成功是每一个人的梦想，但成功并不只是意味着财富或者地位。在更多的情况下，它还意味着一个人对完美的追求，一个人内心的富足。约翰·托德编著的《修养九讲》的可贵之处在于，它讲的都是人人所熟知的，但恰恰也是很多人都做得不够的。然而，这不正是伟大与卑微的分野之处吗？所以，与其高论成功和幸福，倒不如认认真真地去做一些能让自己走向成功和幸福的微小事情。

约翰·托德编著的《修养九讲》从多个角度介绍了生活常识的各个方面，如习惯、阅读、体育锻炼等，对于个人成长和成功的重要意义。《修养九讲》对于这些话题进行了通俗但独到、深刻的分析，旨在告诉读者这些精神、心理方面的因素是如何影响甚至决定每个人的生活和对于个人人生的意义。

第01讲 做最完美的自己

第02讲 论习惯

第03讲 论学习

第04讲 论阅读

第05讲 论时间

第06讲 论谈话

第07讲 论体育锻炼

第08讲 论信仰

第09讲 论生活的目标

我们在获取无限的知识和技巧方面具有超凡的能力，这一点可以通过人类的大脑充分展现。自从它被创造以来，一直并存在这个世界上，使我们在接受教育之后可以提高到一个更高的生活状态。在这里，我们把天赋和能力扩展开来，并分别予以阐述。训练大脑的主要目的应该是使你的心灵出色地完成你的任务；或是在你结束一生之时、在远离墓穴之时仍处于较高而有利的地位。

此时此地，有一位叫费格森的青年男子。他在牧场里放羊，他能够根据一点线索准确地标记出星星的位置，还能够用他的小刀在木头上刻出手表。但在实际生活中，这样的例子比较罕见。绝大多数人需要在别人的鼓励之下才能继续前进；需要借助别人的讲授指导才能取得进步；同时每时每刻需要别人的指示、说明来引导他们成长。

可能人世间仅有少数的人曾经完成过他们的预想，或者是曾经完成过他们应该完成的任务。其中的一个主要原因就是——这些人把大量的时间都投入在他们获取自己所需要的经验之上了。正如我们回顾曾经的美好时光——学生时代的一样，我们发现在这儿曾经走过弯路，在那儿曾经犯过错；在这里曾失去了一个大好机会，在那里曾经养成了一个不良习惯，或是接受过一个错误的偏袒。有时，我们感叹时光不可重来，无法再次借鉴我们现有的经验而重新开始我们的生活。

毋庸置疑，大多数人经常处于被教育的状态之下，他们可能永远不能达到优秀的水准。也可能有些人从来就不能达到优秀，但在很多情况下他们是有这个可能的。成功达到优秀的特例还是少数的。可能大多数人经常都会有这样那样、或强或弱的渴望，渴望得到他们期望的名望和利益。无论怎样，他们以一种无知的方式被诱惑的危险包围着；他们经常很快地忘掉了自我激励和进取，因此他们经常处在希望和恐惧之间、坚决和劝阻之间踌躇不定。

你可以征服任何人，但无论怎样，这个结果还是有别于你在勤奋专心之下取得的成就、养成的习惯或是运用了你已知的能力。当回忆过去，他可能发出一声叹息，然后告诉你，在那里有他曾经浪费过的时间和许多永远失去的可能的优势；假如能把时间碎片拼凑起来的话，他很可能把他的研究推进到新的领域之中；正如人们心中不朽的培根，已聚集了大量的知识储备。因传承了那早已远离我们的伟大心灵，为我们留下了可以继承的财富。

发现你的天赋

由于挖掘，我们拥有了最上等的黄金。

究竟那些头带羽毛、身体毫无遮掩、快乐跳舞的印第安人和有如此思维方式的牛顿或是波义耳，他们之间有多么大的不同？又是什么造成了他们的不同之处呢？在原始野蛮之中也有着充分的思维方式，但它的精神就如大理石柱子一样，有一个精美的塑像镶嵌在里面，但是雕刻家的手却从未用凿子雕琢过它。

野蛮的心灵从来没有被学习所秩序化、教化过，因此在比较过程中，就像森林里粗野的北美野牛一样，只是在耐力和凶猛方面有所区别。

人类的精神是否天生就是平等的，这个问题无须讨论。我认为，人人都有在某一方面取得杰出成就的能力。你可能不擅长数学，也不是一个优秀的作家或者演说家，但是我坚信：如果我的读者中的每一个人，都对自己抱有巨大的信心，那么，他们都将会在某一领域内胜任，并且取得成就。

有这样一个男孩子，他受到了耶稣会教士的照顾，曾被界定为除了愚蠢之外什么也没有的人。老师们曾经努力帮助他，试图使他提高，但对这男孩子却无济于事。以至于使他们认为，作为这个男孩的引导者，想通过教育他来在社会上提高自己的声誉是一件多么没有希望的事情。最后，有一个教父试着让这个男孩子学习几何学。由于这非常适合他的智商，因此，促使他成为了那个时代的第一位数学家。

我曾在公共场合里看到过这样一个男孩，他在成千上万个人的惊讶凝视之下，爬到了高耸的公共建筑的避雷针上。当时，狂风肆虐。避雷针时而摇晃，时而颤抖。他一直向上爬，直到他达到最顶端的195英尺高的风向标。在场所有的人无时无刻不在担心，生怕他一不小心摔下来。但令我们惊叹的是，最后竟然看到他爬到了风向标上，并且把他的小脚置于其上。他在空中猛烈地挥舞着手臂，如同狂风摇摆那矗立着的风标一样，挥来挥去，直到他站到疲惫不堪之时才悠闲地下来。不可否认，这是一种高风险的思维能力，但在那之后就再也没有听说过他了。不但他的思维没被培养过，而且智商也未曾偏离原有的轨道。我还想说，这个穷孩子把如此非凡的冒险当做一个范例诠释给众人，仅此而已。我情不自禁地祝愿——但愿在他们设法克服恐惧、勇敢地去面对之前，他们就已经小心翼翼地指导这个穷孩子那无畏的天赋进入正常的轨道。

我曾用过一个冒险的词，很古老。它就是“天赋”。虽然说天赋培养了他们怪癖的习惯，但是，这些怪癖又是与天赋不可分割的。有一些什么也不想的人，凭如此天才的性格，通常会以一种另类方式做一件普通的事。既不把自命不凡设定为一种天赋，也不把断言当做一种性格。这样的人在这世界上恐怕也是寥寥无几。也有少数人虽然心存极大的嫉妒，也去尽量效仿，但事实上，只有少数几个人才可以变得更出色。因此，努力学习的目的不是制造天才，而是要以一种普通的模式去构建思维方式，更为机智有效地处理事务。P1－6