孩子呱呱坠地像一棵小树苗，妈妈的爱心呵护，施肥浇水，才能长成参天大树。“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”缺少母爱“德化”的孩子，人格会受到不同程度的影响。冷漠、无情、无礼、自私、挑剔、任性、粗暴、虚假、懒惰、不负责任等通常表现得较为明显。斯皮茨在对孤儿院里的儿童进行的研究中发现，这些时期被剥夺母亲照顾的孩子，长大以后在各方面的发展均受到影响。许多孩子患有“忧郁症”，爱哭泣、僵直、退缩、表情木然，被遗弃的孩子会产生心理疾病，形成攻击、反叛的人格。

《母亲养德》的主编宋继东先生是一位优秀教师，同时也是一位优秀的校长，每一位作者都是对培养孩子的优良品德有着成功经验和深刻感悟的家长。相信书中鲜活的案例和育人感悟会给读者以启迪。

《母亲养德》的主编宋继东先生是一位优秀教师，同时也是一位优秀的校长，每一位作者都是对培养孩子的优良品德有着成功经验和深刻感悟的家长。相信《母亲养德》中鲜活的案例和育人感悟会给读者以启迪。

衷心希望每一位母亲能够意识自己的天职，通过自己的言行，从细微处将“德”传授给孩子，让孩子真正具有立人之本。这是母亲的成就，也是母亲的最大安慰。

第一部分 做一个懂爱的人

第一章 让孩子懂得孝敬

 第一节 摸摸姥爷的手

 第二节 爱是相互的

 第三节 百善孝为先

 第四节 爱是万物的源泉

 第五节 爷爷生日你做主

 第六节 筑起孩子的爱心殿堂

 第七节 临危不乱的男子汉

第二章 尊敬师长，懂得感恩

 第一节 做一个懂得感恩的人

 第二节 妈妈的一天

 第三节 学会赞美，学会感激

 第四节 生活是一面镜子

 第五节 经典的作用，榜样的力量

 第六节 我要像爱我的心脏一样爱你

 第七节 饮其流时思其源，成吾学时念吾师

 第八节 让孩子学会爱

第三章 同情他人，献出爱心

 第一节 好妈妈从“我”做起

 第二节 送人玫瑰

 第三节 “我的同学是孤儿” 

 第四节 姐姐的笑容

 第五节 背背小兔子

第四章 传递爱的接力棒——关爱他人

 第一节 温故而知新

 第二节 大地的情怀

 第三节 爱永相随 

 第四节 家长改变一点孩子受益一生

 第五节 让生活教孩子去爱

 第六节 感动的一课 

 第七节 “哄哄”阿姨

第二部分 做一个优秀的人

第一章 磨砺高尚人格的试金石——自律

 第一节 插上书的翅膀

 第二节 贵在坚持

 第三节 五元钱

 第四节 做情绪的小主人

 第五节 让孩子在生活中学习

 第六节 琴声悠扬

 第七节 自律胜于他律

 第八节 抓住心理养成习惯

第二章 宽恕他人，快乐自己

 第一节 包容

 第二节 学会宽容给自己一片晴朗的天空

 第三节 宽容是一辈子的财富

 第四节 学会体谅 

 第五节 小故事，大道理

第三章 诚实比分数更重要

 第一节 儿子，我们是“铁哥儿们” 

 第二节 诚实远重于分数

 第三节 不许“赖皮”

 第四节 抛开压力让孩子做回自己 

 第五节 自 罚 

第四章 遵守诺言让你更受欢迎

 第一节 查资料

 第二节 一诺千金 

 第三节 遵守诺言，以身作则

 第四节 守住对孩子的承诺

 第五节 最后一匹小马

 第六节 承诺式家庭教育

第三部分 做一个有用的人

第一章 树立远大理想，心系社会祖国

 第一节 由背诵乘法口诀引发的思考

 第二节 种一颗“家”的种子

 第三节 家有爱女谈“育德”

 第四节 孩子，你们就是希望

 第五节 理想——心灵之花

 第六节 少年强

第二章 没规矩不成方圆——遵纪守法

 第一节 从小培养社会公德心

 第二节 过马路

 第三节 从守纪开始

 第四节 红灯停绿灯行

 第五节 玩扑克

 第六节 和儿子一起学交规

 第七节 我要做合格小公民

第三章 懂得良好的社交礼仪铸就完美人生

 第一节 妈妈如何做，孩子才能有“礼”

 第二节 让孩子在生活的点滴中学习礼仪

 第三节 学礼“三步走”

 第四节 宝宝，跟我学

 第五节 天平上的尊重

 第六节 一支小小铅笔的感人故事

 第七节 教女儿如何正确看待化妆

第四章 以身作则让美德传递下去

 第一节 助人为快乐之本

 第二节 做好人格教育

 第三节 70后父母的感触

 第四节 不给别人添麻烦

 第五节 爱的情怀

 第六节“笨妈妈”教孩子学数学

 第七节 勤俭节约是中华民族的传统美德

第一部分做一个懂爱的人

卷首语

爱如泥土，孕育万物，丰富了人类的生命，提升了人性，不给予丝毫的限制和牵绊。

心怀慈悲，我们养成习惯，去帮助身陷困难或比我们更不幸的人。不只是在情感上为他感到悲悯，应该将这种情感化为实际行动。爱心和善意扩大并不意味着赠予，而是表现为慷慨和有礼的精神。善意是一种盲人可见到、聋者可听到的美德。在这个世界，有人需要我们用言语去安慰，他会因我们的出现而感到愉快且朝气蓬勃，他会因我们的帮助而脱离苦难。无论我们的存在是多么的微乎其微或不重要，对人类而言，就是珍贵的资产。所以，我们不应该为此而感到沮丧。甘地曾说：“你的善行多半是不显著的，但是，重要的是，你做了。”

第一章让孩子懂得孝敬

孝子之至，莫大乎尊亲。

——孟子

慈母手中线，游子身上衣。谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。

——亚米契斯

第一节摸摸姥爷的手

——萧依寒妈妈

【理论小提示】

对孩子的教育应源于生活中的点点滴滴，源于情境、源于情景，源于情感，才能让教育入脑入心。其中最不容忽视的是教育者与被教育者之间的情感基础，一切建立在良好感情基础上的教育都比较容易达成。情感对人的实践活动具有积极的作用，使受教育者产生指向正确教育目标的动机，具有激励、诱发和调节的重要功能。

【案例阐述】

寒寒11个月时，我因为肺炎住进了医院，她完全由姥姥、姥爷带着。姥姥负责看管，姥爷负责做饭。姥爷以前是个厨师，给寒寒的饭菜总是做得那样精致：细细的龙须面，碎碎的火腿，配新鲜的黄瓜、白菜等碎末儿，看上去是那样的鲜亮可口，让人禁不住想吃。小小的饺子、晶莹剔透的馄饨，总是做得香喷喷的。无论酷暑还是寒冬，姥爷的身影总是在小小的厨房里忙碌。做好了饭，他从不喂寒寒，总是用他厚厚的手把饭递到姥姥手中，慢悠悠地说：“你来喂。”不善言谈的他，又转身到厨房去继续忙碌了。

寒寒渐渐长大了，总是吵着要吃这个，要吃那个，姥爷从不到外面去买，总是二话不说，立即去做。记得有一次，寒寒从学校回来，就喊道：“姥爷我饿了，快点做饭！”随即就去写作业了，不一会儿厨房里就传来锅碗瓢盆的声音。“姥爷，真是吵死了！”寒寒一边嘟囔着，一边在纸上重重地写了“做饭，请关门”几个字贴在厨房的门上。姥爷看见了什么也没有说，悄悄地把门关上。以后每次做饭他都先把门关上，以免吵到寒寒。看了这一切我很生气，真想狠狠地批评寒寒。可是转念一想，如果这样说她，她肯定不服气，我得找个合适的时机再教育她。

转眼姥爷的生日快到了，我对寒寒说：“后天就是姥爷的生日，你给姥爷的礼物准备好了吗？”“早就想好了，我给姥爷一个八音盒。”寒寒不假思索地回答道。看着女儿，我心想这不是最好的时机吗？“寒寒，我想让你送给姥爷一个特殊的礼物一摸摸姥爷的手。”“摸摸姥爷的手？手有什么可摸的？”寒寒满脸的疑惑，似乎有些不情愿，但还是答应了。生日当天，寒寒拉着姥爷的手，来到餐桌前吹蜡烛。我在旁边看着她，刚开始她有些不好意思，而后却露出了惊讶的神情，继而低下了头。她告诉我：“妈妈，姥爷的手很厚，也很粗糙。”我拿出从前的照片说……

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周建设

母亲究竟有多伟大，虽贤哲鸿儒点评甚丰，其真切感悟仍难以彻底亨表。《红楼梦》中元妃有楹联，日：“天地启宏慈，赤子苍头同感戴，古今垂旷典，九州万国被恩荣。”将天地之恩、皇恩国恩比作慈母之恩，可谓恰如其分。德为立人之本，母亲对子女德行的培养，恩同天地。以德化人，德化而心善，心善而爱人，爱人而人和。因此，母亲养德为育人之首。

究竟什么叫“德”，解释千差万别。老子《道德经》认为“德”是“道”的表现，凡是合乎“道”的行为就是“有德”，不合乎“道”的行为就是“失德”。老子说：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德无为而有以为。”老子将“德’’分为“上德”和“下德”。上等之德是不追求形式上的“德”。母亲之德就是融于内心、化于灵魂之德，不需要通过任何形式彰显之德。“德”是立业之基。“德薄而位尊，知小而某大，力小而任重，鲜不及矣。”

母亲养德，强调在家庭教育中母亲是孩子品德培养的关键人物。我国崇尚母仪天下，期盼皇后或国母慈祥、博爱、关爱天下。母仪天下是母亲的人生本分和崇高追求，是母亲人格的核心要素，是母亲社会角色地位确定的重要依据，因此，母亲培养孩子的优秀品德便自然地被视为第一要务。

母亲养德是人生本分，因为母亲与子女必然具有生理依存和生活关联。十月怀胎，孩子身上流淌的是母亲的血液，发育的是母亲的骨肉。呱呱坠地，吸允的是母亲的乳汁，感受的是母亲的体贴，见到的是母亲的微笑。母亲天然成了孩子的保护神。母爱是天底下最伟大的爱，不是夸张，而是血性证明的天理。血肉之情铺垫着母子人生的爱心之路。爱心在母亲的举手投足之间自然施展，品德在孩子的体悟之间潜移默化：福禄培尔就曾强调家庭生活尤其是母亲在早期教育中的重要作用。

母亲培育孩子的优良品德，成为社会的优秀公民，需要持之以恒有意识地引导。在孩子成长过程中，母亲如何渗透德化，给孩子良好的品行教养，并不是所有母亲都有深刻认识并落实行动中的。有的母亲常常受到外部条件的影响，比方工作的压力、生活的窘迫、家庭的干扰等，消减德化孩子的心情和精力。有的孩子由爷爷奶奶抚养或者由他人寄养，大大减少体悟纯正母爱的机会。

德化孩子，首先母亲要有深刻的自我意识。孩子是母亲的骨肉，是母亲乳汁哺育的生命，德化自己孩子天经地义。一个母亲想要教育出一个道德高尚的孩子，必须将自己修炼成一个道德高尚的人，从生活的一点一滴中去影响孩子，让其成为一个道德高尚的人。母亲是孩子的首任教师，也是终身导师。只有品德高尚的母亲，才能培养出品德高尚的孩子。其次，要讲究德化内容。尽管德化内容极其丰富不胜枚举，但核心就是仁爱真诚。凡以此表现的一切行为都可德化孩子，包括精心安排孩子的吃穿住行，指导孩子学习知识，教导孩子与人和睦相处，培育孩子的宽厚心态，训练孩子的自信精神与生活技能。这种德化可以称之为示范性德化。海姆·G．吉诺特说：“品德教育取决于我们与孩子的关系。品质特征无法通过语言传输，而必须通过行动来传达。”母亲还要切实关注孩子自身的行为体现，让孩子的优良品德落实在点点滴滴的行为之中。

孩子呱呱坠地像一棵小树苗，妈妈的爱心呵护，施肥浇水，才能长成参天大树。“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”缺少母爱“德化”的孩子，人格会受到不同程度的影响。冷漠、无情、无礼、自私、挑剔、任性、粗暴、虚假、懒惰、不负责任等通常表现得较为明显。斯皮茨在对孤儿院里的儿童进行的研究中发现，这些时期被剥夺母亲照顾的孩子，长大以后在各方面的发展均受到影响。许多孩子患有“忧郁症”，爱哭泣、僵直、退缩、表情木然，被遗弃的孩子会产生心理疾病，形成攻击、反叛的人格。

《母亲养德》的主编宋继东先生是一位优秀教师，同时也是一位优秀的校长，每一位作者都是对培养孩子的优良品德有着成功经验和深刻感悟的家长。相信书中鲜活的案例和育人感悟会给读者以启迪。衷心希望每一位母亲能够意识自己的天职，通过自己的言行，从细微处将“德”传授给孩子，让孩子真正具有立人之本。这是母亲的成就，也是母亲的最大安慰。