不分地域，不论人种，“人生·工作结果＝思维方式×努力×能力”——这是一个适用于所有人的成功方程式。稻盛和夫在经典之作《活法》中提出了这个方程式，全世界几百万的读者受益匪浅。

曹岫云所著的《稻盛和夫的成功方程式(日航迅速起死回生的秘诀)(精)》作者是稻盛和夫（北京）管理顾问有限公司的董事长，也最有资格称为稻盛先生在中国的“发言人”，他深入透彻理解了稻盛先生的“人生哲学”与“经营哲学”，以一名中国企业家的角度，创作出了更适合中国读者阅读、更有说服力的“稻盛哲学”深度解读之作。

人生·工作结果＝思维方式（－100～＋100）×努力（0～＋100）×能力（0～＋100）。这个方程式是京瓷哲学的核心。它表达了思维方式的极端重要性。我自己长期以来，就是根据这个方程式做事的。并且觉得只有用这个方程式，才能解释自己的人生和“京瓷”公司的发展。

稻盛哲学的核心就是这个人生方程式，而这个方程式的核心就是“作为人，何谓正确？”这么一句话。作为人，应该正直而不应该虚伪；应该勤奋而不应该懒惰；应该谦虚而不应该傲慢；应该知足而不应该贪婪；应该勇敢而不应该卑怯……

曹岫云所著的《稻盛和夫的成功方程式(日航迅速起死回生的秘诀)(精)》大体分为三部分，第一部分为稻盛先生的介绍，第二部分为稻盛先生的人生哲学，第三部分为稻盛先生的经营哲学。《稻盛和夫的成功方程式(日航迅速起死回生的秘诀)(精)》约20万字，可谓稻盛先生思想的集大成。

新版前言 中国为什么会出现“稻盛热"

推荐序 人生航标：稻盛成功方程式

引言

关于稻盛和夫

1．想法变，一切都变

2．卓越的企业家

3．优秀的哲学家

4．京都奖

5．盛和塾

6．胃癌手术和佛门修性

7．中日友好使者

上篇 人生哲学

 第一章 成功方程式

1．人生和方程式

2．方程式各要素间的关系

3．关于“人格·理念”

4．方程式与成功

 第二章 成功方程式的产生

1．实践中抽出理论

2．叔叔的负面意识

3．肺结核和“心态”

4．水库经营和“思念”

5．天风哲学和“愿望”

6．因果法则

7．二宫尊德的诚实与勤奋

8．福泽谕吉的话和方程式

9．心灵如庭园

10．泰戈尔的诗文

11．释迦说“心”

12．阳明心学

 第三章 成功方程式中的三要素

成功三要素

1．能力

2．努力

3．“人格·理念”

“人格·理念”五侧面

1．愿望

2．原则

3．人格

4．利他

5．因果

下篇 经营哲学

 第四章 经营十二条

1．明确事业的目的和意义

2．设立具体的目标

3．心怀强烈的愿望

4．做出不亚于任何人的努力

5．销售最大化，经费最小化

6．定价即经营

7．经营由意志决定

8．燃烧的“斗魂”

9．临事有勇

10．不断创新

11．有同情心，诚实待人

12．抱着梦想和希望

 第五章 特色经营十项

1．以心为本的经营

2．客户至上的经营

3．大家族主义的经营

4．实力主义的经营

5．伙伴式经营

6．全员参与的经营

7．方向一致的经营

8．独创性经营

9．透明经营

10．精神鼓励为主的经营

 第六章 充满哲理的会计学

1．追求会计的本质

2．利润和税金

3．“一一对应原则”

4．“双重核实原则”

5．“筋肉坚实”原则

6．完美主义原则

7．现金为主原则

 第七章 成功实例

1．利他自利——与美国AVX公司合并成功

2．真心通天，诚意无敌——“DDI”创业成功

3．“无私”使不利变有利——参与移动通信的成功

后记

附录

关于稻盛和夫

1．想法变，一切都变

稻盛和夫先生1932年1月30日生于日本最南端的鹿儿岛县。父母开一间小小的家庭印刷厂。兄弟姐妹7人，他排行第二。因家境困难，初中毕业后，父亲曾要他辍学就职，由于哥哥据理力荐，他才上了高中。高中毕业后，为了减轻家里的负担，他准备去当地一家银行工作。一位老师出面说服了他的父母，在靠奖学金和业余打工维持学费的条件下，父母才勉强同意他去考大学。可惜考试成绩不理想，稻盛先生只进了名气不大的鹿儿岛大学，专业为有机化学。他在大学里学习用功，成绩优秀，毕业论文受到有名教授的赏识。但毕业时却找不到工作，稻盛先生非常苦恼，一时甚至产生过加入暴力团的念头。后经人介绍，才进了京都一家破旧的电瓷瓶工厂——“松风工业株式会社”，他被分配到技术科，从事新型陶瓷的开发研究。企业连年亏本，连工资也不能如期发放，一起进厂的5名大学生4人先后辞职。他也不安心，想转行，但哥哥不支持。在无可奈何的情况下，他想，与其发牢骚、埋怨命运不公，不如静下心来、埋头于研究，做好眼前的本职工作。观念一变，心情就轻松了，于是全身心投入研究开发。由于排除了杂念，聚精会神，就容易进入状态，很自然地发现事物的真相。不久他的努力就有了成果，受到了上司的表扬，他就越发来劲，索性把床、锅都搬进了实验室，废寝忘食，结果业绩越加显著。从那时候起，他的工作和人生开始进入良性循环。这种良性循环不仅开始改变他的命运，而且，从诸事不顺转入良性循环这一过程让他隐隐约约地意识到，有一种非常重要的、类似人生观的东西在心里面萌动。稻盛先生从自己的切身经验当中，感悟而且归纳出了人生最重要的真理。就是人的想法、观念、人生观、人生哲学，对于工作的结果，对于人的发展具有特别重大的意义。

2．卓越的企业家

稻盛和夫先生开发出一种U型绝缘陶瓷材料，可以替代荷兰飞利浦的进口元件用于电视机的显像管，因而得到了有名的“松下电器集团”的订单。全厂别的部门都不景气，士气低落，唯有稻盛领导的“特磁科”欣欣向荣。正当他踌躇满志，希望为改变整个企业的面貌一展宏图的时候，却在开发“日立制作所”要求的陶瓷真空管时遇到了困难，虽夜以继日地努力，一时仍未突破，他很焦急。但是新来的上司，一位外行的技术部长不但不鼓励，反而泼冷水，给他不公正的评价。稻盛先生一怒之下，拂袖辞职。

第二年，即1959年4月1日，在原企业几位同事及有关朋友协助之下，稻盛先生借别人工厂一角的一幢木结构二层小楼，创办了“京都陶瓷株式会社”，员工28名，资本金300万日元。稻盛先生自己没有钱，大家要他以技术入股。当时他27岁。

京瓷公司在稻盛先生率领下飞速发展。1984年，为顺应日本通信事业民营化的潮流，稻盛先生以世人难以想象的、超人的气魄，创建了日本“第二电信电话公司”（简称第二电电）。这两家公司后来都进入了世界500强企业的行列。

稻盛先生白手起家，40年创建两家世界500强企业，2005年3月末结算，集团年销售额超过4兆日元（约3000亿元人民币），利润接近4000亿日元（约300亿元人民币）。员工总数超过7万。经营范围涉足精密陶瓷、电子零部件、数码复印机、手机以及通信事业等领域。集团几十年持续发展，从未亏损，更可贵的是：经营过程像阳光般透明，几乎没有污点。

在日本，松下幸之助先生被称为昭和年代的“经营之神”，而稻盛和夫先生被称为平成年代的“经营之神”，就是在全世界，像稻盛先生这样卓越的企业家，也是凤毛麟角。

稻盛先生说他的事业之所以成功，是因为他具有正确的、明确的经营哲学，并与全体员工所共有。

3．优秀的哲学家

稻盛先生不但在开发新产品上很有悟性，而且在把握人心方面也颇有悟性。我把前者称为技术的悟性，把后者称为哲学的悟性。从小学起他就是一个顽皮的孩子王。从孩童时代的游戏打闹中，他已经体会到人心的机微、矛盾和多变。当头头要有勇气，有好吃的要与人分享，肯做自我牺牲等等。进初中前传染上肺结核，他开始理解人的心态与健康的关系。学生时代的种种挫折，让他认识到生活的艰辛和人心的复杂。但是母亲的开朗性格影响了他，让他在失意中振作起来，让他产生勇于挑战新事物的勇气。同时，父亲诚实本分、细致谨慎的工作作风，从另一个方面给了他潜移默化的影响。从他的心细如发的经营风格中，从他后来独创的实用而缜密的会计原则中，都可以看到这种影响。

少年时代所受教育中，鹿儿岛出生的两位明治维新时代的代表人物给了他深刻印象。一位叫西乡隆盛，是人格高尚的思想家，他提倡的“敬天爱人”后来成为京瓷株式会社的“社是”；另一位叫大久保利通，他冷静、务实、讲究规则，是一位干练的行政才俊。西乡隆盛的理想主义和大久保利通的现实主义，在后来的稻盛和夫身上得到了充分的体现。P19-22

人生航标：稻盛成功方程式

《稻盛和夫的成功方程式》是著者曹岫云怀抱时代使命，为每一位在人生之旅中辨识航向追寻成功的读者，奉献的一部有见地、有性情，内容厚重，文笔鲜活，不但好读而且管用的上乘之作。

曹岫云君懂日语，在无锡经营中日合资企业多年，熟黯日本文化与经济，喜爱读书和思索。有一次，我从曹君的书架上，随意抽出一本已显陈旧的日文原版书，翻开一看，不由大吃一惊。这部书许多篇章的天头页尾，布满曹君的批注，有些页面连字里行间也充斥着五色斑斓的符号标记。着魔了？这本《成功激情》，出自当代日本“经营之神”稻盛和夫之手，里头的“成功方程式”绝了。他又取出一大摞稻盛著作，原版的、中译的，并说：“这是金矿，金矿！”

若干年后的今日，我面对掘金者曹君用“心”打磨而成的书稿《稻盛和夫的成功方程式》，一路读下去，如行山阴道上，“山川自相映发，使人应接不暇”。

曹君把成功方程式视作稻盛哲学一面鲜亮的旗帜，表现出曹君思想的犀利。

在日本，松下幸之助被称为昭和年代的经营之神，稻盛和夫被誉为平成年代的经营之神。与松下公司的松下幸之助，本田公司的本田宗一郎，索尼公司的盛田昭夫等日本最著名的创业者相比，稻盛和夫是出道最晚的一位，也是唯一健在的。企业经营规模不算顶大而绩效卓著的一位；是同中国走得最近的一位，受儒学浸染最深的一位，与佛教靠得最拢的一位；是在哲学层面悟性最高，钻研最为执著，说得精彩写得精彩做得更精彩的一位；是极其重视人生观价值观的弘扬传播，拥有企业家弟子最多、而且越来越多的一位。

季羡林先生说：“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”

曹君的心目中，稻盛哲学，不但是稻盛各项事业高速、顺利发展的思想基础，“而且它的思想的光芒，它所代表的人类的良知和睿智，在信仰混乱的现实世界中尤其显得难能可贵。稻盛哲学是实践的哲学，渗透在稻盛先生的一切实际经营活动之中。它没有什么令人头痛的哲学术语，它深入浅出却有感动和召唤人心的力量”。

成功方程式的表述简洁明了，它是稻盛以自身刻骨铭心的经历和体验为基础，摄取并整合古往今来东西方各种思想文化资源提炼而成，并在持续接受实践检验的过程中不断充实、深化与拓展，是最富原创性、实践性、普适性和开放性的哲理结晶。对任何一位读者来说，成功方程式的三个要素（尤其“人格·理念”）及其相乘关系、正负方向，都像可以终身结伴的多棱明镜，兼有精神引领、科学规范、道德警戒等价值，其社会文化效应难以估量。  为了尽可能保持原汁原味，曹君把这本书做成了稻盛哲学思想评传的样式。由于曹君对稻盛的全部著作烂熟于心，方能用精取宏。凡书中精选稻盛著作片断的直译、译述，曹君无不严格依从日文原版，参照各种中文译本，字斟句酌，求信、求雅、求达。从书稿中曹君的自述便可读出，为了敲定全书的主题语、关键词，他付出了何等艰辛的创造性劳动。“作为人，何谓正确？”用了鲁迅式的“硬译”； “人格·理念”是对“思考方式”的意译，这后面，都有曹君立足全局的深思熟虑。而“成功方程式”这一译语的敲定，则是摒弃台湾某译本所用“成功配方”．的结果。全书章、节、目的小标题，都按照“立片言以居要”的目标，尽量截取或浓缩稻盛的话语给出。看似简单的翻译、译述，无不渗透着著者对稻盛哲学忠实而富有个性的解读。

自然，“评传”品位的高下更取决于“评”。四年多的时间，曹君与稻盛思想实践朝夕相伴，读其书，听其言，观其行，进入心领神会、融会贯通、努力渗透到潜意识层的境地；反思自身的心性理念与经营实践，观察中外潮流特别是世风国情，曹君对稻盛哲学形成了许多独到的见解。著书行文之中，曹君一边梳理稻盛心迹，一边注入自己的见闻感悟，或阐释或点评，或链接或生发，引述与评价有时泾渭分明，有时则浑然一体，无论是思辨探讨还是经验印证，自我拷问还是针砭时弊，始终都像思想者的心灵对话，不时进出的真知灼见，常令人心头为之热、为之凉，为之亮、为之黯，为之起、为之落。必得补一句的是，曹君写书的历程，如他所说，是学习、实践、反省三位一体的过程。

这部书的文风别开生面。曹君虽是理工科出身，却有扎实的文字功底。他不欣赏八股腔和经院调，钟情俗语俚言家常话并融入文言典故，长于思辨而落笔总挟性情，阐述事理往往娓娓道来，像随笔般挥洒通脱。用此种读来令人称“爽”的语体，完成～部以论述为主的著作，殊为不易。书中附有的论文，如遇逢稻盛先生之前的《百术不如一诚》，相当集中地反映出曹君驾驭文字的能力和个性。

在我看来，这部书稿的弱点可能在于曹君自觉不自觉地采取了某种“仰视角”。在内容和表述上可以罗列出来的若干不足之处，都与此相关。曹君书中说：“一个人的优点像太阳，缺点像月亮。当太阳大放光芒时，月亮就看不见了。一个人的长处充分发挥并取得显著成效后，他的弱点将变得不很重要。”这段话也适用于本书。然而，晚上的月亮通常还是相当显眼的，弱点毕竟需要正视。相信经历“稻盛洗礼”之后的曹君，会在他已经搭建的人文平台上做出更多有益于他人、有益于社会的事情。

我是主攻教育的自由撰稿人，曾郑重建议曹君另邀研究价值论、心性学或经济伦理学研究的名家作序。理由是名人高瞻远瞩，而我自己则隔行如隔山。他回应的理由分别是：“名人难明草根”和“隔行不隔理”。他希望了解和理解稻盛哲学、并引发感动和共鸣的人写序。拗他不过，于是有了这篇不像序的“序”。

江南客

走进书店，关于“成功”的书籍琳琅满目。但其中大多数，都着眼于能力、手法、技术、技巧、计策、机谋、战略、战术、聪明、机智等等。甚至还有教授骗术的，把军事上的“兵不厌诈”，用到经营乃至其他领域。“计”有三十六条之多、“变”有七十二种之杂，仿佛这才是集我们古人智慧之大成。有些从国外翻译过来的成功人士的成功案例，亦常常突出个人手腕的高超。当然也有人论述“诚信”等人格要素的重要性，但多数也只是把它作为成功的重要因素之一列出，而不是把它作为首要的和基础的要素。有人甚至有意无意地把“讲诚信”作为一种宣传策略，挂在嘴上，自己内心却并不真正认同。在社会上做事，特别是在中国，似乎不说假话就会吃亏，这才是许多人潜意识内的真思想。这种基本观念上的混乱，正是所有社会混乱现象的根源。

“稻盛成功方程式”则旗帜鲜明，它把“人格·理念”放在第一位，而且指明它有正负。这个方程式犹如巨大的警钟，应该震撼我们这个追名逐利的社会。

但是我们宣传这个方程式仍属于“显意识”。在认真学习、深入思考、反复实践的过程中，不断驱动这种“显意识”，它才能进入“潜意识”，并随时返回“显意识”。只有当“显意识”和“潜意识”都由正确观念占据，人才会走进悟境，才有所谓“厚积薄发”。

写作是一个用文字整理和表达自己思想的过程，对我而言，这次还是一个系统和深入学习“稻盛哲学”的过程。比较写之前，写之后我对经营和人生的信念更为明确，更为坚定，更为自觉，自己的工作和生活都有进步，企业也有发展。写这部书虽有绞尽脑汁的艰苦，但我更多地感觉到愉快和充实。

有位朋友看完这部书稿后说，能够代表当代日本的，不是那些身居高位的日本政治家和官僚，而是在民间，像稻盛和夫先生那样具备高尚品格和哲学睿智的企业家。对此我亦有同感。

有人认为稻盛先生这一套太高尚，在讲究功利的现实世界里显得鹤立鸡群，所谓“阳春白雪，和者盖寡”。但像“成功方程式”这样“深刻又浅显”的人生哲学，中学生就能懂，而且随时都能用。记住它，它就可能改变你的人生，用好它，你就会取得成功。

稻盛先生说：“我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学，但我一贯坚持自己的经营思想，并证明了它是成功的。”

因为本书大量译述了稻盛先生的原著和讲话，出自尊重之心，为了慎重起见，本书在付印前，曾由日本“盛和塾”本部事务局出面，请日本株式会社“世代继承活学社”译成日文。日文文本我请原日本“盛和塾”本部理事、日本“芬理希梦”株式会社会长矢崎胜彦先生修改后，经日本“盛和塾”本部事务局以及京瓷公司秘书室出版小组仔细审阅和修正。  借本书再版的机会，谨向他们致以衷心的感谢。

正因为是透彻理解京瓷哲学的非京瓷人所著，所以很值得参考。

——稻盛和夫