引子 

第一章 宋代国家的礼制宫观：道教与国家礼制互动的空间 

 第一节 晚唐两宋的十神太一信仰与国家礼仪 

 第二节 玉清昭应宫与宋代礼仪 

 第三节 南宋临安璇玑观的殿廊神像与礼仪 

第二章 道教徒的身份定位与礼仪调适 

 第一节 中古道教事师之礼与事俗之礼窥略 

 第二节 《唐律疏议》所见世俗礼制对道观的规整 

 第三节 《赵思礼常阳天尊造像》所见山西景云观道士的等级结构——兼论晋唐天师道的变迁 

第三章 图像与形象：道教与世俗礼制的隐性对话 

 第一节 文献所载唐宋时代“朝元图”考略 

 第二节 传武宗元《朝元仙仗图》主神组合考释——兼论其与唐宋道观殿堂壁画的关联 

 第三节 《三才定位图》考论 

 第四节 唐宋世俗人士穿着道服考 

总结 

参考文献 

后记

《唐宋道教与世俗礼仪互动研究》编著者吴羽。

《唐宋道教与世俗礼仪互动研究》内容提要：礼占据了中国古代文化的核心位置，道教对中古以降的中国亦有极深的影响。故而，礼与道教之间的互动是考察中国文明建构与演变的重要线索之一。本书力图通过若干个案，探究唐宋时期道教与世俗礼仪互动的历史细部，希望从中能看到主流意识形态如何看待、作用、体现于与之相异的人群、领域及思维；也希望能一窥特殊或一般的人群如何在身份制社会里如何努力展开自己的超越性思维，寻找自己的理想并将之尽可能地扩展到本身之外；更希望从一个侧面呈现世俗礼仪、宗教、信仰、法律诸文明要素在唐宋社会与文化持续演进过程中波澜壮阔的整合之路。

《唐宋道教与世俗礼仪互动研究》编著者吴羽。

本书秉持详人所略、略人所详的原则，试图从以下几个方面持续推进关于唐宋道教与世俗礼仪关系的研究。

首先，详细研究宋代的三所国家礼仪宫观——太一宫、玉清昭应宫、璇玑观，不仅考虑国家礼仪中的道教因素，也观察国家礼制对道教的制约，探究国家礼仪吸纳道教因素背后的社会、政治动因，以及在这个过程中国家对道教进行的改造与影响。

其次，我们致力于从道教内部与国家法律两个视角，借助通观与专题两种形式，来观察道教与世俗礼仪互动中各自在理论和实践上的调整与变迁，具体体现在第二章。第二章第一节，主要梳理道教在晋唐大变革时代对事师之礼、事俗之礼（与世俗社会的交往礼仪）在理论上的调整与实践；第二节，分析唐代法律对道观的定位以及对道观中各色人之间关系的界定，以期了解国家法律、世俗礼制与道教理论之间的契合点与分歧处；第三节以山西一个造像碑为中心材料，具体分析该造像碑所在道观内人员的等级结构，希望能借此凸显天师道传统、各种道教教义、国家法律、社会力量纷繁纠葛的一个侧面。