《关于道教的100个故事》由台湾民俗专家彭友智编著而成，内容生动活泼，丰富充实。一方面，用流传千年的道教故事，向读者展现了瑰丽多彩，包罗万象的神仙世界；另一方面，提供了大量的史料作为故事的补充，让读者可以结合现实与幻想，了解道教作为宗教信仰在古代中国的发展轨迹。

本书有丰富多彩的诸神传说，激荡人心的人物故事，简单明了的道教知识。一百个故事，能带给你超过一百次的阅读惊喜。

天地是怎样形成的呢？玉皇大帝在众神中是一个怎样的角色？天上的星辰和人间供奉的神像，有着怎样的关系？数千年前净乐国的王子，是如何离开锦衣玉食的皇家生活，前往龙虎山修道的呢？马王爷为什么三只眼？钟馗是怎样捉鬼的？黄帝和蚩尤又是怎样进行惨烈争斗的？桃符门神是怎样擒拿万鬼的呢？你想知道河伯和神女瑰丽而又曲折的爱情故事吗？门神、财神、福禄寿三星、文曲星、月老、土地爷、灶王爷，这些在民间广为流传、耳熟能详的神仙，他们有着怎样的传说呢？这一个个充满神秘色彩的神话之谜，看完彭友智编著的《关于道教的100个故事》的第一编“道教诸神传说”，你就会恍然大悟。

有一个汉代将军屡战屡败；有一个翩跹公子能让牡丹顷刻开花；有一个平民女子义谏武则天的荒淫；有一个书生在邯郸做了一个千古之梦；有一个乐善好施、仙缘深厚的人强行替别人入洞房；提起八仙过海，人们的脑海中大多会浮现出衣袂飘飘、神通广大的仙人蹈海形象。可是，历史上八仙过海的原型，却是从古代沙门岛泅水逃狱的八名囚犯。你想了解这段传奇吗？这一个个多彩瑰丽的传说，尽在本书的第二编“道教八仙故事”。

道教经典《道德经》，在世界文化领域内有着尊贵地位，它是怎样问世的呢？在唐朝，有一个著名的宫廷教坊乐师，在安禄山叛变后进驻京城时，这个宫廷乐师，是以怎样的姿态面对叛军的淫威，而被后代梨园尊称为“音乐之神”的呢？亚洲人参是怎样发现的呢？张天师是怎样降妖镇魔的呢？一个位极人臣的宰相，因为十个鸡蛋抛弃富贵荣华进山修道，这是为什么呢？本书第三编“道教人物故事”，为你展现了一幅丰富多彩的道教人物传奇画卷。从这个画卷里，你可以一窥东方朔的机智、孙思邈的医德、郭璞的神算和王重阳的活死人墓。

宋元时期，兵连祸结，成吉思汗的铁骑，虎视中原。丘处机，这个全真派道行高明的有道之士，因何破除“不问政治”的道教清规，以年迈衰老之躯，不远万里远行跋涉到阿富汗境内，和成吉思汗会面。他们之间，到底有怎样的瓜葛呢？丘处机的远行，能否为“遗民泪尽胡尘里”的大宋难民带来福祉呢？本书第四编是“道教经典教义”，以有趣生动的故事传说，将道教经典教义阐述得深入浅出，简单明了。

《关于道教的100个故事》的最后一编是“道教历史故事和民间传奇”，让你在轻松的阅读中，或思索，或莞尔，展现给你一个引人入胜的道教传说世界。

第一编 道教诸神传说故事

元始天尊：开天辟地的道教第一尊神

玉帝：九龙辇车带来的众神之王

后土女娲：大地的母亲

月华真君：千里姻缘一线牵的“红娘”

神农：虎豹斑纹、茶叶、延龄草和神农架的由来

东华帝君：掌管万仙的天地首领

王母娘娘：立儿石前的遗憾

真武大帝：摩崖飞升的净乐国王子

辛元帅：孝感天地的雷部天神

华光大帝：地狱救母的护法元帅

马王爷：三只眼的来历

赵公明：木筷抵千金的信义财神

关羽：巨龙转世的古今第一将

魁星：貌丑才高的文运之神

皇帝：力挫蚩尤的华夏始祖

彭祖：擅长房中术的长寿仙翁

嫘祖：发现蚕丝的先蚕娘娘

伏羲：演练八卦的第一智者

南极仙翁：脑门高耸的长寿神仙

赤松子：跨越几十年的对弈

裴元仁：秘练升天术的清灵真人

王灵官：曾经在善恶间徘徊的道教护法神

河伯：始乱终弃的江河水神

钟馗：自杀案引发的吃鬼门神

秦琼、尉迟恭：守护千门万户的武将门神

福星：和小矮人有关的一代明吏

禄神：天聋地哑永相伴的文昌帝君

妈祖：福佑万民的海上女神

送子娘娘：佛道两教之间的不同传说

麻姑元君：半夜鸡叫的酷吏之女

土地爷：地位最低、香火最盛的道教神仙

比干：玲珑无欺的文财神

灶王爷：督察人间善恶的司命之神

第二编 道教八仙故事

铁拐李：虎吞躯身的八仙之首

钟离权：屡战屡败的汉代将军

吕洞宾：我不入洞房谁人洞房

老虎、美女、点金术：吕洞宾的学道之心

张果老：唐鉴汉鹿的长寿神仙

曹国舅：勇担不白之冤的皇家姻亲

韩湘子：逡巡酒、顷刻花的翩跹公子

何仙姑：规谏武则天的平民女子

八仙过海：东海变火海的神仙大战

八仙过海的另类版本：渡海逃狱的沙门岛囚犯

第三编 道教人物传奇

老子：从肋而出的道教始祖

紫气东来三万里：函谷关道德经问世

庄子：无为致祸

徐福：为始皇求仙的日本先民

东方朔：机智过人的“朝廷隐士”

刘安：一人得道鸡犬升天的豆腐鼻祖

魏伯阳：丹药试徒的“丹经之祖”

张道陵：降蛇伏虎的道教始祖

降伏鬼魔：张天师威震青城山

葛洪：发现“亚洲人参”的道教炼丹家

郭璞：料事如神的道教术数大师

陶弘景：茅山道派的创始者

孙思邈：一针救两命的神医

司马承祯：一语道破终南捷径

雷海青：琴砸安禄山的音乐之神

叶法善：出入月宫的罗浮真人

陈抟老祖：大觉三十六、小觉十八春的道教睡仙

刘海蟾：鸡蛋重叠蕴含的玄机

张伯端：一鱼杀婢女的南宗始祖

王重阳：活死人墓里面的全真教主

第四编 道教经典教义

柔弱不争：舌齿之喻和赵燕劫匪

尊道贵德：鼓盆而歌和混沌之死

自然无为：山脚下的樗树之喻

天道承负：悬在魔鬼头顶上的盘石

仙道贵生：黍米里面的神仙世界

济世利人：险滩龙女的微言大义

清净寡欲：“一言止杀”的丰功伟绩

第五编 道教历史故事和民间传奇

引发焚书坑儒惨案的秦代方士

牛肚子里面的帛书

宋真宗年间的“天书下降”

葫芦神仙

入水出火后的彻悟

寿比南山

玄女神降伏青牛怪

崂山道士冯铁丸

月华真君：千里姻缘一线牵的“红娘”

道教三宝——学道者以玉清元始天尊为道宝尊，上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，作为皈奉道法之“道、经、师”三宝；修道者以人身之“精、气、神”为修养性命，作出世工夫的三宝；行道者以“慈、俭、让”为立身行道，作入世工夫的三宝。

唐太宗贞观初年，杭州有一个年轻人叫韦固，出生在将门之家。在他十二岁的时候，父亲受到奸臣迫害，蒙受不白之冤，被罢职还乡，沦为庶民。两年后父亲抑郁而终，不久母亲也撒手人寰，只留下韦固一个人存活于世。当到了谈婚论嫁的年龄，韦固多次求婚，却没有一次成功，这让他很是烦闷。

这天，韦固来到宋城出游，晚间在客栈住宿。客栈主人和韦固攀谈甚欢，答应给他做媒，约定和女方后天一早在客栈西边的龙兴寺门前碰头相亲。韦固闻言大喜，在宋城又逗留了一日。第二天一早，求婚心切的韦固早早起床来到龙兴寺前等候。此时天色尚早，月亮还没有落下。借着明亮的月光，他发现不远处有一个人坐在台阶上，膝盖上摊着一本书，低头聚精会神地看。韦固感到十分奇怪，走过去借着月光观瞧，原来对方是一个满头银发的老者。韦固和老人打招呼说：“老丈，这么早就出来看书，是什么书让您如此着迷啊？”

老者微微一笑，没作回答。

韦固出身官宦世家，自幼饱读诗书。他想，能让一个老者在夜间借着月光读的书，必定是一部奇书。不由得好奇心大增，走上前来，征询了老者同意后，接过书一看，上面的字一个都不认识。他十分奇怪，心想，别说汉字，就连天竺文、蒙古文和梵文，我也略识一二，这到底是本什么书呢？

这时，老者不慌不忙地说：“这不是凡间的书，难怪你不认识，它是一本幽冥界的书。”

韦固大吃一惊：“那你就是幽冥界的人了？怎么会在这里呢？”

老者说：“我是幽冥界主管凡间婚姻的官吏，当然要到凡间来。这本书，记载着每个人的婚姻状况。”

韦固闻言大喜：“我正当谈婚论嫁的年龄。急于娶妻成家。今天有人给我介绍了一位女子，要我在这里等候相亲。请问老丈，这件婚事能成功吗？”

老者说“你婚配的机缘还没有到，命中注定的妻子，现在刚刚三岁，你还得等上十四年，才能完婚。”

韦固对老者的话半信半疑，他看到老者身上背着一个大口袋，好奇地问：“老丈，你身上的口袋装的是什么？”

“缠绕男女的红绳子。当世间的男女出世的时候，我就会在他们的脚上系上一根红绳子，红绳子两端的人，必定结为夫妇。无论他们远隔天涯海角，还是世代仇敌。只要系上了红绳，谁也摆脱不掉。你的脚，已经和那个三岁的女婴系上了，你还改变吗？”

韦固问道：“我的妻子现在在哪里呢？”

老者说：“就是客栈北边那个买菜陈婆的女儿。”韦固央求老者和女婴见上一面，老者答应了。

天光大亮，已经过了和媒人约定的时间。韦固和老者来到菜市场，老者指着一个独眼老婆婆说：“她怀里的女孩儿，就是你未来的妻子！”

韦固看那女孩儿，衣着破烂，流着鼻涕，不由大怒。他对老者说：“我杀了那个女孩儿，看她还怎么做我的妻子！”

“命中注定的事情，你更改不了的。”老者说完，飘然而去。

韦固回到店中，手持一把尖刀，赶到菜市场，朝女婴头部就是一刀，刺中了女婴的眉心。菜市场的人见状混乱起来，韦固趁机逃走。

此后，韦固多次求婚都没有成功。不知不觉过了十四年，朝廷平反了韦固父亲的冤案，念其父亲生前的功勋，任命韦固为相州参军，在刺使王泰手下任职。王泰十分欣赏韦固的才干，决定将自己年满十七岁的女儿许配给他。小姐美貌温柔，韦固中年得娇妻，自然高兴的很。

新婚之夜，韦固看新娘眉间贴着一块花钿，问是怎么回事。王小姐说自己原本是刺史的侄女，父亲是宋城县令。她出生不久，父亲去世，随后母亲和哥哥相继去世，家奴陈妈卖菜为生，将其养大。在她三岁的时候，陈婆带着她在菜市场卖菜，被强人刺伤眉间，伤痕留到现在。后来叔父王泰到附近做官，才将她接到家中，认作女儿。

韦固心里明白了八九分，接着问道：“你说的那个陈婆，是不是有一只眼瞎了？”夫人惊讶万分，急忙问他是怎么知道的，韦固这才道了实情。夫人见自己和韦固是前世姻缘，于是将怨恨一笔勾销，反而和韦固更加恩爱。  后来，韦的故事流传开了，人们逐渐知道，有一位专管人间婚姻的神仙，却不知道他的名字。因为韦固在月下遇到的他，所以称他为“月下老人”，简称为“月老”。随着月老故事的流传，那些对婚姻生活充满美好期盼的人，开始信奉他，敬拜他，他的塑像、神祠，也在各地兴建了起来。

月老是道教尊奉的专管人间婚姻的神仙，称为“月华真君”。人世间男女的婚姻，都由月老掌管。他将红绳系在有缘分的一对男女脚上，这对男女必定会成为夫妻，所谓“千里姻缘一线牵”。

有些道教的庙观里面，建有月老殿，也有的地方建有独立的月老祠，对月老加以供奉。月老殿（祠）上书写的对联，表明了世人对美好婚姻生活的向往和憧憬。

常用的对联有：

愿天下有情人，都成了眷属；是前生注定事，莫错过姻缘。

此老最多情，不独管婚嫁两事；凡人得如意，要知有因果一层。

顾五茎华，结宿世缘，我佛何尝昧因果；作七经纬，着未来事，通灵毕竟是文章。

廿四风吹开红萼，悟蜂媒蝶使总是姻缘，香国无边花有主；一百年系定赤绳，愿铱李天桃都成眷属，情天不老月长圆。

P9-11

在中国古代，流传着很多瑰丽多彩、想象力非凡的神话故事。这些故事，大多和中国本土而生的第一大宗教——道教有关。

天地是怎样形成的呢？玉皇大帝在众神中是一个怎样的角色？天上的星辰和人间供奉的神像，有着怎样的关系？数千年前净乐国的王子，是如何离开锦衣玉食的皇家生活，前往龙虎山修道的呢？马王爷为什么三只眼？钟馗是怎样捉鬼的？黄帝和蚩尤又是怎样进行惨烈争斗的？桃符门神是怎样擒拿万鬼的呢？你想知道河伯和神女瑰丽而又曲折的爱情故事吗？门神、财神、福禄寿三星、文曲星、月老、土地爷、灶王爷，这些在民间广为流传、耳熟能详的神仙，他们有着怎样的传说呢？这一个个充满神秘色彩的神话之谜，看完本书的第一编“道教诸神传说”，你就会恍然大悟。

有一个汉代将军屡战屡败；有一个翩跹公子能让牡丹顷刻开花；有一个平民女子义谏武则天的荒淫；有一个书生在邯郸做了一个千古之梦；有一个乐善好施、仙缘深厚的人强行替别人入洞房；提起八仙过海，人们的脑海中大多会浮现出衣袂飘飘、神通广大的仙人蹈海形象。可是，历史上八仙过海的原型，却是从古代沙门岛泅水逃狱的八名囚犯。你想了解这段传奇吗？这一个个多彩瑰丽的传说，尽在本书的第二编“道教八仙故事”。

道教经典《道德经》，在世界文化领域内有着尊贵地位，它是怎样问世的呢？在唐朝，有一个著名的宫廷教坊乐师，在安禄山叛变后进驻京城时，这个宫廷乐师，是以怎样的姿态面对叛军的淫威，而被后代梨园尊称为“音乐之神”的呢？亚洲人参是怎样发现的呢？张天师是怎样降妖镇魔的呢？一个位极人臣的宰相，因为十个鸡蛋抛弃富贵荣华进山修道，这是为什么呢？本书第三编“道教人物故事”，为你展现了一幅丰富多彩的道教人物传奇画卷。从这个画卷里，你可以一窥东方朔的机智、孙思邈的医德、郭璞的神算和王重阳的活死人墓。

宋元时期，兵连祸结，成吉思汗的铁骑，虎视中原。丘处机，这个全真派道行高明的有道之士，因何破除“不问政治”的道教清规，以年迈衰老之躯，不远万里远行跋涉到阿富汗境内，和成吉思汗会面。他们之间，到底有怎样的瓜葛呢？丘处机的远行，能否为“遗民泪尽胡尘里”的大宋难民带来福祉呢？本书第四编是“道教经典教义”，以有趣生动的故事传说，将道教经典教义阐述得深入浅出，简单明了。

本书的最后一编是“道教历史故事和民间传奇”，让你在轻松的阅读中，或思索，或莞尔，展现给你一个引人入胜的道教传说世界。

这本书有丰富多彩的诸神传说，激荡人心的人物故事，简单明了的道教知识。一百个故事，能带给你超过一百次的阅读惊喜。