孙浩编著的《不安分的历史》用最平实的语言、最典型的人物描述出了古代人的生活和内心活动,它有力地反驳了现代人对历史平淡的看法,对人们正视历史起到良好的引导作用。每个典型人物的历史故事增强了每节内容的趣味性,同样在这些历史故事中我们也可以窥知古人处世的真经。这本书不仅向我们展示了历史的不平静,同时也通过这些不平静对我们予以警示和鼓励。
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书名 | 不安分的历史(谁说古人不躁动) |
分类 | 人文社科-历史-中国史 |
作者 | 孙浩 |
出版社 | 中国华侨出版社 |
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简介 | 编辑推荐 孙浩编著的《不安分的历史》用最平实的语言、最典型的人物描述出了古代人的生活和内心活动,它有力地反驳了现代人对历史平淡的看法,对人们正视历史起到良好的引导作用。每个典型人物的历史故事增强了每节内容的趣味性,同样在这些历史故事中我们也可以窥知古人处世的真经。这本书不仅向我们展示了历史的不平静,同时也通过这些不平静对我们予以警示和鼓励。 内容推荐 在这个纷纷扰扰的大千世界里,人们常常感叹现在的社会实在太累人,开始羡慕起古人生活的单纯。但是当我们细细地品味历史的时候,才发现古人的生活并不比现代人轻松。 历史是一面镜子,也是一零深刻的教科书,它可以为现代人树立典范,亦可以对现代人予以警示。孙浩编著的《不安分的历史》通过对古代一些“不安分”的人物典型予以再现,让人物所流露出的感情和我们的心灵产生激烈的碰撞。就让我们在历史这片海滩上一步一步地前行,拾起古人留给我们的记忆。一起来翻阅《不安分的历史》吧! 目录 帝王篇——高堂宝座众人欲,谁人安坐不忧心 秦始皇:雄才武略统天下,暴政自毁秦江山 汉武帝:治国有方屈一指,心疑不安诛亲人 唐玄宗:本可中兴为圣主,却为美人倾天下 宋太祖:黄袍披身兄弟情,为己杯酒释兵权 元太祖:骏马铁蹄争天下,野心杀戮血成河 明太祖:布衣为王本不易,残酷刑罚安己心 明成祖:虽说治国有大略,一世不安篡位嫌 康熙帝:自小好学撑霸业,传位儿孙争斗多 雍正帝:日理万机勤政务,一怒文人血成河 光绪:有志不做亡国君,谁料傀儡枉一生 文臣篇——为官意在展宏图,性情各异命不同 姜尚:空怀大志尽花甲,垂钓渭水待识才 萧何:人臣之位破敌国,震主之威命难保 窦婴:本是耿直国相才,不辨时局抄满门 曹操:爱才如命深谋略,却被疑心缠终生 杨修:过分张狂显才能,一语不慎命归西 王安石:不畏权贵推新政,含恨归隐葬钟山 张居正:鞠躬尽瘁为国事,累死君却不领情 纪晓岚:才华横溢思维敏,伶牙俐齿讽奸邪 武将篇——作战英姿挥侠胆,动荡何曾不纠结 孙武:少年富有雄才略,暮年意冷隐山间 孙膑:同门相妒险丧命,残身智略顶千军 廉颇:赫赫战功心坦荡,无奈君王不识心 韩信:英勇善战智谋多,谁料事后成隐患 卫青:贫贱出身受凌辱,一身赤胆报国家 周瑜:雍容大雅得仰慕,妒才成疾苦闷终 关羽:挥刀五关斩六将,失控中计千古恨 岳飞:身先士卒生不悔,奸人害下成冤魂 诗人篇——挥洒墨泪尽情怀,尽书此生怨愤词 骆宾王:从军出塞戍边城,命运多舛到残年 陈子昂:伯玉毁琴图重用,谏言深陷牢狱灾 自居易:明讽暗刺抒己见,胸中消尽是非心 王昌龄:七绝圣手命多坎,难逃妒恨断余生 李白:不甘折腰事权贵,迷醉四海到暮年 杜甫:草堂之内忧天下,空怀抱负憾终生 李煜:诗人却是帝王种,一曲哀词归黄泉 苏轼:一心想成千秋业,乌台诗案归田园 陆游:棒打鸳鸯情伤痛,罢官还乡悔终生 辛弃疾:满腔愤恨驱金贼,怎奈一生不得志 布衣篇——一生屈苦铸叛逆,身聚博才甘为民 墨子:出山遍访天下师,救世雄心述豪言 陈胜:斩木为兵揭竿起,虽败犹荣毁秦朝 唐寅:舞弊一案交厄运,桃花坞里半生闲 王艮:身怀大志出贫寒,自学成材建泰州 徐渭:鸡鸣紫陌曙光寒,狂颠潦倒度晚年 徐霞客:无心功名志四方,历经万苦终有成 黄宗羲:一波三折命多舛,不受衔禄为儒林 曹雪芹:家道中落终落魄,一曲红歌闵忧愁 洪秀全:历经万苦造天国,骄奢淫逸终陨落 女人篇——古来女儿命多舛,爱恨跌宕脂泪问 西施:本是娇艳越溪女,可叹命运不由己 吕雉:颠沛流离失宠幸,意冷心狠执政难 王昭君:明妃西嫁无来日,死留青冢使人嗟 赵飞燕:赵家飞燕侍昭阳,美人心计自毁亡 卓文君:虽知夫君有去意,赋诗传情爱还家 貂蝉:掩笑英雄花下死,娇女了无情归宿 武则天:一女二夫自为帝,此生功过由后人 上官婉儿:不计家仇披在身,甘心侍主尽终年 杨玉环:回眸一笑百媚生,遗恨绵绵无绝期 李清照:朝夕墨洒言君恋,流离愤恨说项羽 柳如是:红颜舛命归田园,香消玉殒是愁端 隐士篇——抛开世俗寻净土,只因意冷心也寒 许由:三代宗师拒帝位,重义轻利行显明 范蠡:功成名就浮云过,归隐林间淡人生 庄子:悟透人生逍遥境,大隐于世自由身 严光:不仕王侯厌攀附,只愿耕钓富春山 嵇康:能文通乐独任性,坦荡直言遭死劫 李密:陈情一表司马泪,换得自保不违心 陶渊明:一身傲骨抛俸禄,归田还乡耕犁田 陶弘景:朱门闭影不闻外,归隐彻悟宏愿心 卢藏用:醉翁之意不在酒,随驾隐士终出山 顾炎武:一生坎坷心意衰,累拒仕清至中年 试读章节 秦始皇统一六国,确立了我国第一个中央集权的国家,在诸多方面开创了统治先河,不得不说他是一个拥有雄才大略的政治家。然而这位政治家的躁动之心在历史上也是相当地明显。我们在承认他的功劳的同时,也不得不对他那些残酷的暴政、悦己的享乐、不安的屠杀而感到不寒而栗。从当今的视角看来,他的兴盛是因为他的雄才和胆识,而他的衰落却是由于他的狂傲和躁动。 回顾这位王者的人生轨迹,着眼当今社会的大众心理,时代虽然前进了,但世间也并不缺乏与之脾气秉性相似的人存在。他们往往有远见卓识,拥有打江山的魄力和胆识,敢于冒险,敢于应对挑战,这些优秀的特质使他们很容易获得成功的青睐。然而当成功来临的时候,他们的情绪却又展现出了另一番波动,他们张狂,把任何事情都不放在眼里,他们的世界里只有自己,没有别人,为了自己的利益不惜断送了别人的希望。就算是一切都已经拿在手里,内心还是少不了诸多的猜忌和不安,这样的心绪,与当年始皇帝的悲哀真可谓是如出一辙。 由此看来,人生要想将成功恒久地保持下去,首先就要让我们自已的心淡定下来。面对挑战我们需要王者的霸气,但是成功之后我们也要时刻提醒自己抛开嚣张和狂傲。我们要知道,今天的成功来之不易,想守住它,就要时刻对自己保持清醒的认识,与身边的人平等相待,多为别人考虑,不要心里只有自己。正所谓“水能载舟,亦能覆舟”。始皇的衰败在于他一味的躁动,忽略了众人的感受,屠杀了别人的未来,倘若他头脑清醒,本着一颗爱民如子、为民谋福的心,恐怕历史将会是另外一幅场景了。 总而言之,古人也罢,今人也罢,为人还是低调为好,过于嚣张和自私早晚会给自己带来意想不到的祸患,这是必然中的必然。P5-6 序言 在这个纷纷扰扰的大千世界里,人们常常感叹现在的社会实在太累人,开始羡慕起古人生活的单纯。但是当我们细细地品味历史的时候,才发现古人并不比现代人生存得容易。占人同今人一样,心脏中都会有一部分“不安分”的血液在流淌。就在这“不安分”的作用下,上至帝王将相,下至隐士布衣,历史中的这些男男女女让历史变得惊涛骇浪,让人回味无穷。 以铜为镜,可整衣冠;以人为镜,可知得失;以史为镜,可知兴替矣。历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书,它可以为现代人树立典范,亦可以对现代人予以警示。《不安分的历史》这本书主要是通过对古代一些“不安分”的人物典型予以再现,通过人物所流露出的感情产生激烈的碰撞,无论是先秦的战乱纷飞、群雄争霸,汉朝的文景之治、丝绸之路,还是盛唐的公主出嫁、歌舞升平,宋末的骨肉分离、词人思瘦,我们在历史这片海滩上一步一步地前行,拾起古人留给我们的记忆。历史自始至终便是一首唱不完的歌,它是由大自然来作词,人类来谱曲,农民和领袖同样唱得出转音,差别只在于秦始皇转得大一点,而陈胜转得小一点,如此一来五线谱便写满了,前辈们的功底,有华美的霓裳羽衣曲,也有悲凉的骊山怀古,每一个词都是历史的赐予,每一个音符都是感人的触摸。 谁说历史平静得如一潭死水?这些言辞只不过是今人对自己不得意的生活的一种自我安慰。安慰是需要有的,但是过分的自我安慰便是逃避,我们应该做的便是真正地了解历史,正视历史,并从中得出经验和教训,而不是掩耳盗铃。从历史中走来,从现实中走来,从梦境中醒来。法国的雷蒙·阿隆说过:“历史是一出没有结局的戏,每个结局都是这出戏的新情节的开始。”历史从未停止,我们现在的所作所为便是后人的历史。在历史这场轮回中,又有谁愿意让悲剧轮回下去,把厄运传递下去?所以历史里便有了白手起家与家道中落,也有了王朝更迭! 这本书用最平实的语言、最典型的人物描述出了古代人的生活和内心活动,它有力地反驳了现代人对历史平淡的看法,对人们正视历史起到良好的引导作用。每个典型人物的历史故事增强了每节内容的趣味性,同样在这些历史故事中我们也可以窥知古人处世的真经。这本书不仅向我们展示了历史的不平静,同时也通过这些不平静对我们予以警示和鼓励。 了解历史,感知历史,品味历史,知史、懂史、以史为攀,这是我们现代人所必须有的态度。 |
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