成苦的海水。郭文标个头矮矮的,仅有一米四十多点儿,郭家喜个头比他高,可是不会游泳,像一根原木既不挣扎也不扑腾,更像沉重的袋子压向他。他拼命扑腾几下,游了起来,变换一下姿势,拽着郭家喜游向岸边。水里救人比捞根木头难多了,没扑腾几下,他的腿软了,手也没劲了,两人一起往下沉去。 其他人都在热火朝天地忙着往岸上拖船,没发现有人落水。他俩都没呼救,也许是没来得及呼救,浪没给机会。他再不撒手就会两人一起遇难了,这样的情况很多,打捞上来的两具尸体怎么都分不开。他没撒手,压根就没想过撒手,他随着郭家喜沉了下去。突然,他感到脚碰到了什么,原来探到了底…… 他站在水里喘口气,把郭家喜拖上岸,一屁股坐在沙滩上就起不来了。 “咦,那条小船是谁家的啊,冲走了!”不知谁吆喝了一嗓子。 那是他家的船,在他救郭家喜时又被浪卷回海里。他看见了,可是浑身像摊泥似的站不起来,只能眼看着它渐漂渐远。 老爸和爷爷慌忙下水把它拖上来。 “你怎么把船丢下不管了?”他们见他和郭家喜坐在那一动不动,过来嗔怪道。发现他像只落汤鸡似的,浑身上下湿淋淋的,就问道:“你怎么搞的,坐在这干什么?” 他连说话的力气都没有,旁边的郭家喜有气无力地摆摆手说:“幸亏这孩子……要不然,我就没命了。” “是你把他救上来的?”老爸诧异地问道。 他点了点头。 第二天一早,郭家喜的老伴拎着8斤长寿面来到他家,一边亲切地拍拍他的脑袋,一边感恩戴德地对他老爸说:“你们的儿子真好,把我家老头儿救回来,要不他就没命了,这点儿面给孩子补补寿吧。” 当地人认为,人要是被海浪卷走那就是寿数到了,谁要是把他救上来,那就等于把自己的寿数给了他,他就要给救他的人送上8斤长寿面,让人家补补寿数。在吃穿不愁的今天,8斤长寿面算不了什么,然而在1982年,粮食还凭票定量供应,8斤长寿面算是重礼了。 她走后,老爸说:“文标啊,你长大了,懂事了,能下水救人了,给家里长脸了。” 俗话说:“小儿子、大孙子是老人的命根子。”老爸最疼爱的就是这个没少给他惹祸的小儿子。 他实在是太淘气了,淘气得几乎无法无天,甚至有点儿讨人嫌了。他在海里一泡就是一天,天不黑不回家。回家晚也就罢了,还总在道上惹祸。村子建在半山腰,石头小道不仅起起伏伏,而且多如蜘蛛网。他有时浑身上下涂满淤泥躲在暗处,有人经过时冷不丁地钻出来,“哎呀妈呀”,他把人家吓得魂飞魄散,鬼哭狼嚎。 作为一个孩子,这样做无非是想引起别人的注意,让他们意识到他的存在。结果邻居纷纷找上门来,要父母好好管教管教他,甚至还有人气急败坏地骂道:“泥鬼,你这小子太缺德了,太没有家教了,你爹妈再不管的话,你将来就是垃圾!” 于是,他获得一个“爱称”——“泥鬼”。 谁能想到这个15岁、有点讨人嫌的“泥鬼”居然跳进水里救了一位年过半百的老渔民。这事在岙里传开了:“老郭的小儿子,就是那个‘泥鬼’,昨天在海边救了一个老人。” “听说了,没想到‘泥鬼’这么厉害,能救那么大个人,了不起。” 老爸摸了摸郭文标的小脑瓜儿,说:“孩子,咱家祖祖辈辈都是渔民,你爷爷常说:‘做人要讲良心,渔民在海里救人,那是天经地义的。’不过,你以后救人时可要小心啊!” P20-23 序言 美国波士顿市中心的小公园,六座六层的玻璃塔并排耸立,塔壁刻有被关进纳粹集中营的犹太人代号和幸存者的留言,旁边有座一人高的石碑,上面刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉撰写的碑文: 当初他们(德国法西斯)杀共产党,我没有作声,因为我不是共产党;后来他们杀犹太人,我没有作声,因为我不是犹太人;再接下来他们杀天主教徒。我仍然保持沉默,因为我不是天主教徒;最后,当他们开始对付我时,已经没有人为我讲话了…… 马丁牧师的忏悔话语不多,却真诚实在,犹如利刃准确无误地捅在人性的软肋上,让人痛在心上,思在心上,悟在心上。 “搬起石头砸自己的脚”在世人眼里可能是个笑话,可是在现实中,我们每个人都曾经像马丁牧师那样留下不堪回首的印记——从自私自利出发,以害人害己告终。 马丁的忏悔距今已远,再谈这些是否过时了呢? 不。针对现今社会,我们依然可以写出马丁式的“忏悔”:“一位老人在我面前摔倒在地时,我怕‘粘包’没敢将他扶起,选择了悄然离去;像佛山南海黄岐广佛五金城的小悦悦那样的女孩被车撞倒,我既没把她抱起,也没报警或叫救护车,而是从她身边匆匆躲开;载有橘子、葡萄、西瓜、鸡蛋或活鱼的货车翻倒在公路上,我不仅没有去营救被卡在车里的人,反而哄抢散在公路上的东西;当有人掉进河里,我既没下河救人,也没帮他呼喊‘救命’,而是站在岸边看热闹。假如有一天,出事的不是别人,而是我或我家人,已经没人来帮助了……” 进入新世纪后,一种比西伯利亚寒流还冷酷的现象——麻木与冷漠袭击了我们的社会。 人类是群体性动物,人不仅是自然人,还是社会人,或者说是文化人。人不能像老虎和雄狮那样独步原野,是需要依靠他人,或者说依靠群体和社会而存在的。可是,“马丁式”的自私,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的思维方式,频频发生的不管他人死活的“冷漠”事件,却正在对我们的社会造成破坏。我们庆幸的是人类祖先没有自私到如此地步,否则早被野兽吃光了。 汉字可谓博大精深,蕴含着东方的处世哲学。汉字“人”的一撇一捺,只有相互支撑才能站立,分离的话两者都会倒下,恐怕再也爬不起来了。 两千三百多年前,孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”用白话说就是你爱别人,别人才爱你;你敬重别人,别人才敬重你。“文革”前,社会流行“我为人人,人人为我”之说;20世纪80年代,流行过一首歌曲:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”说的是人类需要关爱,需要像习近平总书记说的那样,“在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会做贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。”用当前的话说,要树立社会主义核心价值观。用老百姓的话来解释,人到什么时候都要讲良心。天地良心:“天”即国家层面——富强、民主、文明、和谐;“地”即社会层面——自由、平等、公正、法治;“良心”即个人层面——爱国、敬业、诚信、友善。 2013年,央视十频道连续播发将近一年的公益广告引起了我们的注意:一位圆脸的中年渔民对着镜头说:“生命是无价的,我能在海上救那么多人,感到很幸福。” 字幕上写道:“郭文标,浙江省温岭市石塘镇小沙头村渔民。郭文标三十年如一日,守护着浙江东南温岭一带海域,不计报酬、不计得失,不顾个人安危,已在惊涛恶浪中救起了六百多条生命。” 在温岭,渔民习惯称他为“标哥”,有事找标哥,好使;在那片海域,过往的船老大称他为“水鬼”,或在“水鬼”前加“平安”二字,即“平安水鬼”。不论谁在海上遇到麻烦,第一个想到的就是他,他的手机号码成了“海上110”。从15岁下海救人算起,截至2013年年底,32年过去了,郭文标已在海上救起678条生命,义务打捞尸体和帮助其他船只排除故障不计其数。 当许多人站在自私的石礁上,望不见幸运船只驶来时,不识字的“水鬼”却成功地登陆自己的“诺曼底”,远远超越了一个渔民的价值,博得百姓的尊重和拥戴,并获得了各种荣誉。他被选为浙江省人大代表,荣获“全国道德模范”称号和国际海事组织颁发的“海上特别勇敢奖”。 当年,时任浙江省委书记的习近平给他颁发“浙江省见义勇为先进分子”奖时说:“郭文标啊,拿奖后要再接再厉,要好好干,不要让浙江人民失望。”他后来到北京开会,向习近平总书记汇报,他没让浙江人民失望,没让总书记失望。总书记很高兴,请他吃了两碗炸酱面。 五年前,在他登上国庆六十周年观礼台,观看阅兵式时,在他旁边的著名演员唐国强感佩地对他说:“得民心者,得天下。郭文标啊,你能得到老百姓这样的认可,不容易啊!” 郭文标凭着良心打下了自己的“天下”。 后记 郭文标是2009年进入我的视野的。 我在浙江理工大学指导创意写作班,每周都要跟学习特稿写作的学生探讨选题。我已记不得这个选题是谁最先提出来的。 后来,在我的指导下,珍珍写了特稿,并且那篇特稿发表在《家庭》杂志上;后来,我写了短篇报告文学《“水鬼”的天下》,还获得中国短篇报告文学奖。 本以为做完了,事情也就过去了,谁知郭文标在我的记忆中时常出现,跟我交谈,跟我讲述着一生摆渡的父亲和祖父,讲述他的快乐与烦恼。我意识到我忘不掉他了。 不仅我忘不掉他,著名报告文学评论家李炳银老师读过《“水鬼”的天下》也没忘记他。去年年初,他对我说:“晓军,你应该给‘水鬼’写本书。” 我们想到一块去了。 于是,我开始了长达一年多的准备,在2013年底,再次去温岭采访。 杀青之余,感激之情像浪一样在我心里“哗——哗——”地涌个不停。 在此,我要感谢的人很多。 首先要感谢郭文标这个让我忘不掉的好人,没有他自然就没有这部作品。 感谢杭州市委宣传部、杭州市文联多年来对我的鼎力扶持,感谢他们把这一项目列入杭州市文学精品工程。感谢杭州市文联主席陈一辉、杭州市作家协会主席嵇亦工、杭州市文联创研室主任王连生,以及何晓原女士给予的帮助! 感谢浙江省作家协会,感谢他们把这一项目列人“浙江记忆”。 感谢李炳银老师对我的支持与鼓励,没有他的帮助,我也不会有这么大的进步。 感谢浙江文艺出版社总编邹亮。邹亮是我在杭州的第一个朋友,我们相识在20世纪90年代初,那时我还在哈尔滨。 感谢我任教的浙江理工大学多年来对我的支持,感谢文化传播学院对我的帮助。 感谢我的夫人梁春芳教授,当两个选题撞车,我忙得焦头烂额之际,她挺身而出,与我共同完成了这部作品。 感谢我正在美国读博士的女儿,她不时打电话关心我的健康,劝我少写点文章。 朱晓军 2014年2月于杭州 |
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