2)社会性和民族性。任何形式的生活风尚都具有一定的社会属性，即是对一定历史阶段内，具有特定社会属性的群体(部分或整体)的生活形态的反映。这些社会属性包括国家、民族、阶级、阶层、宗教背景、种族及人口学特征(性别、年龄、体质)。不同国家、不同民族、不同宗教信仰，其生活风尚的内涵和表现形式都是有差异的。

3)综合性和复杂性。首先，一个社会或其某群体的生活风尚是由社会的物质的、经济的、文化的、政治的诸种因素综合作用而形成的，是历史和现实的有机结合。因此，它反映社会的物质、经济、文化的发展水平，反映社会生活状况类型，它体现全社会生活方式的总体特征。其次，生活风尚的形成是一个由若干不同层次、不同类别的社会群体的生活方式在多种因素的影响下相互作用、相互融合的复杂演变过程。再次，生活风尚的内涵是一个包含多种生活要素的综合性的复杂体系，这些生活要素包括风俗习惯、文化传统、行为模式、道德观念及时尚潮流等。

4)层次性和整体性。一定社会的生活风尚，是由不同层次、不同类别的社会群体的生活方式相互影响、相互融合，在更高层次、更大群体范围内取得“共识”后形成的生活风尚类型。这种为社会绝大多数群体和成员崇尚并追求的生活风尚对各较低层次和较小范围群体的生活风尚起着导向、矫正、规范的作用，使得整个社会生活呈现出整体协调的特点。

5)稳定性和动态性。一定时代的生活风尚形成之后，具有相对的稳定性。在一定的时期内成为社会生活的突出特征和引导社会生活的“潮流”。社会成员(整体或部分)在这种生活风尚的引领下，“自觉”地融人社会生活，在生活观念、行为模式等方面表现出较大的整体性和一致性。随着社会物质、精神、文化、政治等因素的变化，新的生活方式产生，不同群体的新的生活方式互相影响。原有的生活风尚会被新的生活风尚取代。从较长历史时期看，一个社会的生活风尚总是在不断地演变，动态性变化是绝对的，稳定性是相对的。

6)功能性和价值性。生活风尚是衡量社会发展状况的一个重要方面，其对社会发展起着重要的推动作用，是功能性与价值性的统一。它具有凝聚社会力量、引导社会生活、整合社会资源、塑造人类品格的功能。生活风尚代表社会成员共同的价值观念，是渗透到社会文化深层次的社会心理，是已经演化和凝聚成为稳定状态的社会风气，它影响人们的日常生活方式、交往方式和消费方式，渗透并固化为人们的日常生活习惯和习俗。优良的生活风尚能够促进社会健康发展，反之，不良的生活风尚会阻碍社会进步。

生活风尚存在于社会生活的理性层面，是理性与感性共同作用的结果，是积极生活风(习)气的一种表现。生活风(习)气是自然和自发形成的，是多样性的、随机的和不确定的，可能被人追随，也可能被人鄙视。但生活风尚是人为的，是在社会舆论的左右和引导下有目的和有意识地生成发展的，是被人们崇尚、模仿、信奉的。因此，生活风尚概念一般包含有积极的价值判断。所以，除非特别说明，本书中的生活风尚一般指具有积极意义的生活方式及其表现，即是指社会成员在社会生活中所呈现出来的具有积极意义的整体行为模式和风格特点，这种行为模式和风格特点符合社会发展的主导价值观，能够促进社会生活的健康发展和文明的提升。

对于生活方式与生活风尚两个概念，目前尚没有学者进行过详细、系统的对比分析，关于它们的联系和区别是一个尚待深入探讨的方面。根据上述的相关理论分析，笔者认为，生活方式和生活风尚是同一个范畴内不同层面的两个概念。生活方式概念主要是对人们的活动形式与行为特征总体系统的直观概括，是人们易于直观感知的比较显性的层面。生活风尚概念则是对人们的生活方式所表现出的特点与风格的抽象描述，是对人类生活状况的深层次特征及其稳定状态的描述，需要运用一定的价值判断标准，通过深入的观察、研究才能感知和体验，是比较隐性的层面。本书一方面从对我国社会生活方式的考察研究出发，着重概括、总结、提炼我国社会生活风尚问题；另一方面以社会主义核心价值观为标准，通过对生活风尚的总结评价，考察当前我国生活方式及社会风气中存在的问题，为构建正确的国民生活方式指明方向。本书将重点放在对生活风尚的调查研究、分析评价方面，并提出对策建议。P12-13

本书是在笔者主持完成的2009年度国家社科基金项目“和谐休闲文化与文明生活风尚建设问题研究(09BSH040)”的结项报告基础上发展而成的，2013年5月本项目成果顺利结项并被鉴定为“优秀”等级。在本项目圆满结项及本书出版之际，笔者愿意与国内同行分享项目研究前后的经历及感想，抛砖引玉，以期引起更多的学者关注中国国民的休闲与生活方式问题。

人生的一个偶然机会，改变了我学术生涯的方向。大学期间我学的是地理科学专业，1991～1998年从事地理学的教学和研究。1998年我报考人文地理学硕士学位研究生时被调剂到生态学(旅游)专业，2001年硕士毕业于中南林业科技大学，2004年博士毕业于华东师范大学，之后一直从事区域旅游规划开发与发展战略管理。在学习和实践中，我一直在思考：纷繁复杂的旅游现象的本质到底是什么？旅游休闲活动对个人、社会和国家的意义何在？行走在浩瀚的旅游文献海洋中，颇有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”的“凄美”感觉。随着学习、实践和研究的深入，我渐渐地认识到，作为旅游学人，不能“只见树木、不见森林”，应该从“旅游看人生、看社会、看世界”。在西方发达国家，外出旅游早已成为人们必然的生活方式，在我国，随着经济的振兴、社会财富的骤增，特别是生产技术和工作效率的提高，人们的闲暇时间越来越多，外出旅游的人也越来越多，旅游逐渐成为国民越来越重要的，甚至是必需的闲暇生活方式。旅游的本质是人们的(闲暇)生活方式，是一种社会建制，是人在世界中一种重要的存在状态。但旅游只是人们闲暇生活的一种方式而已，更确切地说，旅游是一种休闲方式。在这种理性的、严谨的思考中，我仿佛找到了“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的唯美感觉。

自2003年始，我一方面延续博士研究方向，另一方面在兴趣的驱动下，向“休闲”——一幅更加复杂、美丽、迷人的社会生活图景，一个令我更“痴迷”的学术研究领域拓展。我决定从最基础的项目开始进入这个陌生的领地。2004～2006年我连续两次获得了校级科研项目资助，从我生活的广州市开始，进行了扎实的田野研究，获得了珍贵的研究资料，取得了一些研究成果。在尝到了甜头之后，我迫不及待地尝试向国家级项目冲刺，决定2008年申报国家社科基金项目。当激情遇到现实时，我又开始了冷静的思考：没有获得厅级项目、省部级项目，能够获得国家级项目立项资助吗？仅仅对广州市居民的休闲生活有所了解，能够研究国家层面的宏大项目吗？最终情感战胜了理智，我毅然决定申报。于是，我开始从全国哲学社会科学规划办公室网站上搜集历年来所有学科中有关旅游、休闲、闲暇、生活方式的立项项目名单，逐一熟悉这些项目的名称、学科归属、申报单位等一系列信息。在2008年的项目指南中，我发现哲学学科、社会学学科中各有一个令我心动的选题指南：和谐文化与文明风尚研究。我感觉在这两个选题中有很多的想法，这两个题目很有意义、很有内涵，很符合我这些年的学术思考。虽然指南题目涵盖的内容太宽泛，但是指南明确说明可以在指南内自定论题，当时我觉得完全可以把题目变小，从休闲与生活方式角度切入，研究旅游休闲(文化)、生活方式与社会风尚的建设，正好与我这些年来对旅游研究的思考吻合，而且从这个角度研究具有重要的理论和现实意义。改革开放以来，旅游、休闲已经成为我国的国民生活方式、社会建制和社会共识，党的十六大和十七大相继提出了“建设国民健康、科学、文明的生活方式”和“建设和谐文化、培育文明风尚”的伟大战略，休闲生活方式、休闲文化、休闲风尚是考量社会进步、社会文明的重要标尺，这样的研究项目非常符合国家的大政方针和政策导向。经过反复思考，我找到了感觉，很明确地拟定了申报题目：和谐休闲文化与文明生活风尚培育研究。积累近10年的学术思想，顷刻间流露于申报书中，一气呵成。2008年我首次申报的国家社科基金项目顺利入围，2009年我对申报书进行了润色，最终获得立项资助，成为广东财经大学历史上首个旅游学科国家级项目，实现了学校20多年旅游管理学科国家级项目“零”的突破。我自诩“中了大奖”、“中了头彩”。接下来的3年，我校旅游管理学科又相继获得了l项国家自然科学基金项目和2项国家社科基金项目。

自此，我真正看到了旅游休闲的本质和意义，旅游休闲是人的生存方式，是生命的存在形态，是重要的社会资源。在我国社会生活全面转型的时代，特别是在国民休闲、旅游生活越来越“普及化、多元化、个性化”的今天，如何引导、培育、建设国民科学、文明、健康的生活方式，包括和谐的休闲文化建设、文明生活风尚的培育，是一项重大的理论和现实课题，是关系到个人幸福、家庭美满、社会和谐文明、国家软实力的核心议题，具有重大的战略意义。

面对一个我从未涉足的“庞大”工程——国家社科基金项目的研究，立项的喜悦被随之而来的紧张和“忧虑”取代，项目如何完成？项目完成的目标是什么？完成后的更高目标又是什么？此时我又想到了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的壮美境界。为着心中的那份执著，为着自己钟情的休闲研究，几年来，我带领课题组成员。秉着“读万卷书，行万里路”的治学态度和宗旨，博览群书、“走南闯北”、“深东及西”，进行了广泛的文献阅读、深入的理论探索和扎实的田野调查研究，调研范围涉及东、中、西三大地带，10余个省份，10多个城市，几十个乡村。走访、调查了上百位各界人士，完成了近1万份的问卷调查，获得了大量珍贵的第一手资料。在课题调研期间，我们与国内有关高校的同行进行了深入的交流，得到了他们的大力支持，也得到了许多城市、乡村地区的政府、企事业单位的友好帮助。在两年多的调研实践中，我们看到了中华大地上如雨后春笋般的旅游休闲景观设施、蓬勃发展的旅游休闲产业、如雨后彩虹般的国民旅游休闲生活、璀璨夺目的旅游休闲文化。

在3年多的研究过程中，透过旅游的“树木”，一座大“森林”展示在我的眼前，从旅游休闲的“小”，我看到了社会发展的“大”，从休闲文化的“表”触及到社会风尚的“里”，从和谐社会的“枝叶”寻到了幸福国民的“根基”。我不仅仅看到了人们的旅游休闲方式、旅游休闲体验、旅游休闲产业发展、旅游休闲设施建设等细小问题，更看到了休闲文化建设的重要性，看到了生活方式重构的必要性，看到了社会和谐的深层次内涵——身心和谐、形上和谐、心性和谐、天人和谐，看到了社会文明的另外一种表现——高雅的休闲方式和文明的生活风尚，看到了社会主义物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明“五位一体”之外的另一位——“生活文明”。通过项目的研究，我们对我国拥有悠久深厚的旅游休闲历史文化无比自豪，对当代中国社会发生的巨大变化，对中国特色社会主义的勃勃生机和美好前景发出由衷的赞叹，对实现国家富强、民族振兴、人民幸福的“中国梦”充满信心。

在此项目圆满完成、顺利结项、获得优秀等级之际，我代表课题组向给予本项目研究提供帮助和指导的所有组织和个人表示衷心的感谢和诚挚的敬意。要特别感谢的有：中国人民大学休闲经济研究中心主任王琪延教授、中国艺术研究员休闲文化研究中心主任马惠娣研究员、对外经济贸易大学文化与休闲管理研究中心主任吴承忠副教授、辽宁师范大学政治与行政学院刘晨晔教授、渤海大学旅游学院王辉副教授、燕山大学文法学院刘邦凡教授、山东大学威海分校休闲研究中心吴文新教授、青岛大学旅游学院耿庆汇副教授、华东师范大学旅游系楼嘉军教授、宁波市委党校哲学部张雅静教授、浙江农林大学旅游与健康学院孟明浩副教授和顾晓艳副教授、中山大学社会学与人类学学院王宁教授、广东财经大学人文与传播学院郭景萍教授、广东财经大学旅游管理与规划设计研究院张伟强教授、广东财经大学公共管理学院方东教授、广东金融学院休闲产业与高端服务业研究中心主任卿前龙教授、广州大学旅游学院张河清教授、河南大学历史与文化学院程遂营教授、四川大学历史与文化学院刘红燕副教授、陕西师范大学旅游与环境学院马耀峰教授、西北大学城市与资源学系杨新军教授、西安外国语大学旅游学院(人文地理研究所)潘秋玲教授、甘肃省社会科学院产业经济研究所何苑研究员、美国旧金山州立大学休闲与旅游系P，Tiemey教授及其学术团队。

本书在研究中参阅了大量的国内外文献资料，对参考文献及注释中所列的文献作者及未列入本书的其他文献作者，我们表示衷心的感谢，站在这些前人的“肩膀”上，我们才能够在休闲文化与生活方式研究领域有所察、有所悟。课题研究成果及书中所谈观点和建议，系作者多年思想之结晶，肺腑之言辞，盼望引起更多学者的关注与研究，愿与广大读者交流并期望大家批评指正。

感谢我的妻子陈晓艳博士，她不仅有自己的工作，还担起教导孩子的重任，几年来她为了家庭和我的事业作出了巨大的牺牲，给了我莫大的支持和鼓励，使得我能够全身心地投入到项目研究中并且获得好成绩。感谢科学出版社朱丽娜编辑的辛勤劳动，朱丽娜编辑为本书的出版付出了热情、智慧和汗水，使得本书能够高质量、高效率地出版。感谢广东财经大学科研处的陈红丽、宋文静、雷琼等领导和老师，她们为本项目的申报、研究提供了优质、高效的服务。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我将继续团结我们的研究团队，“尊德行而道问学，致广大而尽精微”，虚心向国内外同行专家和学者学习，在中国休闲和生活方式研究领域再接再厉，结出更加丰硕的学术成果，服务于国家、民族和社会。

秦学

2013年11月12日

于广东财绎大学

序(王琪延)

前言

第一章 休闲与人类生活

第一节 休闲：人类的生活方式

第二节 休闲文化与生活方式、生活风尚

第三节 健康的生活方式与文明的生活风尚

第四节 和谐休闲文化

第二章 休闲文化与生活风尚的中外考察及比较

第一节 西方休闲文化与生活风尚考察

第二节 中国传统社会休闲文化与生活风尚的历史变迁

第三节 新中国休闲文化与生活风尚的新变化

第四节 休闲文化与生活风尚的中西方比较

第三章 我国休闲文化与生活风尚的现时考察

第一节 当前我国休闲文化与生活风尚的总体状况

第二节 我国休闲文化与生活风尚现状的个案考察

第三节 当前我国休闲文化与生活风尚的问题分析

第四章 和谐休闲文化与文明生活风尚建设的当代意义

第一节 马克思关于“社会发展与生活方式”的理论

第二节 和谐休闲文化与文明生活风尚：科学发展观与小康社会的重要表征

第三节 和谐休闲文化与文明生活风尚：和谐社会与四个“文明”的重要内容

第四节 和谐休闲文化与文明生活风尚：社会主义社会及人的全面发展的重要保证

第五章 和谐休闲文化与文明生活风尚建设的指导思想、基本原则、主要特征和表现形态

第一节 和谐休闲文化与文明生活风尚建设的指导思想

第二节 和谐休闲文化与文明生活风尚建设的基本原则

第三节 和谐休闲文化的主要特征与表现形态

第四节 文明生活风尚的主要特征与表现形式

第五节 案例

第六章 和谐休闲文化与文明生活风尚建设的目标和内容

第一节 和谐休闲文化与文明生活风尚建设的目标

第二节 和谐休闲文化建设的主要内容

第三节 文明生活风尚培育的主要内容

第四节 和谐休闲文化与文明生活风尚建设的重点内容和关键领域

第七章 和谐休闲文化与文明生活风尚建设的总体思路和政策措施

第一节 和谐休闲文化与文明生活风尚建设的总体思路

第二节 和谐休闲文化与文明生活风尚建设的政策机制

第三节 和谐休闲文化与文明生活风尚建设的主要措施

参考文献

附录

后记

首先，讲一个老故事。很久以前，中国有个贫穷不堪的小渔村，村里住着两个相依为命的兄弟，他们划船出海捕鱼，好不容易才捕到两条鱼，带到镇上去卖，可是一条也卖不出去。兄弟俩只好把鱼带回家自己吃。然而，他们穷得连一根用来烧火的木柴也没有，于是只好把鱼生吃。自从吃了那两条生鱼后，兄弟俩每天都能捕到很多的鱼，生活也一天比一天富裕。日子好了，兄弟俩不忘当年的贫困，每逢春节，就吃起生鱼，只是为增添美味和去除鱼腥，加入了蔬菜及酱料一起进食。于是，民间有人说吃生鱼会带来好运，因此，这道菜得以流传，名为“风生水起”。我想借用这个词，来比喻我国关于休闲方面的研究，也可以说是“风生水起”，近几年来，这方面的著作也出版了许多。作为休闲研究领域的普通一员，我感到非常欣慰，也非常高兴。广东财经大学旅游学院的秦学博士等完成的、基于其国家社科基金项目成果编撰而成的专著《和谐文明视域下休闲文化与生活风尚建设：理论与实践》，如今由科学出版社出版，成为休闲图书中一颗灿烂的明星，闪闪发光。鉴于该书对于传播休闲文化、建设高品位的生活风尚的理念，会产生较大的推动力，我欣然答应作序。

该书立足于我国国民休闲文化与生活风尚的现状，考察当前我国公众休闲生活及其影响下的社会生活风尚的突出特点、存在的问题，把握我国休闲文化及生活方式演化的规律，预测其变化趋势；从休闲文化和生活风尚层面探讨社会主义和谐文化与生活风尚建设的途径，从科学休闲生活方式培育及文明生活风尚建设的角度为我国和谐社会建设实践提供了政策依据。社会发展的实践表明，文化和生活风尚在很大程度上通过人民群众的休闲娱乐生活来体现。因此，该书具有重要的现实意义。

该书进一步指出，要从休闲物质文化、休闲观念文化、休闲生活方式、休闲制度文化、休闲精神文化等几个方面建设和谐休闲文化。作者认为，文明生活风尚建设的内容包括：培养国民勤劳俭朴的劳动和生活习惯；使居民养成良好的饮食起居和卫生习惯；形成国民科学的体育生活方式；构建国民科学、文明的消费生活方式；建设文明、健康、高雅的娱乐休闲文化；建造健康、幸福的家庭生活文化；形成和睦的邻里和社区关系；建立诚信、友善的社会交往方式；培养公民良好的个人品德、家庭美德、职业道德和社会公德等。这些梳理，我是很赞同的。

书中也指出了由于受到各种条件和因素的制约，我国居民的休闲生活质量比较低、生活趣味不够高雅，休闲文化与生活方式中还存在不健康、不文明、不道德，甚至是丑恶的一些现象，这些不良现象给幸福家庭、美满人生及和谐社会建设带来了新的挑战。我国和谐休闲文化仍然没有建立起来，文明生活风尚的建设任重而道远。

其实，休闲的领域极为广泛，发展休闲可以推动社会的进步、经济的增长。例如。在经济领域，发展休闲经济对于推动经济增长有很大的作用。第一，可以促进调整经济结构和经济转型，优化国民经济产业结构，促进国民经济的持续发展。休闲产业作为一种集资金密集、知识密集、技术密集和高附加值、高整合性等特性于一体的产业。能提高国民经济的运行质量。另外，由于产业间的连带关系作用，休闲产业的带动作用几乎会涉及所有产业。以旅游业为例，旅游业带动了酒店、航空、铁路、出租车、餐饮、银行、保险、电信、旅游纪念品等产业的大发展。休闲产业最终会辐射到产业的各个领域。伴随着经济、社会的发展，休闲产业的比重越来越大，辐射到其他产业的力量就越强。因此，休闲经济是中国经济发展的引擎，推动着中国经济的持续发展。第二，发展休闲经济，可以刺激消费，扩大内需，提高国民生活质量。伴随着休闲时间和国民收入的增加，人们会更多地把收入和时间用于旅游、健身、娱乐、游戏、艺术、影视文化、教育等休闲活动，休闲消费的比重将越来越大。通过发展休闲经济。满足国民的高层次需求，促进国民自身的全面发展，这对加强精神文明建设、提高国民素质及人力资本水平都具有重要作用。第三，休闲能够使劳动者恢复体力，精神上得到放松，使得劳动者在劳动过程q-~-,有更高的生产率。第四，发展休闲经济，可以增加就业机会，对缓解就业压力也具有积极意义。休闲产业是新型劳动密集型产业，而我国是一个劳动力资源十分丰富的国家，大量失业人群已经成为阻碍我国经济改革与发展的巨大障碍，而大力发展休闲产业则是解决这一问题的现实选择。另外，由于休闲能够缓解生活压力，减少不稳定情绪，因此，发展休闲产业对于社会安定、促进社会公平和社会的和谐发展具有重要意义。

希望广东财经大学旅游学院的秦学博士等，以此专著的出版为契机，投入精力。特别是在休闲文化方面及休闲的各个领域，进一步深入研究，与我国其他学者共同努力，为繁荣我国休闲研究作出更大贡献。

王琪延 博士

中国人民大学教授

中国休闲经济研究中心主任

国际休闲产业协会执行副主席

2013年11月10日于京

《和谐文明视域下休闲文化与生活风尚建设(理论与实践)》(作者秦学)从理论和实践两方面，对和谐休闲文化与文明生活风尚的理论内涵与形态特征、中西方休闲文化与生活风尚的差异、中国休闲文化与生活风尚的历史变迁等进行了深入、系统的研究，提出了建设和谐休闲文化与文明生活风尚的指导思想和基本原则、主要内容和关键领域、总体目标和发展思路、发展策略和政策机制。

《和谐文明视域下休闲文化与生活风尚建设(理论与实践)》适合党政部门领导干部、相关领域的研究者、业界经营管理者、相关专业的大学生和研究生阅渎。

《和谐文明视域下休闲文化与生活风尚建设(理论与实践)》(作者秦学)作为国内第一部系统研究休闲文化与生活风尚建设的学术专著，《和谐文明视域下休闲文化与生活风尚建设(理论与实践)》对马克思主义“社会存在和生活方式”理论进行了有益的探索，提出了“社会主义生活文明”的新思想和新战略，对社会主义先进文化和新风尚建设、社会主义“五位一体”建设将起到有益的指导作用。