“依然坚守在被爱，被追求地位上的女人，表面上看大多有一点“大小姐”的脾气。正因为有了这种高高在上的姿态，才降服了追求和仰慕她的男人。就像《喜羊羊与灰太狼》中的灰太狼在老婆面前言听计从，俯首帖耳，原因就在于老婆占据着高高在上的地位。如果灰太狼的老婆在灰太狼的面前低眉顺眼……”这是来自刘铁忠专著的《岁月流逝在不经意中》的节选部分。

《岁月流逝在不经意中》汇集了作者刘铁忠自1991年开始在《齐鲁晚报》《济南日报》《山东师大报》等报纸副刊发表的部分散文和最近写的一些散文、杂感，分为“往事悠悠”“温馨亲情”“生活咏叹”“男人女人”“爱情婚姻”“今非昔比”“万象杂谈”“感悟人生”八个部分。

《岁月流逝在不经意中》朴实亲切，情感真挚，讲述了上世纪五十年代中期出生的人之生活经历、所见所闻、感受感想，可以说是岁月的河流中泛起的一朵浪花。

序

往事悠悠

沧海桑田话胶州

故乡的河

垂钓悲欢忆童年

童年与蝉

童年琐忆

雨中的梦

贫困年代邻里亲

中秋节琐忆

桃花印记

过去的出门

以前的串门

久违的燕子

消失的大雁

雪天的怀念

夏夜纳凉

胶州一带的炕席

远去的马车

温馨亲情

八叔和八婶的故事

四奶奶的思念

可怜天下父母心

怀念父亲

母亲的寄托

母亲与月份牌

母亲的账本

母亲的“老一辈的古语”

母亲的经历、见闻

听母亲讲牌坊的故事

母亲让我懂得了孝敬父母

过年归来人孤独

母亲卧床百日散记

依恋老家是因为有父母在

过年上坟忆母亲

回忆母亲

病中忆母亲

给母亲上三年坟

女行千里父担忧

外孙女初到人间 

两岁多的外孙女是个小大人

生活咏叹

高校班车上的众生相

北京地铁早高峰

呼吸不畅去求医

外乡人谈济南话

乡 音

济南的春天

夏日的济南

我二哥的业余拾荒

地摊一瞥

股民的众生相

股市是天堂也是地狱

童车与轮椅

逃离饭庄

男人女人

女人的温柔

女人的心态

女人的姿色与风情

色与性

男人好色

咸猪手

打情骂俏

男人有钱就变坏

漂亮女人故事多

红颜薄命

男女之间的坏与爱

虐恋心理

爱情婚姻

爱 情

爱情词典

女大愁嫁

男女般配

嫁人要嫁一个深爱你的人

情爱中的吸引与距离

怨妇是来自另一种不般配

恋爱婚姻中的跷跷板

怕老婆

女怕嫁错郎

离婚现象

今非昔比

过去的生活和现在的生活

记忆里的冬天与现在的冬天

曾经难熬的夏夜

今非昔比话购物

时代变迁说穿衣

曾经的蛔虫、虱子、跳蚤、臭虫

过去的狗和现在的狗

从筒子楼到单元房

从茅房到卫生间

从烧煤到用燃气

从公共澡堂到家庭淋浴

从自行车到家庭轿车

过去的钱与现在的钱

曾经被扭曲的灵魂

万象杂谈

我看中国足球

快生活下的文化品味

高校里的职称、科研成果及其他

穷人与富人

谈懒惰

中国菜

口福与杀戮

酒在生活中的角色

谈吃相

吃态不单是个礼仪问题

面 子 340

从狗的名声看社会文化

谈识时务者为俊杰

脸的丰富含义

谈人情

人际交往

认识你自己

得与失

孝敬父母

教育孩子

换位思考

传统文化与竞争意识

从《孔融让梨》谈道德教育

感悟人生

人生词典

人生感悟

人生简历

人生观与价值取向

长寿与健康

死亡的忧患意识

站在生命的历史长河中看人生

人的情绪是一条正弦曲线

幸福是什么

享福与幸福

朋友三味

钱财在每个人心中的分量

想得开才能拥有快乐的生活

心理平衡

珍惜你的拥有

岁月流逝在不经意中

习 惯

得而复失与失而复得

从燕子和麻雀看有用和无用

后记

情爱中的吸引与距离

对于那些感情丰富而又特别敏感的女人来说，恋爱时相信爱情，因为那时的她是一个甜蜜蜜、飘飘然的被追求者；而结婚后则往往开始怀疑爱情，因为男女之间追求和被追求的关系发生了变化，曾经备受宠爱的女友，成了平淡生活中的家庭主妇。婚前婚后的巨大反差，让浪漫多情的女人心理上失去了平衡，曾经幸福的女孩变成了怨妇。

让怨妇感到委屈和困惑的是，为什么当初他对我那么好，现在对我不冷不热的了。这种不满情绪不时流露出来，那就是怨妇的揭短。常用的套路是：你以前对我如何如何，现在对我如何如何。更有的怨妇手中握有杀手锏，两个人拌嘴的时候就会拿出来使用一番：“你忘了当初跪在我面前求着我的时候了!那个时候，让你站着，你不敢坐着!让你干什么，你就乖乖地干什么，现在为什么不那样了?”

女人习惯上喜欢拿当初和现在比，不知道“此一时也，彼一时也”的道理。当初男追女的时候，男人为了赢得芳心，请吃饭，送礼物，讨好、卖乖、巴结，低三下四、小心翼翼、俯首帖耳、万般殷勤。那个时候的男人有求于女人，因为处在弱势，所以表现卑微；而那个时候的女人是被男人求的，因为处在强势，所以表现尊贵。

当女人在男人甜言蜜语的诱惑之下上了“贼船”，而做出一副小鸟依人状，并全身心地委身于意中人的时候，男人就觉得大功告成。如果这个时候的女人又表现得特别主动，那么，男女之间的距离和吸引就会消失了，追求与被追求的关系随之发生了改变。男人曾经怀着一颗忐忑不安的心，为了得到他的心上人而寝食难安。如今，他由一个热烈的追求者变成了一个被依赖者，被仰慕者；男人的爱变成了被爱，他就不再需要追求、讨好女人了，女人被追求被讨好的甜蜜时光也就成为过去式了。

在恋爱婚姻中，男女之间的爱与被爱，追求与被追求是一个互相依存，互相对应的关系。如果女人过分流露出对男人的爱，那么，男人只能换位，站到被爱的位置。女人只知道怀念当初男人恋爱时的状态，但忘记了那个时候，女人是被爱、被追求者；如今，女人全身心地爱上了男人，已经放弃了她曾经拥 有的被爱、被追求者的身份和地位，所以，不可能找回恋爱时的那个男人了。

如果因此得出结论，说因为女人爱上男人了，所以失去了男人的爱，人们 不太好接受；但如果说当男人知道了他所追求的女人已经死心塌地的爱上他了，因此不再需要对她那么好了，应该是顺理成章的。

女人渴望男人能把恋爱时的状态带进婚姻，并且一直保持到永远，但能够如愿的总是少数。对于男人来说，恋爱时的女人充满着神秘感和吸引力，同时又因为女人的矜持、含蓄而保持了恰当的距离。在这种状态下，男人有一种欲求不得，欲罢不能的心态。一般来说，男人对于越是得不到的女人，越是觉得完美。如果女人能够懂得欲擒故纵，欲迎还拒的伎俩，对男人的爱慕保持一种恰到好处的“大小姐”姿态，那么，男人追求女人的态势就不会发生变化；相反，如果女人百般迎合男人，甚至由被爱变成了求爱，那就会让男人迷失了方向，丧失了征服欲，同时心目中浪漫的情爱，也将变得索然寡味。

女人对男人保持恰当的距离，或者说是适度的冷漠，反而更容易得到男人的爱，这种判断看上去似乎不太合乎情理，但在婚姻生活中，这种“不公平”的现象却是司空见惯。我们看到那些特别疼老婆的男人，在妻子面前往往得不到应有的“尊敬”，常常是老婆高高在上，发号施令；老公则低三下四，围着老婆团团转。这种能够把恋爱时男追女的状态带进婚姻里的情况，大多呈现出一种怕老婆的婚姻模式：讨好、巴结、献殷勤是必须的；在伺候老婆方面，更是没有最好，只有更好。

依然坚守在被爱，被追求地位上的女人，表面上看大多有一点“大小姐”的脾气。正因为有了这种高高在上的姿态，才降服了追求和仰慕她的男人。就像《喜羊羊与灰太狼》中的灰太狼在老婆面前言听计从，俯首帖耳，原因就在于老婆占据着高高在上的地位。如果灰太狼的老婆在灰太狼的面前低眉顺眼、毕恭毕敬、温顺随和、小鸟依人，灰太狼就不会是现在这个样子的灰太狼，他一定会脾气大长，将会是截然不同的另外一种表现。

像这种把恋爱时的状态带进婚姻里的怕老婆的家庭，从表面上看，男女地位不同，好像是一种追求与施舍的尊卑关系，实际上不过是这个家庭中的女主人更擅长调情，而拒绝撒娇罢了。她们把对男人的爱，藏在心里，而不说在嘴上；只有在特别需要的情况下，才可以把柔情蜜意拿出来“救救急”。

高尔基说：“所谓爱情不过是爱得不那么深的一方赢得深深爱着的一方罢了。”一般来说，男女之间只能是一种爱与被爱，或者说一方对另一方爱的更……

P225-226

序 关注社会人生抒发真实情怀

王景科

刘铁忠的散文集《岁月流逝在不经意中》写的是他的生活经历及所见所闻，感受感想，可以说是岁月的河流中泛起的一朵浪花。

鲁迅文学院原副院长王彬先生认为：“散文的一个重要元素，即以‘我’为中心的叙事活动。散文必须以真面目对待读者，容不得一丝一毫的虚伪。”然而，在当下，有些散文作者追风成瘾，趋赶时尚，以所谓“私人话语”为底气，挥笔虚构散文内容，写成了四不像的东西。刘铁忠的散文写作，坚持传统散文的创作方法，继承传统散文“文以载道”的精髓，在“散文是真实的艺术，，这一创作原则的指引下，以真实为经，以真情为纬，编织出了他笔下的一个个五彩缤纷的散文世界，一段段令人荡气回肠的生活短片，一缕缕使人肝肠寸断的母子亲情，一出出令人忍俊不禁的调侃场面，一篇篇让人拍案叫绝的妙文佳作。

我与铁忠是近十年的筒子楼邻居，两家相处得非常融洽，至于对铁忠的印象，那就是他为人忠实厚道，沉默寡言。九十年代初，偶然看到了他的作品，令我对他刮目相看。后来因为各自搬家，日子久了难得相见，有时在报端见到他的文章，很为他高兴，并时常劝他出本书吧。去年冬天，他把五大本沉甸甸的初稿送给我，我一本一本地认真读，甚至出差时也把它们带着。读着那些充满真情而又生动如画的作品，我时而为他对父母的那份亲情而流泪，时而为他对高校中评职称、写论文的讽刺而会心一笑，时而为他对社会上的那些众生相的描绘而点头称道，时而为他那种以调侃的口吻对医护人员随口开价的质疑而钦佩……

散文是真实的艺术，正是基于对生活的观察，对往事的回忆和对亲人的感恩，作者如数家珍一般，将那些叠印在心中的画面一页页展示在读者面前。全书分为“往事悠悠”、“温馨亲情”、“生活咏叹”、“男人女人”、“恋爱婚姻”、“今非昔比”、“万象杂谈”、“感悟人生”八个部分。“往事悠悠”记录了作者有趣的童年。读者在知了、燕子、大雁、桃花，以及听雨、看雪等景物中，感受到身处大自然中的快乐。另外还有那些左邻右舍的清晰记忆，虽寥寥数笔，人物形象生动鲜明，呼之欲出，读来令人兴趣盎然。其中《童年琐忆》真实再现了六十年代“三年困难时期”的生活。通过作者的叙述，我们可以看到那个年代真实的一面：因自然灾害造成的粮食绝收，食物的极度匮乏，生活的万般艰辛，以及人的顽强的适应和生存能力。作者经历了那段忍饥挨饿的苦难年代，但文字中却没有流露出怨天尤人的愤懑，而是以理性的态度做出了客观的解读。“温馨亲情”中写母亲的文字，感情饱满，情真意切，读来令人动情、流泪，具有强烈的艺术感染力。在作者的笔下，我们看到了一个感情细腻，充满爱心，善良睿智的母亲，以及在母爱的温暖中成长起来的作者。“生活咏叹”则写了大干世界中一些令人好奇、好玩而又有趣的事情，其中也有着几分艰难与苦涩。在《我二哥的业余拾荒》中表现了弱势群体的生存状况：他们虽然过着苦日子，但很开心，很满足；他们半夜起来捡废品，但在利益面前又表现出为他人着想的善良心地。比如，“我二哥就推测：那天之所以捡到了19个塑料瓶子，是因为老太太没去。她为什么那天没去呢?也许她生病了，也许是因为那天半夜下了一场大雨，老太太怕摔着没敢去。看来老人的日子过得也挺艰辛，也不知道她有没有儿女赡养……我二哥对我二嫂说：“以后咱不要再挂记着垃圾桶里的那几个塑料瓶子了。’”话语间流露出对老太太的同情和关爱之心。“男人女人”和“恋爱婚姻”探讨了一些男女之间心灵及情感的秘密，其中有很多寓意深刻的语句，比如在《男女般配》中写道：“男女双方所追求的，恰好正是对方所具有的。”这应该是“男女般配”最准确的定义。另外如“女人的姿色只不过能让男人看了赏心悦目，而风情万种才能使男人迷恋。”“如果她不对你搔首弄姿，乱抛媚眼，回眸一笑，卖弄风情，那就不会偷走你的心。”“当爱慕者遭遇了美女那种勾魂摄魄的目光时，心跳会忍不住加快，思维会暂时混乱，事后又会想入非非。”作者以风趣幽默的笔调，形象深刻地揭示了男女之间的秘密。“今非昔比”写了改革开放三十年来人们在衣食住行、购物、卫生、洗浴、养狗等方方面面的巨大变化。这部分具有积极的社会意义，特别是在当下社会抱怨情绪泛滥的情况下，作者以一种过来人讲故事的口气，在作品中表现出一种知足、感恩的思想，这对于倡导社会和谐与稳定，具有正价值。“万象杂谈”是作者对一些社会现象、人情交往、做人处事、礼仪、社会道德等方面的看法，弘扬了主流价值观，具有积极向上的“正能量”。在当下拜金主义盛行，道德严重滑坡的大环境下，作者以温和其外，坚定其中的述说，唤醒了人们的良知，明辨了个人利益与社会道德之间的关系。作者产生不同的想象和联想。这些文字读起来，有一种美的享受。

另外，作者散文中运用了很多精妙的比喻，如在《远去的马车》里写道：“马奔走了很长一段路，终于可以歇歇了；它们一面用餐，一面打量着左右的同类，鼻子里不时发出‘噗噜，噗噜’的声响，不知是因为吃呛着了，还是像有些人在用餐时那样，有意无意地发出响声，以表示获取食物后的满足。”在《股民的众生相》里写道：“有的人炒股则特别机灵，稍有风吹草动，就如惊弓之鸟，跑得比兔子还快；有的人炒股则大大咧咧，买了股票就放那儿不管了，套住就套住，一副死猪不怕开水烫的样子。”作者的有些表述则留有想象的空间，比如在《夏目的济南》里写道；“泉城广场成了人们消夏纳凉的好去处。音乐喷泉的水柱随着优美的节奏翩翩起舞；恋爱中的男女在河边的石阶上依偎亲吻；年轻的妈妈带着可爱的孩子在水边嬉戏。不时有穿着性感的美女从广场上款款走过，身后留下了一串男人贪婪的目光；劳累了一天的民工，到这里看看夏日里特有的风景，聊解心中欲望的苦闷。”夏日里特有的风景是什么，民工欲望的苦闷是什么，那就不用多说了，想想郁达夫的《沉沦》，就知道了。另外，作者有比较强的文字驾驭能力，往往简单的重复，就能表达深刻的感触，在《回忆母亲》中写道：“在迷迷糊糊的似梦非梦中，突然想到母亲已经殡葬了，还能做手术吗?正在着急的时候，我从梦申惊醒，心里觉得很难受，很难受，翻来覆去，难以入睡。”“很难受，很难受”的叠用，贴切地表现了此时作者怀念母亲的难过心情。

散文的感人之处在于真情实感，散文的审美愉悦在于语言的美感。作者在这两方面结合得比较完美。

散文写作虽然以“我”为中心，但又不同于当下流行的所谓“私人写作”或者“私人话语”的热点。纯粹个人的情绪流水账，完全属于个人的恩怨得失，私人空间里的那些鸡零狗碎的琐事，痴人说梦般的意识流呓语，只适合“孤芳自赏”，而不适合拿出来示人，因为在生活快节奏的当下，谁有闲心去关注那些与己无关的事情?散文写作只有贴近时代，贴近生活，才能贴近读者。读铁忠的散文，无论是“忆旧”，“谈时代的变迁”，还是“看风景”，“观世态”，无不流露出对于自然、社会、人生、人性，以及社会弱势群体的关注和关怀，很容易让读者产生共鸣。如“那些家有空调，出有小车，在单位里吹着凉风的人们，看看那些在滚烫的马路上骑着三轮，汗流浃背地匆匆走过的送水人；还有在烈日暴晒下的建筑工地上，那些挥汗如雨的农民工；以及在街头巷尾冒着酷暑，守着一车西瓜叫卖的农民兄弟，实在没有理由抱怨天气的炎热。”(《夏日的济南》)“看着那些在寒风中冻得瑟瑟发抖的摊贩，我就想：人啊，如果家里有钱，不愁吃不愁喝的，谁出来受这份罪?如果不影响了交通，地摊还是可以摆摆的。”(《地摊一瞥》)即便属于“个人空间”的亲情，作者也力图把“小爱”化为“大爱”。在写母亲的文字中，作者说：“回望流逝的岁月，真乃人生如梦。幼年时依偎在母亲的怀里听她讲故事，我知道了什么叫温暖；童年时拽着母亲的衣襟上街，我知道了什么是安全：长大后离开了母亲，我知道了什么叫思念；回家探亲和母亲坐在一起聊天时，我知道了什么叫温馨；如今母亲离我而去，我知道了什么叫无依无靠。”作者一方面表达了对母亲的深情厚爱，同时把这种爱传递给读者。作者说：“我想，普天下的儿女对生养自己的父母有着与我类似的感情，我的感受如果能引起你的共鸣，那是我最大的欣慰。因为，我相信‘万善孝为先’的古训。一个懂得孝敬父母的人，才有可能是一个心地善良的人；而一个心地善良的人，才有可能做到关爱他人；而人世间有了相互之间的爱，才能产生情感上的共鸣，才能让人感到温暖。”作者的真情表露，唤醒了人们沉睡的爱，并把这种爱的呼唤引申到社会意义。这种“仁者爱人”“推己及人”的传统文化思想，在人情冷漠，物欲横流的当下，实属难能可贵。

2013年9月21日于山东师范大学文学院(王景科：山东省散文学会副会长、山东省写作学会会长、博士生导师)

我出生在五十年代，幼儿时赶上大炼钢铁，童年时遇上“挨饿那几年”，上学时遭遇“文革”，该工作时下了乡，算是不太幸运的一代人。

从城里到乡下，从工厂到学校，一路坎坷，岁月蹉跎，也算经历了很多事，见识了形形色色的人，明白了一些做人处事的道理。

在农村的时候，有了一个出人头地的梦想，于是就如饥似渴地读书，并把喜欢的词汇、句子摘抄下来，反复诵读，希望有一天也能“一举成名”。同时，读闲书让我看到了一个更广阔的世界，对人世间的生离死别、爱恨情仇有了更深刻的感悟。

对于我来说，梦想不过是在夜空划过的一颗流星，一闪就消失了。我本是一个性格忧郁的人，喜欢观察思考而又多愁善感。死亡的忧患意识从童年开始就困扰着我，使我在绝望与“人生不过如此”的叹息中徘徊。其实，人世间的良辰美景、富贵荣华、名声显赫，都不过是短暂的瞬间，一切随着岁月的流逝而成为过眼云烟；特别是读了庄子、陶渊明之后，对于功名利禄，更加不屑一顾。

我知道，我是受了那些文学名著和传统文化中出世思想的影响，形成了自己的价值观。在物欲横流的大潮面前，我知道，我是一个孤独的旁观者。

我在三十岁之前，只痴迷于小说，看不进去散文。随着年龄的增长，正如古人所说的“少年爱绮丽，壮年爱豪放，中年爱简练，老年爱淡远”那样学随年进，喜欢读点散文了。特别是在报纸副刊上发了一些散文之后，就开始找来大家的作品精读，我想看看人家是怎么写的，看来看去，也算看出了一点趣味。

如果凭着看小说的兴趣来看散文，那么阅读的感觉必定是索然寡味。因为散文所涉及的内容无非生活琐事、离愁别绪、人情世故、自然风景，里面没有曲折的情节，动人的故事。散文的魅力在于真情实感，在于语言。散文如果无病呻吟，如果不具备语言上的美，那就基本上没法看。

说到散文语言的美，无非生动、形象、深刻；风趣、幽默、调侃。如果语言能够恰如其分地表现内容，那就能谱写出优美的乐章。

读一篇优美的散文是一种享受。看屠格涅夫的散文《树林与草原》和《在乡村》时，脑子里就像在看高清电视上的风光片一样，呈现出一幅幅美丽的图画。看梁实秋的散文，其中的风趣、幽默，令人忍俊不禁；而绚烂之极归于平淡的语言特色，让人明白了什么是散文的韵味。按说屠格涅夫在写景方面乃世界级别的大师，梁实秋的散文在中国也没有几个人能比，即便如此高水平的散文，在人心浮躁的当下，又有几个人感兴趣?

人们忙于功利，读闲书的人越来越少了。因此，我出这本散文集，内心是充满矛盾的。我自1991年开始在《齐鲁晚报》《济南日报》《山东师大报》等报纸副刊上写点东西，多年累积下来有200多篇，可要出一本书的话，一个无名之辈的“闲言碎语”，不知价值几何，能否有人问津?

我觉得自己还没长大呢，忽然就到了“告老还乡”的年龄，岁月的流逝完全在不经意中。在这本散文集里，我就跟还能看得进去闲书的人，说说我的生活经历、所见所闻，以及我对亲情、社会、人生的感受、感想。

我经历了生活困难时期，目睹了近半个世纪以来，普通百姓在衣食住行方面的巨大变迁，用翻天覆地来表述改革开放这几十年来的变化，我想一点也不为过。至于社会政治文明的进步，我更有深刻的感触。在极“左”横行的年代，人们如履薄冰、噤若寒蝉，因言获罪的事例，司空见惯。如今，曾经被禁锢的思想，获得了解放。人们充分享受到了言论自由，人权受到了从未有过的尊重。

孝敬父母，教育孩子，认识自己，善待他人，我认为是做人的责任和处世的根本；淡泊名利，追求自由快乐的生活是我向往的人生态度。

我想，这些文字比较适合我的同龄人看。因为我们有着类似的经历，品尝了差不多的酸甜苦辣，有着大体相同的生活感受，能够产生共鸣。如果年轻人有兴趣看看，可以通过我的生活轨迹、心路历程，对上世纪六七十年代普通人的生存状况、精神状态有个大致的了解，也可以通过我母亲的经历，把你的目光引向历史的深处。

在该散文集成书的过程中，从事俄罗斯文学研究、教学的宋哲诚老乡在篇目取舍，文字校对等方面给予了很大帮助。从事英美文学研究、教学的任爱红、王秀香、李慧、岑玮等同事，以及侄女李鸿雁、女儿刘琳都提供了很好的建议。我的邻居王景科老师给我写了序，在此一并表示感谢!

刘铁忠

2013年lO月18日