黄龙、九寨沟、夏都西宁，多情的青海湖，世界最高的湖泊纳木错，盐的世界柴达木，亘古绵延又神奇的昆仑山脉，荡气回肠的坎布拉，美丽的羌塘大草原，圣洁的布达拉宫，梦幻香格里拉、惊魂的川藏线……还有许多的名字，然后在脑海里一遍遍搜寻他们在地图上的位置，在祖国版图上的方位。随着行程路线的不断变化，《天上青藏》作者童地轴先生的文字也因此而错落有致，或平静如水，或激情澎湃，或安静地叙说，令读者犹如身临其境，仿佛放眼就能目及它们的辽阔和多姿，抬脚就可以走进那里的禅意和圣洁，伸手就能够触摸它们的宽厚与豁达。

《天上青藏》作者以独特的笔触和视角记述了青藏不朽的山水和历史。青藏地区独特的地域风貌和文化风情尽情地展现在作者的一篇篇随笔游记中。《天上青藏》以优美的文笔，大量实时的图片，向读者描述了雪域高原青海和西藏的山水风情，穿插文化和人物故事，以图文并茂的形式以飨读者。

作者童地轴取材自由，笔法灵活，对于所到之处的人、物、景有独到的看法与感受，内容丰富，文字优美，适合青藏文化的爱好者，青藏山水风情的爱好者、旅游爱好者以及摄影爱好者阅读。

点一盏心灵的酥油灯(序言) 

一、黄龙纪行

二、梦里梦外九寨沟

三、夏都西宁速写

四、青海湖，那一汪湛蓝的缘分时空

五、孑身远遁坎布拉

六、菩提花开

七、祁连山下

八、远去的历史背影

九、日月山，日起月落遍地乡愁

十、在那遥远的金银滩

十一、沙漠惊魂与索洛多吉兄弟

十二、德令哈的海子

十三、柴达木，沃野千里一面缘

十四、昆仑神话，人类远古的记忆

十五、可可西里，生命没有禁区

十六、三江同源润泽八方

十七、翻越唐古拉

十八、拉萨，装满行囊的梦

十九、守望纳木错

二十、在天一角的玛吉阿米

二十一、美丽的羌塘大草原

二十二、大昭寺的酥油灯

二十三、拜谒布达拉宫

二十四、这里是香格里拉

二十五、千里惊魂川藏线

二十六、雅安，茶马古道从这里启程

二十七、泸定说桥

二十八、情歌只应在高山

二十九，天上牧歌

三十、康巴魂

三十一、星空下的理塘

三十二、稻城秋月

三十三、怎么可以这么美

三十四、身在高原，心在高处

三十五、迷失在世界之巅的祈祷声中

极目苍穹上(后记)

二、梦里梦外九寨沟

第一次知道九寨沟的名字，是20世纪90年代初，我大学毕业分配到黄山工作，主持开发一个漂流项目。在为该项目取名字的时候，有领导提出叫“黄山小九寨”。我很纳闷，不知道什么意思。后来那个领导说，他看报得知，四川南坪县藏区发现了一个叫九寨沟的风景区，很多人都说好。我说，取名小九寨，不是帮九寨沟宣传了？领导开明，终于同意我的观点，以当地历史传说为背景取了个名字叫“彩虹谷”。

十年后，四川省阿坝藏族羌族自治州将南坪县改为九寨沟县。自那时开始，九寨沟这个名字一直在我的心中萦绕，越来越多的消息显示九寨沟的旅游资源品位很高，成千上万的人慕名去往九寨沟。那绿的不可思议的湖水，万古不化的雪山，油画一般的树木，牦牛，熊猫，成群的野羊……于是我的心里便有了一个九寨沟的梦。我前往九寨沟的夙愿也日渐强烈。

2003年8月，本准备就绪的一次九寨沟行因故而搁浅。每当我听到容中尔甲演唱的《神奇的九寨》的时候，九寨沟就一次次纠结我出行的脚步。看九寨沟的风光摄影和电视介绍，曾经做了一个梦，梦中我到了九寨沟。于是，我异想天开地写下了一首《梦里曾到九寨沟》的诗歌。

九寨沟的每一座山／一定都是心中的一枚太阳／九寨沟的每一汪水／一定都是天上一枚红红的月亮／浩瀚的蓝天是神仙的屋宇／太阳被当成火炬高高地举起／月亮被当作收成抱在怀里／飘逸的哈达是雪山的礼物／碧绿的罗裙是大地的盛装／崇高与神圣是敬仰与虔诚的结晶／在梦中的顶峰我已成神灵……

邀一枚红红的月亮／一起去聆听天国的梵音／把我的灵魂托付给你／从此，我将在遍野的斑斓中获得永生／哪里是人间的风景吆／分明是雪山呼出的炽情／分明是天使飘飞时染上的脂粉／风在这里飘得有形／梦在这里成了现实的化身……

汶川大地震后第二年，我终于踏上了九寨沟的行程。由于飞机延误，黄龙下来，到达九寨沟已经是晚上十点。弯弯曲曲的高原山路让人充分体验了李白“蜀道难，难于上青天”的深刻意境。然而，从车里出来，清新的空气，明朗的天空一下子驱散了旅途的疲劳。匆匆洗漱后，我躺在床上竟然对着窗外幽蓝的山峦发愣，毫无睡意。这九寨沟该是怎样一幅充满灵性的山水？不知多少次我曾想象，有一天我踏上九寨沟该是怎样的一幅景象。

“她有着生命祈求的梦想，她有着日月轮回的沧桑……”熟悉的旋律居然让我在今夜的九寨沟酣然人眠。

第二天一大早，九寨沟终于走人我的视野。

我几乎走遍了国内的名山大川，但是，九寨沟给我的震慑是前所未有的。风景区内特别干净且秩序井然，游人被景区的游览车拉来拉去，毫无拥挤嘈杂的感觉。据说，景区是通过电子程序控制来安排游览车的线路和行程，合理而有序。九寨沟的这个早晨，空气中透着静谧，弥漫着清纯，好像从来没有呼吸过这样的气息，这异样的空气让人有些醉氧的感觉。面对巍巍群山和潺潺流水，我精神倍增，一个人上车，下车，快速地行走在童话般的梦境里，哪里还管得上有没有什么高原反应……

此时正值旅游旺季，很多游人在景区的栖息地带聚集，休整。奇怪的是，有好多路段几乎就是我一个人在行走，我实在感觉这种奢华是上苍的眷顾，在九寨沟这样的地方，我可以一个人静心地赏山阅水。眼都不眨一下，想把每一处细微的精彩都全部收进我的记忆和录影机。我面朝雪山，沿着明镜一样大大小小的海子前行，赏珠帘垂落的瀑布，观错落有致的藏家山寨，看嶙峋旖旎的山峦。宝镜岩、盆景滩、芦苇海、五彩池、珍珠滩瀑布、箭竹海、镜海、犀牛海、诺日朗瀑布、五花海、长海……越往前行，海拔越高，景色越发壮观。雪山在远处，原始树木或耸立山间，或卧躺水下，一路山花相随，处处潺潺水声，哪里是现实，分明是梦境。碧水，有静有动，有深有浅；峰峦，有突有兀，有叠有嶂；山花，有红有绿，有妍有艳；古树，有粗有细，有横有卧。视线所到之处，任意截取一角，都是一幅精彩绝妙的油画，随便锁定一隅，都是硕大的一盆美轮美奂的盆景。

这就是九寨沟，用尽所有美妙的文字都不为过，所有的文字在九寨沟面前都显得苍白无力。此时的行走，不知是在梦中还是身临其境，一种时空的错觉纠缠着我。眼前的现实居然把我带回曾经的梦中之旅。

是谁的彩笔描绘出疯子一般的画镜／是谁的歌喉吸纳了太阳的光环／在五彩缤纷的倩影中／升腾日月之精华／翻滚天地之灵气／梦中的九寨沟哟／在你的碧波里有我驰骋的魂魄／在追逐你的梦中有我的图腾／倒影在水中的是千年的梦境／伴随我一起走过红红的旅程／我等待你的山／等待你的水／等待一个亿万年执着的约定／山里水里将幻动着闪光的生命。

回过神来，我发觉自己其实已经实实在在地徜徉在九寨沟的山山水水间。亦步亦趋，亦真亦幻。

这时候，我的面前出现了两个外国人。通过交谈，得知这对情侣来自英国。我说，我刚去过英国。于是，他们很开心地和我谈起了英国的山水……

P6－8

点一盏心灵的酥油灯（序言）

林丽萍

在读童地轴先生即将出版的书稿《天上青藏》之前，我对青藏高原的印象无非是借助下列一些常见的词汇：冰天雪地，环境恶劣，高远，光照，雪莲，青稞，藏羚羊，拉萨，大昭寺，文成公主，布达拉宫，黄沙，草甸，转经筒，膜拜，朝圣，还有高原气候下形成的风尘满面古铜肤色的人们。而这些不同的词汇，绝不可以断然地分开，它们在我的想象中交织在一起，零零碎碎地拼接成或暖或冷或苍茫辽远或神秘幽蓝的画面。其他任何地方都不能像青藏高原这样，给我无边无际的神秘而又奇妙的遐想，以及那种坚如磐石的信仰在心灵深处掀起的虔诚和神往。

曾经在心中不止一次地算计过，也和朋友聊起，如果有条件独自远行，我的首要目标就是西藏。可是，西藏这么远，或许很容易就能到达，或许终其一生我也无法踏上那片纯净的土地。这个离天最近离人间最远的地方，像一块蓝色的水晶，镶嵌在我世俗浑浊而又不乏浪漫的梦里。

好在，我们还有文字，还有像童地轴先生这样执着于行走和文字的学者与作家，用方方正正的汉字，为我们辛勤修筑着一条条通往雪域高原的道路，让我们在文字里也能够游目骋怀，留连往返于这独一无二的异域风情。

黄龙、九寨沟、夏都西宁，多情的青海湖，世界最高的湖泊纳木错，盐的世界柴达木，亘古绵延又神奇的昆仑山脉，荡气回肠的坎布拉，美丽的羌塘大草原，圣洁的布达拉宫，梦幻香格里拉、惊魂的川藏线……还有许多的名字，我在脑海里一遍遍搜寻他们在地图上的位置，在祖国版图上的方位。随着行程路线的不断变化，童先生的文字也因此而错落有致，或平静如水，或激情澎湃，或安静地叙说，令读者犹如身临其境，仿佛放眼就能目及它们的辽阔和多姿，抬脚就可以走进那里的禅意和圣洁，伸手就能够触摸它们的宽厚与豁达。

西宁火车站小摊摊主，帮姑娘辗转寻找住处的“的哥”，在青海湖边沙漠里帮助推车的藏族兄弟，读书的藏家姑娘，在海拔5000米捡拾垃圾的游客，络绎不绝磕着长头的虔诚的身影，虽然遥远，但丝毫不影响他们在我心中的真诚和鲜活。他们就像沙漠里的一粒沙，蓝天下的一片云，像这个万物竞生里的一草一木，敬职敬业地守护着家园，迎接着四海宾客，守望着安静祥和的幸福，也守住了他们千年万年不变的质朴和善良。

千里和亲的文成公主，情圣仓央嘉措，大胡子王洛宾和牧羊姑娘，诗人海子，生命的卫士杰桑·索南达杰，他们的情和爱都在童先生的文字里氤氲回放。如果可以，我愿做文章中的某个符号，加入这文字的洪流，去探寻他们的前世今生，感受他们对爱与生命的眷恋。哪怕身疲力尽，只做短暂的停留也心甘情愿。

而这一切，与其说是源于文字，不如说是发自内心的对生活的热爱和感恩。有禅意空灵有人间烟火，也诗性也苍凉，既温润又豪迈。

童地轴先生的文字是那么的阳光，像青藏高原的太阳，不染纤尘，澄澈透明，给人积极向上的勇气和力量。“似流水，似流水，似流水，哦，阿妈，不管我走到天涯海角，我都会回来，我都会回来，我都会回来，天上晶晶的白云请捎去一封信，我思念您，思念您……”我听过许多西藏的歌曲，但电影《可可西里》的这一段让我无比的忧伤，为那些志愿巡山历经劫难的队员，更为曾多次遭受涂炭的土地和人民。他们风餐露宿，蓬头垢面，他们的敌人不仅是宰杀藏羚羊的强盗，还有极其恶劣的环境。我又联想到《红河谷》中，落后的藏胞在英国人的枪林弹雨下像玉米一样一茬茬地倒下。西藏，留给我的是苦难，是屠杀，是茫茫的雪海和吃人的戈壁沙漠，在我柔弱而又敏感的心里成为一种历史的疼痛。可是在童先生的文章中他却这样写道：“可可西里，生命没有禁区”，在这里，他依然欣喜地看到勃勃的生机，三三两两或成群的藏羚羊，在他的镜头和文字里像跳动的音符，那么和谐，那么快乐。可可西里，但愿永远是生命的乐园。

记得在先生的一篇博文里，读到这样一句话：“文字到底有多少重量？”是啊，这是每一个真正热爱文字的人都应该郑重思考的问题，千人千面，答案不一，但在童先生的文字里，我分明读出一个学者浓浓的人文情怀。美的文字让人身心舒畅，而积极阳光的文字则可以让人们在黑暗中看到光明，在绝境里看到希望，在忧郁里寻找快乐，在快乐中延伸幸福。童先生的文字无疑二者兼具，美并阳光着。

童先生的文字是浪漫的，无论是诗歌还是散文，这已经得到所有读者的一致认可。我认为浪漫是一种天性，与气质有关，而童先生得天独厚的条件，把这种浪漫发挥得游刃有余，信马由缰。在他的文字面前，无论什么，年龄的读者都会被他的浪漫所打动，为他永远年轻的心所鼓舞。最让我感慨的是《青海湖，那一汪湛蓝的缘分天空》这一篇，其优美浪漫的文字，像是月光下对情人的娓娓诉说，又像是阳光下的大胆表白。此刻的青海湖，多像一位妩媚动人的女子，睁着蓝汪汪的大眼睛，和这个远道而来的男人脉脉相望，仿佛能感觉到彼此的心跳，听得见彼此的心声。但她却羞涩地不言不语，只留下她的白云、细浪、美丽的往事和传说与他为伴，让这个善感的男人也泪水盈眶，不忍离去。这种直抒胸臆的文字，在童先生的文章中并不少见，但这种浪漫的情怀不矫揉不造作，来得自然而实在，是激情的释放也是心灵的牧歌。

“文章是案头之山水，山水是大地之文章”，我不知道这算不算童先生的座右铭，但由此可见先生对行走与写作的钟爱。在文字面前，他也像一位虔诚的信徒，坚持着自己的方向。远方在他的脚下，而写作在他的灵魂里，读他的每一篇游记都像是经历了一次旅行，得到了心灵的洗涤。我也像众多的读者一样，虔诚地走进《大昭寺的酥油灯》。原来，是历史成就了大昭寺，是大昭寺成就了人间传奇，神奇的不仅是朝拜者连绵的身影和坚定的脚步，更神圣的是心中那份不变的信念，我相信所有人都会感动于他们的虔诚，但也会有人迷惑于他们的虔诚，这样长途漫漫风餐露宿甚至搭上自己的性命，到底值不值？这恐1、自不是我们这些尘世之人所能理解的，有这样的想法或许本身就是对心灵之神的一种亵渎。然而，读童地轴先生的文字，读者仿佛能聆听到雪域高原的祈祷之声，身体和灵魂也跟随作者的字里行间徜徉在那片圣洁的大地……

虽然不是每个人都能像童地轴先生那样去亲自体验雪域高原的天光云影，但，先生的文字足以激起我们对心中的所爱顶礼膜拜，在内心深处为自己的人生点亮一盏不灭的酥油灯。

二0一三年八月于山东苍山

极目苍穹上（后记）

我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种

重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。

但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无

须付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。

——米兰·昆德拉

我有幸多次踏上这片神奇的大地。

这是世界上最高的高原，平均海拔高度4500米，被称为“世界屋脊”和“第三极”。这是一个占我国国土面积四分之一的高寒地区，东为横断山脉，西、南为喜马拉雅山脉，北为昆仑山脉，它涵盖我国西藏自治区、青海省全境以及四川省、云南省、甘肃省和新疆维吾尔自治区的部分区域，一直延伸到不丹、尼泊尔和印度的拉达克等地区。

这就是青藏高原。

人的一生就是走在路上的一段行程，我们没有理由错过沿途的美丽风光。只有在这个时候，身体是自己的，心灵是自己的，天和地是自己的，整个世界也都是自己的。青藏高原便是在短暂的人生旅途中不容错过的这样一片圣洁的风景。面对亘古的大地，我们不过是一个匆匆的过客，但是每当踏上雪域高原这片净土，一股清香不禁弥漫在空气里和我的心中，人类那种天真、纯朴、执着和对信仰的矢志不渝，始终是我内心不泯的追寻与归宿。这片土地和生活在这片土地上的人们带给我的震慑几乎无法用言语来表述。

来到青藏高原，每一位行者的身后都会留下艰难的脚印和美丽的故事，原来，是大地变迁的历史成就了这片沃野，也是这片沃野成就了人间传奇，神奇的不仅是朝拜者连绵的身影和坚定的脚步，更神圣的是带给一个个远道而来者心中那份不变的信念。走进这片雪域高原，思想从低处升高。心灵会迷失在人们的诵经声中，停止思维，停止冥想，停止哲学的推理。

一个世界远去，另一个世界在冥冥中走来……

在青藏高原行走，一种对生命的启示与感动，对大自然的忠诚与膜拜，让我心存敬畏，真的有一个梦想，那就是祝愿世界上的每个角落，草能长绿，水能长清，人能长善。

感怀一个地方，或许是那绝妙的风景，或许是那不期而遇的一个故事，或许是那里触碰心绪的一个传说，一行诗，一首歌，一个人……在蕴藏了所有的风景和故事的青藏高原，该用怎样的心境去感恩大自然的馈赠和那种天人合一的守望？

在青藏高原行走，白天的格桑花，夜晚的星星，还有一座座寺庙里那千盏万盏的酥油灯，点燃我一片金黄的时空。我行色匆匆，但是阳光总在面前，一路追随太阳，直至满眼的金黄。于是，悄然而坐，静心聆听，看花海草原，观灿若繁星的酥油灯，听恍若隔世的祈愿声……

西藏那么远，有多少人去过，人与高原的距离，一望千年。雪山．草地，神奇的喇嘛庙；西藏那么远，我去过了无数遍，在行者的目光里，在诗人的文字里，更是在我坚实的脚步中。穿行一座座山，涉过一面面水，经幡、玛尼堆、转经筒、朝圣者带血的叩首长头让我仰望，心在哪里，景就在哪里，佛就在哪里……

以上只言片语是来自朋友们对我这几年青藏之行文字点评的浓缩。在此，衷心感谢你们的关心和关注。几年来，每当我的文字出现在QQ空间，出现在“榕树下雀之巢”网站，有那么多朋友跟随我的脚步赏山悦水，我到哪，他们的喝彩就到哪，仿佛我在青藏高原有很多“驴友”并肩同行，朋友们的关注给了我很多鼓励和鞭策。于是，在合肥工业大学出版社编审朱移山先生的关心和帮助下，《天上青藏》这本书得以问世。谢谢移山先生为本书付出的辛勤汗水。

林丽萍老师在繁忙的教学工作中，不辞辛劳，一路跟随我的脚步，对我和我的文字关心备至，她的褒奖让我十分感激同时也让我踌躇满志。林老师还拨冗为本书写下了饱蘸深情的序言。在此，一并表示真挚的感谢。

由于本人水平有限，此书肯定存在诸多不足之处，敬请读者朋友指正。  童地轴

二0一三年十月于合肥