司马迁的《史记》是我国古代第一部通史。它保存、整理了自史前传说的五帝时代到西汉中叶三千年间丰富的历史资料，为中国历史学奠定了最初的坚实而宏伟的基础。无论是过去、现在，还是将来，我们若要从原典上学习和研究中国历史，就不能不读《史记》。本书是《史记》的精选本、注译本，由原文、注释和译文三部分构成。

作为二十四史第一书的《史记》，是西汉时期著名历史学家、文学家司马迁所著，记载了上起轩辕下至汉武帝太初年问，共三千多年的历史变迁。它规模宏大、体制完备，涉及了哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学等方面，几乎囊括了中国早期社会活动的全部内容，堪称一部百科全书式的鸿篇巨制。它既是对先秦文化的重要总结，也是后人了解西汉早期社会政治经济生活的第一手资料。读中国历史，不能不读《史记》。

然而，随着时光的流逝，《史记》原本精彩的语言给当代人造成了一定的阅读障碍，加之篇幅浩繁，影响了普通读者对于这座巨大宝库的开掘。为了帮助读者快速掌握原著的精华，我们精选了其中最具代表性且最精彩的篇章辑录成书，并增设了注释和译文等辅助性栏目，为读者扫除阅读障碍，深入体味作品的内涵。精练生动的文字、科学简明的体例、注重传统文化与现代审美的设计理念，多种视觉元素有机结合，打造出一个轻松的阅读空间，引领读者跨越时空的距离，进入辉煌的历史殿堂，从全新的角度和崭新的层面去考察历史、感受历史、思考历史。

本纪

五帝本纪

秦本纪

秦始皇本纪

项羽本纪

高祖本纪

吕太后本纪

孝景本纪

孝武本纪

世家

齐太公世家

鲁周公世家

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孔子世家

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列传

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伍子胥列传

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苏秦列传

张仪列传

白起王翦列传

孟子荀卿列传

孟尝君列传

平原君虞卿列传

魏公子列传

范雎蔡泽列传

廉颇蔺相如列传

田单列传

屈原贾生列传

吕不韦列传

刺客列传

李斯列传

蒙恬列传

淮阴侯列传

韩信卢绾列传

袁盎晁错列传

扁鹊仓公列传

吴王濞列传

李将军列传

司马相如列传

儒林列传

酷吏列传

大宛列传

游侠列传

滑稽列传

孔子世家

孔子是古代著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人。孔子有着极高的政治热情，尽管他不断遭受打击、排斥、嘲讽，甚至围困，这一热情仍然不减。为了宣传自己的政治主张，他用了十四年的时间，带领弟子周游列国、游说诸侯。文章用相当篇幅记述了孔子一生的政治活动，写得形象逼真、生动具体。孔子对中国古代的教育事业也有很大贡献，他是第一个私人授徒讲学的人。孔子兴办私学，广收门徒，使平民也可以接受教育，把文化知识传播到民间，这在当时实在是个创举。孔子具有渊博的知识和高深的修养，他整理和编纂了《诗》《书》《易》《礼》《春秋》等典籍，并把这些古籍教授给学生，对古文献的传播和保存贡献颇大。

周游列国

【原文】

定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰a：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯b。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾c；男女行者别于涂d，涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。

齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣，盍致地焉e？”黎曰：“请先尝沮之f；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人g，皆衣文衣而舞《康乐》h，文马三十驷i，遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外j。季桓子微服往观再三k，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣l。”孔子曰：“鲁今且郊m，如致膰乎大夫n，则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎于大夫。孔子遂行，宿乎屯o。而师己送p，曰：“夫子则非罪。”孔子曰：“吾歌可夫？”歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒q，可以死败。盖优哉游哉r，维以卒岁s！”师己反，桓子曰：“孔子亦何言？”师己以实告。桓子喟然叹曰t：“夫子罪我以群婢故也夫u！”

【注释】

a门人：门徒，弟子。b乱政者：扰乱国政的人。c粥（yù）：通“鬻”，卖。饰贾：加价，抬高价格。贾，通“价”。d涂：通“途”，道路。下“涂”字同。e盍：何不。致：致送，献送。f沮：阻止。g八十人：《韩非子？内储说下》及《太平御览》卷五七一所引《孔子家语》均作“二八”。h文衣：有纹饰的衣服。i文马：披着彩色装饰的马。驷：四匹马，古代一车套四马。j高门：指鲁国都城正南门。原称“稷门”，鲁僖公时扩建增高，故称高门。k微服：穿上平民服装。再三：二三次，多次。l夫子：古代对男子的尊称。m郊：冬至日在南郊祭天。原为天子之礼，因鲁国为周公之后，周成王特赐鲁国也可举行郊祀。n膰：祭祀时作为供品的肉。o屯：鲁地名。p师己：鲁国大夫。q谒：禀告，陈说。r优哉游哉：即“优游”，悠闲自在。s卒岁：过完岁月，消磨时光。t喟（kuì）：叹气声。u群婢：指女乐。

【译文】

定公十四年，孔子五十六岁，他以大司寇之职行使宰相的职责，脸上露出喜悦的神色。门下的弟子说：“我听说君子遇到祸患的时候不惧怕，遇到福祉的时候不欢喜。”孔子说：“是有这个话。我不是还说过‘乐在身份显贵而礼贤下士’吗？”于是诛杀了扰乱鲁国政事的大夫少正卯。孔子参与国政三个月，贩卖羊和猪的商贩不敢哄抬物价；男女走路的时候分开走，掉在路上的东西也不会有人拾走；四方的旅客来到城里，不必特意向官吏送礼求情，就都会受到照顾，使其满意而归。

齐人听说之后十分担心，说：“孔子参与政事鲁国一定会称霸，鲁国称霸，我们离得很近，必然会被先吞并。何不送给鲁国一些土地呢？”黎说：“请先尝试一下阻止鲁国称霸；如果不能阻止称霸，再送土地也不迟！”于是在齐国挑选出八十名美女，她们都身着华丽的服饰，跳着《康乐》之舞，又选出三十驾披着彩衣的马车，一起献给鲁定公。先把女乐和身披彩衣的马车安置在鲁城南面的高门之外。季桓子身着便装去观赏了好几回，准备接受，于是告诉鲁定公以外出视察的名义，整天到那里观看，把国家政事都荒废掉了。子路看到这种情形，便对孔子说：“夫子我们可以离开了！”孔子说：“鲁国将要在郊外祭祀，如果定公能够按照礼法把烤肉分给大夫吃，那么我还可以留下来不走。”桓子终于接受了齐国献来的女乐，整整三天都没有过问政事；而且在郊外进行祭祀的时候，又违背礼法没有把烤肉分给大夫们吃。孔子于是离开鲁国，当天夜里住宿在屯这个地方。鲁国大夫师己前来送行，说：“夫子是没有过错的。”孔子说：“我可以唱首歌吗？”接着唱道：“妇人的一张嘴，可以逼走亲信和大臣；亲近妇人，可以使国家灭亡。悠闲啊悠闲，我唯有这样度过余生了！”师己回去了，桓子说：“孔子说了些什么？”师己据实相告。桓子长叹一声说：“孔子是怪罪我接受了一群女乐啊！”

P173-175

《史记》是我国古代第一部通史。它保存、整理了自史前传说的五帝时代到西汉中叶三千年间丰富的历史资料，为中国历史学奠定了最初的坚实而宏伟的基础。无论是过去、现在，还是将来，我们若要从原典上学习和研究中国历史，就不能不读《史记》。

《史记》告诉我们，中国是具有五千年辉煌文明的古国，中华文明是世界上唯一没有中断过的文明，她不仅博大精深，而且神奇瑰丽，历久弥新。《史记》详实、严谨而生动地记述了中华文明的起源、发展，记述了我们祖先在创造文明过程中那些感人至深的故事。读《史记》，会使我们对中国已往的历史、悠久的文明和伟大的祖先，怀有一种深深的温情与敬意。

《史记》还告诉我们：历史发展是有规律的，司马迁著《史记》，其目的就是要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。读《史记》，我们可以学到许多历史的智慧。它会帮助我们了解中国历史的过程与特点，使我们明了其兴盛、中衰、复兴的奥秘，让我们知晓中华文明具有无与伦比的包容和再生力，让我们充满自信，中华文明完全可以与时俱进，实现自身的创新和发展，并推动世界文明的整体进程。鉴往知今，我们如果懂得了历史，自然就会尊重历史，并懂得如何选择前进的合理途径，以创造更加美好的明天。

《史记》不仅是一部伟大的史学巨著，它还是一部伟大的文学巨著。司马迁运用高瞻远瞩的卓越思想、准确而又敏锐深刻的观察力和独具匠心的艺术手法，于书中记述、描写了一个个栩栩如生、风采各异的历史人物，开创了我国传记文学的伟大传统。这些生动的文学形象永恒地给人以思想的启迪和美的享受，他们中有政治家、军事家、经济家、哲学家、文学家，有贵族、官僚、策士、隐士、商人、医士，也有刺客、游侠、占卜者、伶优，可以说遍及社会的各个阶层，甚至还有一些外国人。他们当中那些英雄和杰出人物的优秀品质，如项羽的英雄气概、张良的超人智慧、李广的勇气与机智等，早已融入了我们民族的血液，对后来中国人的精神世界产生了深远影响。所以，鲁迅先生称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》在世界史学史上也占有重要地位，因为它保存了许多丰富的史料。司马迁十分重视生产活动、学术思想以及普通人的生活，这种对历史活动记述的全面性，与同时期的希腊史学名著只重视政治军事相比，显然更加具有合理性和进步性。全世界都瞩目《史记》的成就，它的主要篇章被译成了俄、法、英、德等文字，产生了极其广泛而深远的影响。

《史记》的作者司马迁，字子长，诞生在今天陕西省韩城县的龙门，公元前145年，公元前90年左右在世。他生活在西汉王朝最强盛的时代，是我国古代伟大的思想家、史学家和文学家。《史记》倾注了司马迁的毕生精力，全书共130篇，526500余字，包括12本纪、10表、8书、30世家和70列传。“本纪”实质上是各朝代的编年大事记，是《史记》的总纲；“世家”记述了各封国的王侯、开国功臣和有重要地位、巨大影响的人物；“列传”是各种杰出人物的传记，并有关于少数民族和国外的记载；“表”以谱列的体例简要记载了历史大事；“书”则概述了政治、经济、文化等方面的成就。

《史记》的写作方法、文章风格、语言技巧，一直是历代作家学习的典范。汉代学者就称赞《史记》说：“百代以下，史官不能易其法，学者不能舍其书。”唐宋以来的散文家没有不熟读《史记》的。号称“文起八代之衰”的韩愈十分推崇司马迁，他的雄健文风即学自《史记》。宋代文坛领袖欧阳修的文章简明、流畅、生动，也是深得《史记》的神韵。清代的《聊斋志异》以及后世各类小说戏剧，或在创作上学习《史记》，或取材于《史记》，更是不胜枚举。所以，我们今天学习语言和写作，选读《史记》的重要篇章依然十分必要。

本书整理选编了《史记》最有代表性的篇章，综合了历代研究《史记》的学者的学术成果，对原文作了详细而准确的注释，并且对照以明白浅显的译文，使读者阅读《史记》的时候毫无障碍。