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书名 增广贤文新读(珍藏版)/新课标国学美绘新读
分类 人文社科-文化-民族/民俗文化
作者 胡元斌//郭艳红
出版社 中国书籍出版社
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简介
试读章节

秦始皇虚心纳谏

秦王赢政扫灭六国后,改国号为秦,定国都于咸阳。他自以为德兼三皇,功过五帝,便自称“始皇帝”,后来人们就称他为秦始皇。

秦始皇统一中国后,如何管理天下?丞相王绾建议说,原来的燕国、齐国、楚国离京城都很远,应该分封皇子去做王,不然难以控制。廷尉李斯反对王绾的分封建议,他说:“陛下要想江山稳固,要善于借鉴历史,总结经验教训。当年周武王得到天下后,曾经大封子弟功臣为诸侯,最终导致连年混战。如今陛下统一天下,可以在全国设置郡县,不要分封诸侯,这样才容易控制。”

秦始皇决定采纳李斯的意见,他说:“以往天下苦战不休,都是因为分封诸侯王的缘故。现在天下安定,再分封诸侯王,又将会种下战争祸根。”

秦始皇听从李斯的建议,借鉴周朝的历史教训,建立的这套体制,对后世影响极大。后来各个封建王朝所实行的政治体制,大体上都是在秦制基础上逐步演变的。

李斯提出的这一套治国方案,也是广泛搜集前朝的经验教训,通过对历史的深刻研究才形成的,它是借鉴古代兴衰经验,指导当时行动的具体成果。

姚莹与张际亮

张际亮,福建建宁人。他才华横溢,秉性耿直,不随流俗,并喜欢广泛结交大江南北的仁人志士。

姚莹,安徽相城人,是鸦片战争时期著名的抵抗派将领。他就任台湾兵备道后,坚决抗击英军侵略,为保卫祖国海疆立下汗马功劳。然而,他的正义举动却遭到昏聩腐朽的清政府的革职查办,并被逮人京师问罪。

这一冤狱在当时的知识分子群中引起了强烈的反响。张际亮此时重病在身,仍然不辞劳苦,四处奔走呼号,竭尽全力为姚莹鸣冤。他还决定亲自陪伴姚莹进京,以示对好友抗敌卫国之举的支持和对清廷制造冤狱的强烈抗议。

姚莹入狱后,清政府迫于舆论压力,不得不把姚莹释放。可是,本来就病魔缠身的张际亮,却因长途跋涉,病情更加恶化。张际亮在临终前,请求姚莹协助他整理自己生平所撰诗作。张际亮的病逝,使姚莹悲痛万分。他以真挚的感情,写下了《祭张亨市文》和《张亨甫传》,寄托对故友的哀思。办理完张际亮的丧事后,姚莹还亲自护送张际亮的灵柩回故里安葬。张际亮和姚莹知心相交、患难相顾的感人故事,此后在民间广为传扬。

王勃一字千金

王勃,字子安,绛州龙门,即今山西省运城市万荣县人,唐代著名诗人。公元667年,王勃从京都来到南昌。当时,南昌都督阎伯舆在滕王阁大摆宴席,邀请远近文人学士为滕王阁题诗作序,王勃自然是其中宾客。在宴会中,王勃写下了著名的《滕王阁序》,临另时,他又写了序诗,其中两句为“阁中帝子今何在?槛外长江口自流”。

诗中王勃故意空了一字,然后便起身告辞。阎大人看了王勃的序文,正要发表溢美之词,却发现后句诗空了一个字,便觉奇怪。旁观的文人学士们你一言我一语,对此发表各自的高见,这个说,一定是“水”字;那个说,应该是“独”字。阎大人听了都觉得不能让人满意,于是,命人快马追赶王勃,请他把落了的字补上来。待来人追到王勃后,他的随从说道:“我家公子有言,一字值千金。望阎大人海涵。”

来人返回将此话转告了阎伯舆,大人心里暗想:“此分明是在敲诈本官,可气!”又一转念:“怎么说也不能让一个字空着,不如随他的愿,这样本官也落个礼贤下士的好名声。”于是便命人备好纹银千两,赶到王勃住处。王勃接过银子故作惊讶:“何劳大人下问,晚生岂敢空字?”大家听了只觉得不知其意,有人问道:“那所空之处该当何解?”王勃笑道:“空者,空也。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”大家听后一致称妙,阎大人也意味深长地说:“一字千金,不愧为当今奇才。”P9-13

目录

昔时贤文,诲汝谆谆

 秦始皇虚心纳谏

相识满天下,知心能几人

 姚莹与张际亮

读书须用意,一字值千金

 王勃一字千金

画虎画皮难画骨,知人知面不知心

 李林甫口蜜腹剑

钱财如粪土,仁义值千金

 卜式重义轻财

路遥知马力,日久见人心

 路遥知马力

相见易得好,久住难为人

 刘君良友爱乡邻

是亲不似亲,非亲却似亲

 管仲与鲍叔牙

在家不会迎宾客,出外方知少主人

 王安石吃剩饭

客来主不顾,应恐是痴人

 孟尝君待客

长江后浪推前浪,世上新人赶旧人

 李谧青出于蓝

古人不见今时月,今月曾经照古人

 苏东坡负荆请罪

莫信直中直,须防仁不仁

 陈之茂正直无私

责人之心责己,恕己之心恕人

 诸葛亮自求贬职

远水难救近火,远亲不如近邻

 李勉为友肝胆相照

力微休负重,言轻莫劝人

 李垂不被重用

士者国之宝,儒为席上珍

 童子好学

酒中不语真君子,财上分明大丈夫

 葛洪卖柴求纸笔

积金千两,不如明解经书

 王应麟留书不留金

听君一席话,胜读十年书

 秀才上京赶考

庭前生瑞草,好事不如无

 范蠡辞官退隐

水至清则无鱼,人太急则无智

 王述咬生鸡蛋

宁可正而不足,不可邪而有余

 子余的先见之明

命里有时终须有,命里无时莫强求

 陶渊明的田园生活

结交须胜己,似我不如无

 刘备责友

知足常足,终身不辱

 孔子的弟子

三思而行,再思可矣

 义犬之墓

好事不出门,坏事传千里

 梁上君子

人无远虑,必有近忧

 十两黄金

成事莫说,覆水难收

 韩信之死

黑发不知勤学早,转眼又是白头翁

 王充惜时读书

药能医假病,酒不解真愁

 李白借酒浇愁

深山毕竟藏老虎,大海终须纳细流

 楚庄王一呜惊人

去时终须去,再三留不住

 徐庶投曹营

送君千里,终有一别

 汪伦踏歌送李白

许人一物,千金不移

 季札挂剑

十年寒窗无人问,一举成名天下知

 梁灏八十二岁中状元

官清司吏瘦,神灵庙祝肥

 清廉俭朴的晏婴

择其善者而从之,其不善者而改之

 曹参为相

少壮不努力,老大徒伤悲

 神童变成普通人

一言既出,驷马难追

 梁颢言而有信

不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤

 Ⅲ母拒金

杀人一万,自损三千

 两败俱伤

善有善报,恶有恶报

 吕玉父子子团圆

凡事要好,须问三老

 齐己求教

不因渔父引,怎得见波涛

 尹儒学驾车

强中更有强中手,恶人须用恶人磨

 鲁达拳打镇关西

光阴似箭,日月如梭

 刘恕惜时如金

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义

 剡子扮鹿取奶孝双亲

隐恶扬善,执其两端

 吴子恬之妻

既坠釜甑,反顾无益

 项羽乌汀自刎

见者易,学者难

 赵括纸上谈兵

从俭入奢易,从奢反俭难

 杨震敦学养家

信了肚,卖了屋

 财主喝茶败家

但行好事,莫问前程

 渔夫船桨退兵

河狭水急,人急计生

 武松景阳冈打虎

万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明

 林冲杀仇人

惺惺常不足,懵懵作公卿

 白痴皇帝司马衷

合理可作,小利莫争

 许武礼让兄弟

贤妇令夫贵,恶妇令夫败

 归有光的妻子

人老心未老,人穷志莫穷

 马援老当益壮

乍富不知新受用,乍贫难改旧家风

 苏轼分钱

屋漏更遭连夜雨,行船又遇打头风

 马德称的遭遇

君子安贫,达人知命

 孔子安贫乐道

忠言逆耳利于行,良药苦口利于病

 樊哙劝刘邦

夫妻相合好,琴瑟与笙簧

 举案齐眉

爽口食多偏作药,快心事过恐生殃

 淳丁髡借洒劝君

贪他一斗米,失却半年粮

 贪官和珅被赐死

平生只会量人短,何不回头把自量

 李离悔过自尽

人贫志短,马瘦毛长

 杜甫人穷志不短

凡人不可貌相,海水不可斗量

 丑姑见皇上

茅茨之屋,或有侯王

 将军不怕出身低微

醉后乾坤大,壶中日月长

 刘伶嗜酒如命

光阴黄金难买,一世如驹过隙

 邵雍珍惜时间

千经万典,孝义为先

 子欲养而亲不待

富从升合起,贫因不算来

 第五伦勤俭持家

一毫之恶,劝人莫作

 杨震拒收黄金

人各有心,心各有见

 沈括舌战辽臣

父子和而家不退,兄弟和而家不分

 王祥和王览兄友弟恭

国乱思良将,家贫思贤妻

 李广大战匈奴

序言

泱泱中华五千载,悠悠国学民族魂。中华国学“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的圣贤精神,是中华民族几千年来生生不息的根本,是华夏儿女的文化基因和精神支柱。

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青少年阅读国学经典,如同师从贤哲,在人生的第一步就站在了先贤们的肩膀之上,能在高起点上开始人生的起跑。阅读圣贤之书,与圣贤为伍,可以使精神达到高尚的境界。

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更新时间:2025/3/1 19:49:02