白渔先生从西安为起点，途经甘肃、青海到拉萨。老先生沿着历史的车轮，踩着古人的足迹，沿着唐蕃古道走过。一路上揽风拾遗，讲述着文成公主远嫁吐蕃之凄美动人的故事，描绘着途中古香古色的风貌，甚至穿梭于唐蕃古道的两侧，将所到之处的风土人情和文化艺术一一展示给我们。读完《唐蕃古道(大西部行走)》(作者白渔)，仿佛让我们的思绪穿过历史的烟尘，回到那个古老的岁月，跟随文成公主前行的脚步，倾听她内心的快乐与忧伤：长风悠悠，前路漫漫，几许回头望长安……

《唐蕃古道(大西部行走)》内容介绍：在一千三百多年前，远嫁吐蕃的文成公主和后来的金城公主，都是从这里出发，西行过成阳桥后，便一直沿着渭河北岸先到马嵬驿、武功驿，再穿过宽广的周原沃土和春秋时秦国的古都风翔。而后，进入陕甘交界的陇山，跨比了大震关，便凄然地离开了生养她们的关中八百里帝王州，而且西去六千里，再也没有回头……

《唐蕃古道(大西部行走)》的作者是白渔。

第一章 古帝王州唐风拾遗

古道的起点

唐朝与吐蕃

六道难题考婚使

大唐帝国的遗风

马嵬遗恨

法门寺

关中风情拾遗

古秦陇"咽喉"大震关

第二章 渭洮河谷佛像长廊

"东方雕塑馆"的神韵

在大像山上

水帘洞·拉梢寺

武山夜光杯

渭水之源拱彩桥

临洮古韵

河州三美

一路佳话走进炳灵寺

筏子客魂挑浪尖上

保安腰刀闪光

第三章 河湟异彩

钻进牛皮渡黄河

远古悲剧

龙支城佳话

马厂文化寻根

柳湾，一个彩陶王国

深山故宫--瞿昙寺

河湟"花儿"会

第四章 古风中崛起的城

小小白马寺有看头

众神跳舞保平安

彩虹之夜--土族婚礼

西宁一瞥

闪佛神祠土楼山

佛香世界塔尔寺

第五章 日月山外天高湖阔

沃血石堡城

日月山悲·倒淌河泪

如梦似幻青海湖

吐谷浑东都伏俟城

寄情山水话祭海

鸟岛

大非川悲剧

第六章 黄河源头的"世外净土"

暖泉驿轶事

灵魂从"天葬台"升起

黄河源第一座桥

感受姊妹湖

黄河--孔雀河

生生不息的河源人

第七章 通天长河玉树临风

直门达渡口

勒巴沟，美丽的沟

文成公主庙

草原歌舞节

隆宝湖净界

世界第一大嘛呢堆

第八章 藏北高原牧歌长夜

康藏路上琐记

朝拜与祈祷

雪域牧歌

那曲拾遗

青藏公路暨亲缘道班

第九章 文成公主的安身地

羊八井热气田

拉萨掠影

布达拉宫览胜

大昭寺昭示良多

布罗林卡，游兴与缅怀

三难婚使：规定百名求婚使者，一日内要喝完100坛酒，吃完100只羊，还要把羊皮揉好。比赛开始，别的使者和随从匆忙宰羊、煮肉，接着大口吃肉，大碗喝酒。肉未吃完，人已大醉，更顾不上揉皮子。禄东赞则让随从小块吃肉，慢慢咂酒，一面揉羊皮，边吃边喝边消化，不到一天工夫，吐蕃的使臣们就把肉吃完，酒喝干，皮子揉好。看来唐太宗在考各国的饮食文化，唯禄东赞考试及格。至今藏族人吃“手抓肉”仍是用刀子小块地削，一口一口地慢慢细嚼，令人感到饮食文明的传承。

四难婚使：唐太宗令婚使将100段粗细一样的木头，分辨出根和梢。其余使臣都交了白卷，唯禄东赞令人将木头全部投入御河，木头根部略重沉入水中，而树梢那边较轻，自然浮在水面，木头根梢显而易见。

五难婚使：夜晚出入宫门不迷路。一天夜里，宫中突然擂响大鼓，皇帝传召各路婚使赴宫中商量事情。机敏的禄东赞意识到这也是一场突击考试，便在关键路段做了“□”字记号。果然进了宫后，皇帝立即叫他们原路返回，不得走错，只有禄东赞取得了胜利。

六难婚使：辨认公主。300名宫女衣着一样，相貌相似，分左右两侧排列站立。唐太宗亲自主试，令使臣们从中认出文成公主。使臣们被宫女们的美丽、轻盈、如仙姿态迷得眼花缭乱。唯有禄东赞指定左列中第六位就是文成公主。原来，细心的禄东赞早从公主的奶娘处得知公主的容貌、肤色、品性，甚至颈边有一颗痣也了解得清清楚楚，自然一认就准。

婚试完毕，唐太宗龙颜大悦，他从禄东赞这位吐蕃宰相的六次表现中，已认识到了松赞干布的水平，也看到了吐蕃的文化、经济、军事、政治面貌。于是决定将文成公主许配给松赞干布。禄东赞完成了迎亲使命，成为传颂千年的藏汉联姻佳话。唐太宗也很欣赏禄东赞的才干、学识，封他为“右卫大将军”，并愿以琅琊公主的外孙女段氏许配 之，挽留他在长安任职。而禄东赞婉言谢绝了唐太宗的好意。

唐太宗李世民招25岁的松赞干布为驸马爷，于贞观十五年(公元641年)派江夏王礼部尚书李道宗护送16岁的文成公主人吐蕃。唐蕃成了翁婿亲家，从此200多年问，很少有战事。两国使臣和商人来往不断，终于在长安与逻些(今拉萨)之间，踏出了一条长3 000多公里的“黄金路”——唐蕃古道。

在文成公主远嫁西藏l 300多年之后，我们一行人来到“唐蕃古道”的起点，曾是唐帝国都城的西安。

面对西安古城墙，竟是想不到的高大、完整、敦实，它厚重得竞像一部巨大的历史长卷，横陈在老城区与新市区之问。尤其那东、南、西、北的城门，既有巍峨的门楼，又有高深的门洞。现代的人和车，从四面数十个古老的城门洞中进来了又出去，日夜川流不息。

我本来以为，这就是唐代长安城的城垣，等到看了竖在城墙脚下的一块石碑，才知道此是明代的墙。虽说是明代的产物，却又实实在在是依着唐代皇城的根基重筑的。20世纪90年代又翻修一新，就是这些修葺方法和现代材料，大大降低了城墙的古文化价值，未能保住旧貌，以致未被联合国列入世界文化遗产，不能不说是一种遗憾！

千年的光阴掠过，唐都长安的遗风仍有气息。

离开北城墙向北走一公里多，便到了一座东西走向的土塬下。土塬的东端显得特别高耸，虽然秃秃的，既没有苍松翠柏，也没有亭台楼阁，但它给人的印象的确不凡。我的感觉没有错，这片叫“龙首原”的高地，便是唐代大明宫的所在地。最初建这一处居高临下的宫殿，是李世民为了让老父李渊夏天“清暑”居住的，只是没等宫殿完工，太上皇李渊便去世了。后来，大明宫的规模越来越大，竞成了皇帝居住和处理朝政的地方。

我们紧紧地追随夕阳的斜晖，快步登上大明宫的前殿——含元殿的台基。这简直就是一座小山，耸立在西安城之上。向南俯视，城里城外的万间瓦舍高楼，还有那西沉的红日，都低低地伏在我们的脚下——真是一块高爽豁亮的风水宝地。如今它成了老人晨练、居民散步、孩子们放风筝的场所。真有煌煌历史已过去，留待后人托笑声之慨。

西安城南偏东的郊区，有一座当初唐太宗为西天取经归来的唐僧所建的大雁塔。在塔的东侧，如今新建了一座“唐代艺术博物馆”，全是仿唐代的古建筑。六个展厅，分别以《唐京长安》《国风民俗》《诗书交辉》《雕工画意》《长安艺坊》为主题，淋漓尽致地展示出长安古貌，而“艺林说萃”厅是专为中外文化交流而设的，经常举办学术讲座和临时性的艺术展览。

在华丽高贵的第二展厅里，摆满了唐代舞乐、家具、生活器具、丝绸制品和时俗雕像，令人眼花缭乱。这些都是唐代各个生活领域的艺术再现。

在众多的唐代出土文物中，人们往往先想到唐三彩。这种盛行于唐高宗至玄宗时期的陶瓷工艺品，以黄、绿、蓝为基本釉色，配以白、黑、墨绿、赤褐等色组合而成，并非只有三种色彩。仕女俑体态雍容高贵，看她们丰满文静的面貌，不由得使人想起唐代以肥胖为佳的审美观，同时也反映了当时上层人士生活的悠闲、富足之情；骑女俑生动地说明了初唐妇女崇尚骑射的时尚；骑士俑列队而来，是接受检阅还是开赴疆场呢？犹闻马鸣啸啸，英武可掬。且呈色剂丰富，由浅黄为锑，赭黄为铁，绿为铜，蓝为铜或钻，紫为锰等金属涂料烧制而成。色彩永远光鉴，给唐代的采矿、冶炼工业之发达，作了无声的说明。P5-7