《布罗卡街童话故事集(上下)》是法国作家皮埃尔·格里帕里最著名的作品。

在法国巴黎，有一条神奇的街道，它的名字叫布罗卡。它确确实实存在，人们却很难找到它。

这里住着又老又丑的女巫，她最大的梦想是变成世界上最漂亮的女人，为此她必须吃掉一个小女孩儿，还得就着番茄酱。

这里来过一个穿红袜子的巨人，他爱上了一个喜欢吃水煮蛋的姑娘，却因为自己过于庞大，没法走进举行婚礼的教堂。

一位小仙子随着泉水来到布罗卡街的水龙头里，她不谙世事，犯了糊涂，竟然惩罚好孩子一说话就吐蛇，奖励坏孩子一张口就吐珍珠。

一个小魔鬼来向布罗卡街的萨伊德爸爸求助，他想做好孩子、上天堂，而他地狱里的爸爸一心想把他培养成坏孩子的榜样。

在布罗卡街上，左脚的鞋子可以和右脚的鞋子相爱，土豆可以和苏丹结婚；“傻子”可以当国王，女巫可以变蛤蟆；还有命运悲惨的“爱信不信”，做了无数惊天动地的事，却没人知道他；更有狡猾的小猪，偷吃了天上的星星，被太阳先生一路追捕……

这一切听起来多么滑稽，简直难以想象，但在布罗卡街，这一切都发生过！什么是真的，什么是假的，谁能说得清？也许最荒诞的故事里，藏着最大的真相！

《布罗卡街童话故事集(上下)》出版于1967年，是法国作家皮埃尔·格里帕里最著名的作品。《布罗卡街童话故事集(上下)》中的十三个故事在巴黎一条真实存在的街道上展开，情节却充满超自然的幻想，就像皮埃尔·格里帕里在自序中说的：“唯一让我真正感兴趣的是那些从一开始就没发生过，现在没有发生，而且永远也不会发生的事。”《布罗卡街童话故事集》中充满幽默感和韵律感的故事看似荒诞，却充满了现实的哲思，令几代儿童为之着迷，经常被法国教师运用到课堂阅读活动中，已成为法国当代儿童文学经典。相信皮埃尔·格里帕里丰富的想象力、充满魔力的语言和优秀的讲故事天赋，配上克洛德·拉普安特细腻而幽默的插图，一定也能让中国的孩子喜欢上这些来自异国他乡的神奇故事。

上

 自序

 穆夫塔尔街的女巫

 穿红袜子的巨人

 一对鞋子夫妇

 斯古毕杜，一个无所不知的小玩偶

 土豆的爱情故事

 爱信不信的故事

 水龙头仙子

 善良的小魔鬼

下

 扫帚间里的女巫

 皮埃尔叔叔的房子

 布吕布王子和美人鱼

 狡猾的小猪

 “不知道谁”与“不知道什么东西”(或会出主意的妻子)

穆夫塔尔街的女巫

从前，在巴黎的戈布兰地区，住着一个老女巫。这个老女巫特别特别老，还奇丑无比，但是她很想成为世界上最美的女人！

有一天，老女巫读着《女巫日报》，忽然发现了一条公告：

太太！

您又老又丑吗？

您想变得又年轻又漂亮吗？

您只需要就着番茄酱，

吃掉一个小女孩儿，

就可以梦想成真啦！

下边还有两行很小的字：

注意！

这个小女孩儿的名字必须是n开头的！

正好，就在这个戈布兰地区，有个名叫纳迪亚的小女孩儿。她爸爸萨伊德(我不知道你们认不认识他)在布罗卡街上开了家食品杂货店，她是家里最大的孩子。

“我得吃掉纳迪亚。”老女巫说。

这天，纳迪亚去面包店买东西，半路上，一位老妇人把她拦住了。

“你好，我的小纳迪亚！”

“您好，夫人！”

“你能帮我个忙吗？”

“帮什么忙？”

“帮我去你爸爸的店里拿一盒番茄酱。我太累了，没法自己去。”

纳迪亚是个好心肠的小姑娘，她马上就答应了老妇人。她刚走，老女巫——对啦，就是她——就搓着手笑起来。

“哦！我太坏了！”她说，“小纳迪亚自己去取番茄酱啦，那可是要配着她吃的！”

纳迪亚买了面包回到家，从货架上拿了一盒番茄酱，刚要往外走，她爸爸叫住了她：

“你这是要去哪儿？”

“有位老奶奶让我帮她拿一盒番茄酱，我现在给她送过去。”

“站住，”萨伊德爸爸说，“如果那老妇人想要什么东西，她只能自己来取。”

纳迪亚是个听话的孩子，也就没再坚持要去。但是第二天，她去买东西的路上，又被老妇人拦住了。

“哎，纳迪亚，我的番茄酱呢？”

“真是对不起，”纳迪亚红着脸说，“我爸爸不让我帮您。他说您得自己去取。”

“好吧，”老妇人说，“我会去的。”

就在这一天，老妇人走进了食品杂货店。

“您好，萨伊德先生。”

“您好，夫人。您需要些什么？”

“我想要纳迪亚。”

“q恩？”

“啊，对不起！我是说，一盒番茄酱。”

“哦，好的！大盒的还是小盒的？”

“大盒的，是为了吃纳迪亚……”

“什么？”

“不，不！我是说，是为了吃意大利面……”

“啊，这样啊！正好，我们店里也有意大利面……”

“哦，用不着，我已经有纳迪亚了……”

“什么？”

“抱歉，我是说，意大利面，我家里有意大利面……”

“这样啊……给，番茄酱。”

老妇人接过番茄酱，付了钱，却没有离开，而是掂了掂番茄酱。

“噢！好像有点儿重啊……不知道您是不是可以……”

“什么？”

“让纳迪亚帮我送到家？”

萨伊德爸爸起了疑心。

“不行，夫人，我们不提供送货服务。至于纳迪亚，她还有别的事做呢。如果您觉得这盒番茄酱太重，那么，没办法，您只能退货了！”

“好吧，”老女巫说，“我买。再见，萨伊德先生！”

“再见，夫人！”

老女巫拿着番茄酱离开了。她一回到家就自言自语起来：“我有办法了，明天早上，我要假扮成卖东西的，去穆夫塔尔街。纳迪亚帮她父母买东西的时候，我就能抓住她啦！”

第二天，老女巫假扮成卖肉的来到了穆夫塔尔街。这时候，纳迪亚走过来了。

“你好，可爱的小姑娘，来点儿肉吗？”

“啊，不了，夫人，我是来买鸡的。”

真倒霉！老女巫想。

第二天，老女巫假扮成了卖家禽的。

“你好，小姑娘，不买只鸡吗？”

“啊，不了，夫人，今天我想买肉。”

见鬼！老女巫想。  第三天，老女巫又装扮了一番，这次她既卖肉又卖家禽。

“你好，纳迪亚，你好，我亲爱的小姑娘！你想要什么？你看，今天我什么都卖：牛肉、羊肉、鸡、兔子……”

“是啊，但是，我想买鱼！”

浑蛋！

老女巫回到家里，想啊想啊，想啊想啊，然后她又有了个新点子：“好，既然这样，明天早上，我一个人要假扮成穆夫塔尔街上所有的商贩！”

结果，接下来的那天，穆夫塔尔街上所有的商贩(确切地说，一共267个)，都是老女巫假扮的。

P9-13

孩子什么都明白，这是尽人皆知的。如果读这本书的只有孩子，我根本不会有写篇序言的想法。但是我猜，哎呀，也许一些大人也会读这些故事。因此，我觉得有些事还是得解释一下。

布罗卡街跟别的街不太一样。如果您拿过一张巴黎地图，您就会看到——或者您以为您看到了——帕斯卡尔街和布罗卡街都与皇家港大街交叉成直角。如果您相信地图上的指示，并开车驶上皇家港大街，希望能拐到帕斯卡尔街或者布罗卡街上，您只会上百次地穿梭于天文台与戈布兰图像学校之间，根本找不到那两条街。

那么，布罗卡街和帕斯卡尔街难道是虚构的吗？当然不是！它们确确实实存在，几乎像两条直线一样，从阿拉戈大街一直通到克洛德-贝尔纳街。所以呢，它们肯定应该穿过皇家港大街。

这种反常现象是怎么回事呢？您在地图上是找不到解释的，因为地图是二维的。就像爱因斯坦的宇宙模型一样，巴黎在这个地方出现了一个弧度，从它自己上边越过。很抱歉，我在这里用了科幻小说里的术语，因为实在没有其他的词可以说明：布罗卡街、帕斯卡尔街，它们都像一处下陷、一个凹槽、一块洼地一样，存在于三次元空间里。

现在，咱们还是走皇家港大街，但这次一定要步行，把您的车留在停车场吧。从戈布兰图像学校出发，顺着便道一直往前走。某个时候，您会发现街旁的一溜儿房子之间出现了缺口。现在，不要再习惯性地沿着店铺或者建筑物的墙壁走了，而要沿着那个缺口走。缺口旁会有一道栏杆防止您失足掉下去。不用走太远，您就会在这条便道上发现一个台阶入口，就像地铁人口一样，似乎是通向地底下的。顺着台阶走下去吧，别害怕。走到底之后，您就会发现自己并没到达地下，而是来到了帕斯卡尔街上。在您头顶有个像桥一样的东西，那就是您刚刚离开的皇家港大街。

离戈布兰图像学校更远一些的地方，同样的事情会再次发生，但这次是布罗卡街。

挺奇怪的吧，不过事情就是这样。

现在，把帕斯卡尔街放在一边吧，它太直，太宽，也太短，没有什么神秘可言，咱们只说说布罗卡街。

这条街弯弯曲曲，狭窄局促，拐弯抹角，拥挤不堪。从我刚才提到的它在空间上的奇特性，到它的这些与巴黎格格不入的极端特征，不管怎么看，它都不太像巴黎。它跟巴黎有点儿距离，位于另一个平面上，在地下的空气中，它把自己弄得就像一座小村庄。对于这儿的居民来说，这一切使得这里的氛围如此与众不同。

首先，人们彼此都认识，每个人都知道别人在干什么、关心什么。在巴黎这样的城市里，这种事是很反常的。

还有，这里大部分人都不是巴黎的，而是来自各地。我在这条街上碰见过卡比尔人、法籍阿尔及利亚人、西班牙人、葡萄牙人、意大利人，还有一个波兰人、一个俄国人……还有法国人！

最后，布罗卡街上的居民有一个共同特征：他们都喜欢故事。

我在文学事业上曾经饱尝不幸，我把其中绝大部分原因归咎于法国人——特别是巴黎人——大多不喜欢故事。他们要事实，至少是真实性、现实主义。但是我呢，唯一让我真正感兴趣的是那些从一开始就没发生过，现在没有发生，而且永远也不会发生的事。我觉得，一个不可能的故事，只因为它不需要进行文献上或意识形态上的自我证明，才完全有可能比一个简单的、合理的故事包含更多的深刻真相。从这一点来看，我可能比那些自以为喜欢真相的人更现实——我这么说只是自我安慰；他们穷尽一生把平庸的谎言——就是那些所谓的真实——愚蠢地植入到他们那些同样平庸的创作里！

现在，我打破惯例一次，说一个真实的故事：

布罗卡街69号……(我知道，我知道！大家又要向上帝控告我，说这听起来有多么下流！但是我也没办法，它就是69号，不是67号也不是7l号。如果你们喜欢真相，这就是真相之一！)听着，布罗卡街69号有一家食品杂货店，老板萨伊德是一个卡比尔人，他娶了一个布列塔尼人。我讲的这件事发生的时候，他们有四个孩子：三个女儿和一个儿子。(后来他们有了第五个孩子。)大女儿叫纳迪亚，二女儿叫玛丽卡，三女儿叫拉希达，儿子呢，年纪最小，名叫巴希尔。

食品杂货店旁边是一家旅馆，旅馆的房客里有一位姓里卡迪的先生。一听他的名字就知道，这是个意大利人。他也是四个孩子的父亲，大儿子叫尼古拉，最小的女儿叫蒂娜。

其他人的名字我就不说了，没什么用，反而会让大家更糊涂。

尼古拉‘里卡迪经常跟萨伊德的孩子们在街上一起玩儿，因为他爸爸是食品杂货店的常客。日子就这样过了好久，没人想过要把它写进一本书里。有一天，一个陌生人出现了。

大家管他叫皮埃尔先生。他的身材算得上魁梧，褐色的头发剪得跟刺猬一样，眼睛棕绿色，还戴着副眼镜，胡子总是两天没刮过的样子(人们都不知道他是怎么让胡子一直保持在这个长度的，这种长度一般都应该是暂时的啊)，至于他的衣服，不管他穿什么，看起来都破破烂烂的。他有四十来岁，是个单身汉，住在上面的皇家港大街上。

他来布罗卡街只是为了到食品杂货店买东西，但是他来得很勤，而且出现的时间不确定。另外，他吃得很简单，似乎只是饼干和巧克力，如果有水果的话也会来上些，配着浓浓的奶泡咖啡或者薄荷茶。

当人们问起他的职业时，他就说他是作家。但是大家在哪儿都没见过他写的书，尤其是书店里，因此，他的回答不能让任何人满意。很长一段时间里，布罗卡街的居民都不知道他是怎么养活自己的。

我说的“居民”，指的是大人们。孩子们什么都不问，因为他们早就明白了：皮埃尔先生在耍花招，他跟任何人都不一样，他是个真正的女巫！

有时候，为了让他现出真面目，孩子们会在他面前边跳边喊：

“椰子球儿女巫！”

或者：

“橡胶首饰女巫！”

这时候，皮埃尔先生就会扔掉面具，现出他本来的样子：脑袋裹在华达昵大衣里，只露着一张做出吓人鬼脸的面孑L，厚厚的眼镜一直滑到钩子一样的鼻头上，并朝孩子们伸出爪子，发出尖厉刺耳、带着重重鼻音的冷笑声，就像一只老山羊。

孩子们四散逃跑，像被吓坏了一样——但是实际上，他们并没有那么害怕，因为，只要女巫稍微靠近他们，他们就转过身打她；他们完全有理由这么做，对待老女巫就应该这样。只有我们怕她们的时候她们才会变得很危险。把她们的面具摘下来，勇敢地对抗她们，她们就变得很好玩儿了，极有可能被驯服。

皮埃尔先生就是这样。当孩子让他暴露了以后，所有人(首先是他自己)都大大地松了一口气，正常的良好关系立刻就建立起来了。

有一天，皮埃尔先生正坐在一张桌子旁边，喝着一成不变的奶泡咖啡，身边围着一群孩子。他主动给孩子们讲了一个故事。第二天，在孩子们的要求下，他讲了第二个故事。接下来的日子里，他又讲了很多故事。他讲得越多，孩子们就越想听。于是，为了满足小听众，皮埃尔先生开始重读那些他从小就看的故事集。他给孩子们讲了夏尔·佩罗的童话、安徒生童话、格林童话、俄罗斯民间故事、希腊故事，还有法国的、阿拉伯的……但是孩子们还想听更多故事。

一年半以后，皮埃尔先生实在没什么可讲的了，就想出一个办法：每个礼拜四下午，大家聚在一块儿，一起编新故事。如果大家能编出足够多的故事，就把它们写成一本书。

就这样，这本故事集问世了。

所以呢，这本书里的故事不都来自皮埃尔先生自己※。它们是皮埃尔先生在听众的帮助下即兴创作的。如果没有孩子们带给皮埃尔先生那些具体的构思、诗意的灵感、充满戏剧性的情节和令人目瞪口呆的大胆创意，这些故事永远不会被创作出来。

我举几个例子吧。首先，《一对鞋子夫妇》的开头几句是这样的：

从前有一对鞋子，他们俩结婚了。右脚的鞋子是位先生，名叫尼古拉；左脚的鞋子是位女士，名叫蒂娜。

这几句话来自小尼古拉·里卡迪，整个故事就是从这儿开始的。而小尼古拉还真有个叫蒂娜的妹妹。

斯古毕杜，无所不知的小玩偶，她确实存在。吉他，土豆的忠实朋友，也真有一把。而就在我写字的时候，狡猾的小猪还在萨伊德爸爸的店里充当存钱罐呢。

1965年，这家店里的柜台上摆着一个鱼缸，里面养着两条小鱼，一条是红色的，一条是黄色带黑斑点的。是巴希尔首先察觉到这两条鱼可能“有魔法”，所以它们才会出现在《扫帚间的女巫》里。

至于那些可能会认为这些故事对于孩子们来说过于严肃的人，我提前用一个例子回答他们：

在《皮埃尔叔叔的房子》的第一个版本里，小女孩儿为了好玩儿，把手穿过了皮埃尔叔叔的大腿，鬼魂这才意识到自己是个鬼魂。纳迪亚——萨伊德的大女儿——看到这个，有了个天才想法：让小女孩儿跟鬼魂坐到同一把摇椅上，鬼魂被吵醒，看到了自己肚子里的小女孩儿。后面这话是纳迪亚自己说的。那些伟大的人物能欣赏到这一非凡画面的象征意义和道德美吗？这个可怜的、垂暮的鬼魂，这个乖戾的、狭隘的、冷漠的完美单身汉，终于看清了自己，走向自由，接受真相，变得宽容慷慨，得到解脱，从此刻开始，他成了象征意义上的母亲。我不记得在什么地方，我的朋友尼采曾提到过“男性母亲”……一个小女孩儿也能有同样的观点！

就写到这儿吧，在一本童书里，如果写给大人看的序言比一篇中等长度的故事占的页数还多的话，多少会让人受不了啊！  好了，我没什么要说的了，只希望布罗卡街的小朋友，还有别处的所有小朋友阅读愉快。

1966年

※我指的是最后一个故事，它的灵感来自于俄罗斯民间传说。