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书名 神话的历史(图说人文历史)
分类 人文社科-哲学宗教-宗教
作者 张荣超
出版社 吉林大学出版社
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简介
编辑推荐

《神话的历史(图说人文历史)》由张荣超主编,主要内容:历史变成了故事,故事变成了传说,传说变成了神话……在神话中探究历史的流变,在探究中寻觅神袛的世界!

在创造神话的那个时代,每个词,无论是名词,还是动词,都有充分的原生功用,每个词都是笨重和复杂的,它们的内涵非常丰富,远远超出它们所应说的东西,所以,我们对于神话学语言中的千奇百怪,只能理解为会话的自然成长过程。

在我们的谈话里是东方破晓,朝阳升起,而古代的诗人却只能这样想和这样说:太阳爱着黎明,拥抱着黎明。在我们看来是曰落,而在古人看来却是太阳老了、衰竭或死了在我们眼前太阳升起是一种现象,但在他们眼里这却是黑夜生了一个光辉明亮的孩子,而在春天,他们会真的以为太阳(或天)和大地热烈地拥抱在一起,并把巨大的财宝滋润于自然的怀抱之中……

内容推荐

这是一本探索世界各国神话演变的通俗读本。通过阅读《神话的历史(图说人文历史)》,您将会看到两河流域、埃及、希伯来、古希腊-罗马、中国、日本、印度、北欧、印第安和非洲等世界上最具代表性的神话故事,并将更深入地理解和把握这些神话故事的发展演变及其互动、交融的历史图景。《神话的历史(图说人文历史)》由张荣超主编,适合大众阅读。

目录

第一章 两河流域神话

苏美尔神话

众神之王/伊安娜传奇/吉尔伽美什

巴比伦神话

三位一体/从地上到天上/形象的转变/战争创造世界

生与死/萨尔贡与耶稣

第二章 古埃及和希伯来神话

古埃及神话

九柱天神谱系/神的演变/互相争斗/互不影响

希伯来神话

大洪水与方舟/从迪尔蒙到天堂

为什么非要用肋骨/上帝创世/人类的原罪

第三章 古希腊-罗马神话

古希腊神话

神的谱系/奥林匹斯十二三神/人类始祖/英雄传奇

伊阿宋的悲喜剧/永恒的特洛伊/七雄攻忒拜

赫拉克勒斯/天堂与地狱/普罗米修斯

潘多拉/曰益堕落的时代/希腊的诺亚方舟

古罗马神话

罗马十二主神/雅努斯——万物的开端之神

库伊律奴斯/战神崇拜/埃涅阿斯传奇/母狼传说

第四章 中国-日本神话

中国古代神话

盘古开天辟地/造人补天

夸父与精卫/射日与奔月

日本古代神话

造化三神/日本的创造之神

素盏鸣尊:从罪犯到英雄/大国主命

日本神王/天孙降临

第五章 印度神话

古印度神话

牺牲创世/摩奴的“方舟”/地位尊贵

变质的国王/绵羊献祭的由来/长生不老

持斧罗摩追杀刹帝利

印度教神话

梵天创世/破坏之神湿婆/仁慈的死神/夜晚的诞生

月亮圆缺之谜/湿婆创造舞蹈/英雄罗摩

第六章 北欧神话

创世与战争

三神创世/人类的诞生/知识的诱惑

亚萨园与十二主神/奥丁盗灵酒

人类的等级

毁灭与重生

死亡战士与雷加鲁克/巴尔德尔之死

诸神的黄昏/世界的再生

第七章 美洲-非洲神话

美洲神话

两次创造人类/恶作剧引发的悲剧/众神的家园

印加王的由来

非洲神话

阿马创世/神的家族/伟大的虹蛇/仁慈的雷神

烈火余生

序言

人类对于自己的过去,有着各种各样丰富而深厚的历史情感。正如人们时常缅怀自己的童年时代一样,远远消失了的那个神话时代也让我们无限神往。

神话把我们带回到了一种久远的历史情感之中。让我们重新经历远古时代人类的无拘无束。而这种类似儿童的无拘无束早在我们自己身上荡然无存;神话也向我们展现了一种艺术和想象力的优美,而这种优美不受我们今天所有的文明逻辑或伦理的束缚,自然天成。穷极造化。神话的超脱和卓然大气也犹如音乐,一切敏感的人们都能够在那里找到一个心灵安宁的所在。

神话是这样一种奇怪的东西,它既是文学,又包括了太多文学以外的东西;既是历史,又没有历史的严格和拘谨;既是哲学,又不像哲学那样是人类的附庸;既是宗教,又没有任何教义和规范的约束。它俨然是一个混沌世界,诞生于人类一切精神活动的源头。又生发出种种人类称之为文学、哲学、历史和宗教的东西。

关于神话,著名人类学家缪勒在其代表作《比较神话学》中说过这样一段话:

“在创造神话的那个时代,每个词,无论是名词,还是动词,都有充分的原生功用,每个词都是笨重和复杂的,它们的内涵非常丰富,远远超出它们所应说的东西,所以,我们对于神话学语言中的千奇百怪,只能理解为会话的自然成长过程。在我们的谈话里是东方破晓,朝阳升起,而古代的诗人却只能这样想和这样说:太阳爱着黎明,拥抱着黎明。在我们看来是日落,而在古人看来却是太阳老了、衰竭或死了。在我们眼前太阳升起是一种现象。但在他们眼里这却是黑夜生了一个光辉明亮的孩子,而在春天,他们会真的以为太阳(或天)和大地热烈地拥抱在一起,并把巨大的财宝滋润于自然的怀抱之中。”

有趣的是,它幸运地从来不曾被任何一门学科所垄断,因而也幸运地受到许多学科的重视和研究。诚然,人们在现代也把研究神话的人和事汇集在_起,给予一个神话学的名字,但是这丝毫也不意味着神话研究的独立和被垄断。从这层意义上说,这是神话的幸事,更是人类的幸事。

在《神话的历史》中,读者将会看到全世界最具代表性的神话体系——两河流域神话、埃及神话、希伯来神话、古希腊一罗马神话、中国神话、日本神话、印度神话、北欧神话、印第安神话和非洲部落神话,并能够体会其间的传承及演变过程。

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更新时间:2025/4/23 18:35:55