《近代以来日本的中国观(第3卷1840-1895)》由刘岳兵著，本书从详细解读日本外交史、思想史和社会文化史的相关原始资料出发，论述了从鸦片战争到甲午战争期间日本的中国认识从臆测到实证、从同病相怜到蔑视轻侮以至于兵刃相向的发展过程。对幕末志士的中国认识、明治初期《中日修好条规》的交涉与签订过程中的种种问题、福泽谕吉以及为蔑视中国起推波助澜作用的各种言说．当时政界、军界及社会民众的相关历史事实进行了详细的实证研究，概述了这一历史时期日本中国观中殷鉴论、唇齿论、敌对论、亲善论等几种基本类型，并从总体上阐明了近代日本中国认识的原型及其变化机制。本书附录有比较详细的相关事项年表和田中梓都美的《近世至明治时期日本的台湾认识》专论，有助于把握这一时期日本中国观的全貌。

引言：近代日本中国认识的原型及其变化机制

 一 问题之所在

 二 一个典型的例子：佐藤信渊的中国认识

 三 中国认识变化的机制之一：对象化中国

 四 中国认识变化的机制之二：类型化中国

 五 简单的结语

第一章 从鸦片战争到甲午战争日本中国观的几种主要类型

 一 殷鉴论

 二 唇齿论

 三 敌对论

 四 亲善论

第二章 从“臆测”到实证

 一 古贺侗庵的《海防臆测》与《鸦片酿变记》

 二 洋学者的视线：渡边华山与高野长英

 三 鸦片战争之后日本儒者及志士的中国观

 四 幕府“千岁丸”上海之行与实证的中国观的形成

 补论：近代日本的立宪政体与中国——以加藤弘之的《邻草》为例

第三章 作为“经略”的“修好”

 一 “万国对峙”与“万国并立”

 二 《中日修好条规》(上)：“修好”的交涉

 三 《中日修好条规》(下)：“修好”的种种“如意算盘”

 四 出兵台湾：无理取闹的得逞

第四章 “可侮”与“不可侮”之间：以福泽谕吉为中心

 一 舆论界“可侮”与“不可侮”的讨论

 二 福泽谕吉的中国认识(上)：《文明论之概略》以前的中国认识

 三 福泽谕吉的中国认识(中)：《文明论之概略》中的中国认识

 四 福泽谕吉的中国认识(下)：走向《脱亚论》

第五章 蔑视中国的普及化

 一 从《征讨清国策案》到甲午战争的爆发

 二 蔑视中国的普及化(一)：竹越与三郎的《支那论》与德富苏峰的《大日本膨胀论》

 三 蔑视中国的普及化(二)：荒尾精的《对清意见》与尾崎行雄的《支那处分案》

 四 蔑视中国的普及化(三)：歌曲与漫画中的中国丑化管窥

结语：由胜海舟的中国认识所想到的——与松浦玲先生商榷

 一 所谓胜海舟自始至终反对日清战争

 二 “尧舜的政治”真意何在?

 三 胜海舟与丁汝昌、康有为

 四 “所谓历史，实在是难呀。”

人名索引

征引及参考文献

相关事项年表

附录：近世至明治时期日本的台湾认识(田中梓都美)

后记