《中国诗歌通史》以汉民族诗歌为主体，兼顾历史上各少数民族诗歌，从多民族融合的角度探讨了中国诗歌发展的内在规律。该通史采取广义的诗歌概念，包容汉语诗歌中的诗、词、曲，少数民族的史诗、抒情诗、宗教祭祀诗等各类诗体，并以其发展变化为经，全面展示了中国诗歌体式的丰富多样。打通古今诗歌界限，建立古今贯通的诗歌史观。站在世界文化的立场上揭示中国诗歌的艺术本质，阐释其民族文化特征。

本册为《中国诗歌通史(辽金元卷)》，由张晶主编。

绪论

第一章 辽代诗歌的历史地位

 第一节 辽诗的文化渊源

 第二节 辽诗的北歌底蕴

 第三节 辽诗在中国诗史上的独特地位

第二章 契丹诗人的诗歌创作

 第一节 耶律倍诗歌的文化特征

 第二节 圣宗、兴宗、道宗的诗歌观念与风格

 第三节 震撼人心的契丹女诗人杰构

 第四节 契丹长诗《醉义歌》

第三章 辽诗中的汉人创作与民歌谣谚

 第一节 辽诗中的汉人创作

 第二节 辽诗中的民歌谣谚

第四章 借才异代的金初诗坛

 第一节 人金辽人的诗歌创作及其诗史意义

 第二节 抗节不仕的人金宋人及其诗歌取向

 第三节 仕金宋人的诗歌新变

 第四节 本土诗人：金初诗坛的第三支力量

第五章 “国朝”诗人崛起的金代中期诗坛

 第一节 “国朝文派”的产生及其内涵

 第二节 大定、明昌时期的诗歌生态

 第三节 蔡珪、刘迎、王寂等“国朝”诗人

 第四节 章宗诗坛的宿将：党怀英、王庭筠、周昂

第六章 群峰并立的南渡诗坛

 第一节 南渡诗坛的流派现象

 第二节 赵秉文、王若虚等人的平实一派

 第三节 李纯甫、雷渊等人的奇创一派

第七章 幽并豪杰：元好问的独特意义

 第一节 元好问的诗歌创作历程

 第二节 元好问诗歌的豪杰本色

 第三节 元好问诗歌的民族文化融合蕴含

 第四节 末代巅峰的意义

第八章 全真教作者与遗民诗人

 第一节 全真教作者的诗学观

 第二节 河汾诸老

 第三节 杨宏道、李俊民

第九章 金词的历史地位与独特成就

 第一节 金词的总体评价及嬗变轨迹

 第二节 吴蔡体：金词的发轫

 第三节 女真词的独特神韵

 第四节 遗山乐府：金词的主峰

第十章 元代前期诗坛众象

 第一节 众派汇流的前期诗坛

 第二节 耶律楚材及元初北方诗群

 第三节 方回及元初南方诗群

第十一章 “延祜之盛”与元诗主潮

 第一节 “元诗四大家”代表的元诗审美特征

 第二节 “始倡雅音”的赵孟烦、袁桷

 第三节 “元诗四大家”虞、杨、范、揭

 第四节 黄潘、柳贯等延祜诗人

第十二章 萨都刺及元后期少数民族诗人

 第一节 “别开生面”的萨都刺

 第二节 出色的少数民族诗人马祖常

 第三节 其他“西北子弟”诗人

第十三章 “铁崖体”体现的元季诗风与画家诗人创作

 第一节 杨维桢开创的“铁崖体”诗风

 第二节 元季画家诗人的诗歌创作

第十四章 元词的文学史地位与走向

 第一节 元词的流变与总体风貌

 第二节 天籁词：隐逸者的歌唱

 第三节 元代承平时期的中庵词

 第四节 蜕岩词：进人词体的老境

第十五章 元代散曲的体式特征与发展历程

 第一节 散曲的体式及其形成

 第二节 元散曲的美学特征

 第三节 元散曲的发展历程

第十六章 元前期散曲的创作概貌及重要作家

 第一节 元代前期散曲的创作概貌

 第二节 元代前期的重要散曲家

 第三节 元代前期散曲的巨擘：关汉卿与马致远

第十七章 元后期散曲的繁盛与成就的多元呈现

 第一节 进入元代后期的曲坛景观

 第二节 元代后期的重要散曲家

 第三节 元代后期散曲的大家风范：乔吉、张可久

后记