春秋战国时期是中国历史上约无仅有的百家争鸣、列国纷争的伟大时代。无数国家和个人在这段长达数百年的动荡不安中俯仰沉浮。冯梦龙、蔡元放编著的《东周列国志》忠实而精彩地刻录了这段宝贵的历史。小说从西周末年写到秦始皇统一中国，内容宏富，头绪纷繁，人物、情节错综复杂，但作者驾驭技巧极高，使得小说结构主次分明、繁简得当，变化及相互之间的关系，都写得条分缕析、妙彩纷呈。

小说故事性强，读来娓娓动听，引人入胜，耐人寻味。相信每位青少年都能从中汲取为人处世的人生哲理、纵横捭阖的外交智慧，获得举重名轻的全局思维和深厚纯正的文化修养。

冯梦龙、蔡元放编著的《东周列国志》是一部描写我国东周历史的章回体长篇历史小说，比较全面地反映了东周五百多年间列国争霸称雄的事迹。《东周列国志》以古代著名史籍《左传》、《国语》、《战国策》和《史记》作为基本叙写依据，把曲折动人而又纷繁复杂的东周历史很有条理地贯穿起来，在语言上也经阅读史籍原著更为流畅明快。东周分为春秋和战国两个时期，作者以西周由盛而衰的大背景为引子，以“春秋五霸”为主线，构成了全书的前半部分；后半部分以“战国七雄”为主线，叙写到六国关于秦，天下统一。春秋战国许多寓意深刻、可歌可泣、生动有趣的历史事件，如“齐恒公春秋始霸”“伍子胥险过昭关”、“刺奏王图穷而匕首见”等，都写得颇得精彩；另外，对一些疑难的历史问题，作者也写出了自己的看法。

第一回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤

第二回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯

第三回 犬戎主大闹镐京 周平王东迁洛邑

第四回 秦文公郊天应梦 郑庄公掘地见母

第五回 宠虢公周郑交质 助卫逆鲁宋兴兵

第六回 卫石碏大义灭亲 郑庄公假命伐宋

第七回 公孙阏争车射考叔 公子翠献谄贼隐公

第八回 立新君华督行赂 败戎兵郑忽辞婚

第九回 齐侯送文姜婚鲁 祝聃射周王中肩

第十回 楚熊通僭号称王 郑祭足被胁立庶

第十一回 宋庄公贪赂构兵 郑祭足杀婿逐主

第十二回 卫宣公筑台纳媳 高渠弥乘间易君

第十三回 鲁桓公夫妇如齐 郑子亹君臣为戮

第十四回 卫侯朔抗王入国 齐襄公出猎遇鬼

第十五回 雍大夫计杀无知 鲁庄公乾时大战

第十六回 释槛囚鲍叔荐仲 战长勺曹刿败齐

第十七回 宋国纳赂诛长万 楚王杯酒虏息妫

第十八回 曹沫手剑劫齐侯 桓公举火爵宁戚

第十九回 擒傅瑕厉公复国 杀子颓惠王反正

第二十回 晋献公违卜立骊姬楚成王平乱相子文

第二十一回 管夷吾智辨俞儿 齐桓公兵定孤竹

第二十二回 公子友两定鲁君 齐皇子独对委蛇

第二十三回 卫懿公好鹤亡国 齐桓公兴兵伐楚

第二十四回 盟召陵礼款楚大夫会葵邱义戴周天子

第二十五回 智苟息假途灭虢 穷百里饲牛拜相

第二十六回 歌扊扅百里认妻 获陈宝穆公证梦

第二十七回 骊姬巧计杀申生 献公临终嘱苟息

窘二十八回 里克两弑孤主 穆公一平晋乱

第二十九回 晋惠公大诛群臣 管夷吾病榻论相

第三十回 秦晋大战龙门山 穆姬登台要大赦

第三十一回 晋惠公怒杀庆郑 介子推割股啖君

第三十二回 晏蛾儿逾墙殉节 群公子大闹朝堂

第三十三回 宋公伐齐纳子昭 楚人伏兵劫盟主

第三十四回 宋襄公假仁失众 齐姜氏乘醉遣夫

第三十五回 晋重耳周游列国 秦怀赢重婚公子

第三十六回 晋吕郤夜焚公宫 秦穆公再平晋乱

第三十七回 介子推守志焚绵上 太叔带怙宠入宫中

第三十八回 周襄王避乱居郑 晋文公守信降原

第三十九回 柳下惠授词却敌 晋文公伐卫破曹

第四十回 先轸诡谋激子玉 晋楚城濮大交兵

第四十一回 连谷城子玉自杀 践土坛晋侯主盟

第四十二回 周襄王河阳受觐 卫元咺公馆对狱

第四十三回 智宁俞假鸩复卫 老烛武缒城说秦

第四十四回 叔詹据鼎抗晋侯 弦高假命犒秦军

第四十五回 晋襄公墨缞败秦 先元帅免胄殉翟

第四十六回 楚商臣宫中弑父 秦穆公殽谷封尸

第四十七回 弄玉吹箫双跨凤 赵盾背秦立灵公

第四十八回 刺先克五将乱晋 召士会寿余绐秦

第四十九回 公子鲍厚施买国 齐懿公竹池遇变

第五十回 东门遂援立子倭 赵宣子桃园强谏

第五十一回 责赵盾董狐直笔 诛斗椒绝缨大会

第五十二回 公子宋尝鼋构逆 陈灵公相服戏朝

第五十三回 楚庄王纳谏复陈 晋景公出师救郑

第五十四回 荀林父纵属亡师 孟侏儒托优悟主

第五十五回 华元登床劫子反 老人结草亢杜回

第五十六回 萧夫人登台笑客 逢丑父易服免君

第五十七回 娶夏姬巫臣逃晋 围下宫程婴匿孤

第五十八回 说秦伯魏相迎医 报魏铸养叔献艺

第五十九回 宠胥童晋国大乱 诛岸贾赵氏复兴

第六十回 智武子分军肆敌 偪阳城三将斗力

第六十一回 晋悼公驾楚会萧鱼 孙林父因歌逐献公

第六十二回 诸侯同心围齐国 晋臣合计逐栾盈

第六十三回 老祁奚力救羊舌 小范鞅智劫魏舒

第六十四回 曲沃城栾盈灭族 且于门杞梁死战

第六十五回 弑齐光崔庆专权 纳卫衍宁喜擅政

第六十六回 杀宁喜子（鱼专）出奔 戮崔杼庆封独相

第六十七回 卢蒲癸计逐庆封 楚灵王大合诸侯

第六十八回 贺虒祁师旷辨新声 散家财陈氏买齐国

第六十九回 楚灵王挟诈灭陈蔡 晏平仲巧辩服荆蛮

第七十回 杀三兄楚平王即位 劫齐鲁晋昭公寻盟

第七十一回 晏平仲二桃杀三士 楚平王娶媳逐世子

第七十二回 棠公尚捐躯奔父难 伍子胥微服过昭关

第七十三回 伍员吹箫乞吴市 专诸进炙刺王僚

第七十四回 囊瓦惧谤诛无极 要离贪名刺庆忌

第七十五回 孙武子演阵斩美姬 蔡昭侯纳质乞吴师

第七十六回 楚昭王弃郢西奔 伍子胥掘墓鞭尸

第七十七回 泣秦庭申包胥借兵 退吴师楚昭王返国

第七十八回会夹谷孔子却齐 堕三都闻人伏法

第七十九回 归女乐黎弥阻孔子 栖会稽文种通宰豁

第八十回 夫差违谏释越 勾践竭力事吴

第八十一回 美人计吴宫宠西施 言语科子贡说列国

第八十二回 杀子胥夫差争歃 纳蒯瞆子路结缨

第八十三回 诛芈胜叶公定楚 灭夫差越王称霸

第八十四回 智伯决水灌晋阳 豫让击衣报襄子

第八十五回 乐羊子怒醊中山羹 西门豹乔送河伯妇

第八十六回 吴起杀妻求将 驺忌鼓琴取相

第八十七回 说秦君卫鞅变法 辞鬼谷孙膑下山

第八十八回 孙膑佯狂脱祸 庞涓兵败桂陵

第八十九回 马陵道万弩射庞涓 咸阳市五牛分商鞅

第九十回 苏秦合从相六国 张仪被激往秦邦

第九十一回 学让国燕哙召兵 伪献地张仪欺楚

第九十二回 赛举鼎秦武王绝胫 莽赴会楚怀王陷秦

第九十三回 赵主父饿死沙邱宫 孟尝君偷过函谷关

第九十四回 冯谖弹铗客孟尝 齐王纠兵伐桀宋

第九十五回 说四国乐毅灭齐 驱火牛田单破燕

第九十六回 蔺相如两屈秦王 马服君单解韩围

第九十七回 死范雎计逃秦国 假张禄廷辱魏使

第九十八回 质平原秦王索魏齐败长平白起坑赵卒

第九十九回 武安君含冤死杜邮 吕不韦巧计归异人

第一百回 鲁仲连不肯帝秦 信陵君窃符救赵

第一百一回 秦王灭周迁九鼎 廉颇败燕杀二将

第一百二回 华阴道信陵败蒙骜 胡卢河庞媛斩剧辛

第一百三回 李国舅争权除黄歇 樊於期传檄讨秦王

第一百四回 甘罗童年取高位 缪毒伪腐乱秦宫

第一百五回 茅焦解衣谏秦王 李牧坚壁却桓（齿奇）

第一百六回 王敖反问杀李牧 田光刎颈荐荆轲

第一百七回 献地图荆轲闹秦庭 论兵法王翦代李信

第一百八回 兼六国混一舆图 号始皇建立郡县

怀孕迟迟四十年，水中三日尚安然。

生成妖物殃家国，王法如何胜得天！

宣王自诛了卖桑弓箕袋的妇人，以为童谣之言已应，心中坦然，也不复议太原发兵之事。自此连年无话。到四十三年，时当大祭，宣王宿于斋宫。夜漏二鼓，人声寂然，忽见一美貌女子，自西方冉冉而来，直至宫庭。宣王怪他干犯斋禁，大声呵喝，急唤左右擒拿，并无一人答应。那女子全无惧色，走人太庙之中，大笑三声，又大哭三声，不慌不忙，将七庙神主做一束儿捆著，望东而去。王起身自行追赶，忽然惊醒，乃是一梦。自觉心神恍惚，勉强人庙行礼。九献已毕，回至斋宫更衣，遣左右密召太史伯阳父，告以梦中所见。伯阳父奏曰：“三年前童谣之语，王岂忘之耶？臣固言‘主有女祸，妖气未除’。繇词有哭笑之语，王今复有此梦，正相符合矣。”宣王曰：“前所诛妇人，不足消‘□弧箕菔’之谶耶？”伯阳父又奏曰：“天道玄远，候至方验。一村妇何关气数哉。”

宣王沈吟不语，忽然想起三年前，曾命上大夫杜伯督率司市，查访妖女，全无下落。颁胙之后，宣王还朝，百官谢胙。宣王问杜伯：“妖女消息，如何久不回话？”杜伯奏曰：“臣体访此女，并无影响。以为妖妇正罪，童谣已验，诚恐搜索不休，必然惊动国人，故此中止。”宣王大怒曰：“既然如此，何不明白奏闻？分明是怠弃朕命，行止自繇。如此不忠之臣，要他何用！”喝教武士：“押出朝门，斩首示众！”吓得百官面如土色。忽然文班中走出一位官员，忙将杜伯扯住，连声：“不可，不可！”宣王视之，乃下大夫左儒，是杜伯的好友，举荐同朝的。左儒叩头奏曰：“臣闻尧有九年之水，不失为帝；汤有七年之旱，不害为王。天变尚然不妨，人妖宁可尽信？吾王若杀了杜伯，臣恐国人将妖言传播，外夷闻之，亦起轻慢之心。望乞恕之！”宣王曰：“汝为朋友而逆朕命，是重友而轻君也。”左儒曰：“君是友非，则当逆友而顺君；友是君非，则当违君而顺友。杜伯无可杀之罪，吾王若杀之，天下必以王为不明。臣若不能谏止，天下必以臣为不忠。吾王若必杀杜伯，臣请与杜伯俱死。”宣王怒犹未息，曰：“朕杀杜伯，如去藁草，何须多费唇舌！”喝教：“快斩！”武士将杜伯推出朝门斩了。左儒回到家中，自刎而死。髯翁有赞云：

贤哉左儒，直谏批鳞。是则顺友，非则违君。弹冠谊重，刎颈交真。名

高千古，用式彝伦。

杜伯之子隰叔，奔晋，后仕晋为士师之官，子孙遂为士氏；食邑于范，又为范氏。后人哀杜伯之忠，立祠于杜陵，号为杜主，又日右将军庙，至今尚存。此是后话。

再说宣王次日闻说左儒自刎，亦有悔杀杜伯之意，闷闷还宫。其夜寝不能寐。遂得一恍惚之疾，语言无次，事多遗忘，每每辍朝。姜后知其有疾，不复进谏。至四十六年秋七月，玉体稍豫，意欲出郊游猎，以快心神。左右传命，司空整备法驾，司马戒饬车徒，太史卜个吉日。至期，王乘玉辂，驾六驺，右有尹吉甫，左有召虎，旌旗对对，甲仗森森，一齐往东郊进发。那东郊一带，平原旷野，原是从来游猎之地。宣王久不行幸，到此自觉精神开爽，传命扎住营寨，分付军士：“一不许践踏禾稼，二不许焚毁树木，三不许侵扰民居。获禽多少，尽数献纳，照次给赏；如有私匿，追出重罪！”号令一出，人人贾勇，个个争先。进退周旋，御车者出尽驰驱之巧；左右前后，弯弧者夸尽纵送之能。鹰犬借势而猖狂，狐兔畏威而乱窜。弓响处血肉狼藉，箭到处毛羽纷飞。这一场打围，好不热闹！宣王心中大喜。日已矬西，传令散围。众军士各将所获走兽飞禽之类，束缚齐备，奏凯而归。

行不上三四里，宣王在玉辇之上，打个眼隧，忽见远远一辆小车，当面冲突而来。车上站著两个人，臂挂朱弓，手持赤矢，向著宣王声喏曰：“吾王别来无恙？”宣王定睛看时，乃上大夫杜伯，下大夫左儒。宣王吃这一惊不小，抹眼之间，人车俱不见。问左右人等，都说：“并不曾见。”宣王正在惊疑，那杜伯、左儒又驾著小车子，往来不离玉辇之前。宣王大怒，喝道：“罪鬼敢来犯驾！”拔出太阿宝剑，望空挥之。只见杜伯、左儒齐声骂曰：“无道昏君！你不修德政，妄戮无辜，今日大数已尽，吾等专来报冤。还我命来！”话未绝声，挽起朱弓，搭上赤矢，望宣王心窝内射来。宣王大叫一声，昏倒于玉辇之上，慌得尹公脚麻，召公眼跳，同一班左右将姜汤救醒，兀自叫心痛不已。当下飞驾入城，扶著宣王进宫。各军士未及领赏，草草而散。正是：乘兴而来，败兴而返。髯翁有诗云：

赤矢朱弓貌似神，千军队里骋飞轮。

君王枉杀还须报，何况区区平等人。

不知宣王性命如何，且看下回分解。

P4-5

中国传统文化博大精深，源远流长。几千年来，曾流传的典籍浩如烟海，虽然如今大部分已经散佚，但仍至少有数万种得以留存。这些承载着中国传统文化的典籍，是前人给我们留下的丰厚遗产，但由于数量实在太过庞大，一个人毕其一生也未必能够通读十分之一。怎样去了解它们的丰富内涵，取其精华，弃其糟粕，对大多数人来说都是一个难题。有鉴于此，我社特推出“古典名著聚珍文库”，帮助读者从经过历史长河千百年的汰选而仍熠熠生辉的古典名著中，领略中国优秀传统文化的华茂丰赡，并从中汲取营养，去继承和发扬，去开拓和创新。

《东周列国志》在历史演义类小说中享有盛名，传播广泛，其成就仅次于《三国演义》。小说从西周末宣王开篇，叙幽王宠褒姒肇乱，导致西周灭亡，平王东迁，成为东周王朝起，中经春秋五霸、战国七强纷争，至秦始皇兼并六国止，演述了东周王朝和各诸侯国的兴衰史，整个时间跨度近六百年。这是一个大动荡、大变乱的历史时期，周王朝日渐衰落，所谓“礼崩乐坏”，诸侯国兼弱攻昧，战争频仍；同时又涌现出了大批良将贤相、谋臣策士，他们竞相施展才能，在政治、军事、外交诸方面展开了既富有戏剧性又惊心动魄的斗争。作者将如此错综纷繁的历史故事组织得眉目清楚、条理明晰，还塑造了众多性格鲜明的人物形象，足见其驾驭历史题材的高超技能。

小说的叙事用笔精炼，因果分明，且详略取舍精当，颇事渲染。如齐襄公兄妹淫乱至齐襄公出猎被杀故事，《左传》中前后对此事的记载不过两三百字，但在《东周列国志》中，从第九回《齐侯，送文姜婚鲁》起至第十四回《齐襄公出猎遇鬼》止，时断时续地铺衍成六七千字的相当细致的描绘。凡春秋战国时期历史中富有戏剧性而后世又盛传为典实的情节，小说中都描写得曲折生动，如王霸兴替的几次重大战役，晋公子重耳的出亡过程，伍子胥借吴复仇，吴越之争，孙庞斗智，乐毅攻齐，田单复国，以及孟尝君、春申君、蔺相如、范雎、荆轲、赢政等人的故事，都写得十分出色，令人掩卷难忘。这些故事既与史籍的记载比较接近，又赋予历史人物和历史事件有血有肉的丰富内涵，使小说具有较高的欣赏性和娱悦性。广大读者可以从这些颇具可读性的历史故事中获取丰富的历史知识，熟悉大量的文化典故。这也是这部历史演义小说拥有广泛读者的一个重要原因。

《东周列国志》是经过许多代人的努力最后才完成的。最早讲述春秋战国故事的，当推宋、元话本，如《七国春秋平话》、《秦并六国平话》等。到了明代嘉靖、隆庆年间，有福建建阳入余邵鱼继承话本成果，编写了八卷本《列国志传》（一名《春秋列国志传》，今传世有八卷本和十二卷本两种）。接着冯梦龙在此书基础上，以《左传》、《国语》、《史记》等为依据，进行了大幅度的增删、更改、创造，编成《新列国志》，将内容扩充至一百零八回，使故事更加连贯，更具可读性。到了清代乾隆时期，又有秣陵人蔡元放在冯氏《新列国志》基础上进行修订润色，并加了不少批语和夹注，改名为《东周列国志》刊行，成为后世最通行的本子。

自乾隆以来，《东周列国志》流行甚广，刊本极多。本次校点排印，以书成山房本为底本，校以点石斋本，同时还参校以叶敬池本《新列国志》，删除了蔡元放的评语，对原书中少数明显错讹疏漏之处作了改正，原书中的俗字、借字及小说常用语词等未作改动，以尽量保持原作的面貌。讹误及不妥之处，敬请读者批评指正。

浙江古籍出版社

2009年12月