《我真的不比我爹强》由柳小勇著。有人说敬畏是一种软弱，恰恰相反，敬畏是自我强大的唯一捷径。

辜鸿铭先生曾说，敬畏不是因为天性软弱，也不是脆弱屈服，而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力，这是中国人特有的博大和深邃。正因此，中国人纯朴地经营生活，谦逊地传承文明，灵敏地感知变化，深沉地影响世界。

敬畏：上敬天地“大道”，下敬父母先贤、列祖列宗，敬畏力，应超越于一切法律之上。它是至高无上的“善”，它能产生——“世界”。

《我真的不比我爹强》由柳小勇著，主要内容：最大限度地尊重老人与传统，因为所有法律都基于这两者基础上建立。现代人评判事物的标准是“进步”或“反动”，而忽略了古典伦理中“好”与“坏”的标准。

《我真的不比我爹强》适合大众阅读。

推荐序：敬畏力

序章：古树溪流

一、智识

天不欺人

自重者人重

君子谦谦

心平常路坦荡

贫贱不移威武不屈

山不过来我过去

心界宽天地平

二、德行

君子坦荡荡

勇者无疆

揽镜自省

诲人以爱

己不欲勿施人

俭以养德

知行合一

三、仁爱

父母在不远行

手足难舍其一

心手相牵生死相连

舐犊之情如泉

君子之交如水

有余力当爱众

仁者爱人

四、贫富

苦无尽甘无穷

不嫉富不笑贫

取有道用有度

钱财自古没名姓

世间本无平分月

人贵气不贵财

独行不独富

五、经营

成败由人不由天

勤可立业

问然后有学

专方能精深

止即为退

刚必与柔济

变可通百年

识人用慧眼

聆听千年警钟

先人为鉴知百年

六、立威

胸有见识气自华

以“责”服人

先行其言而后从之

奖惩有度有容乃大

己欲立先立人

敬天爱人

七、世故

从苹果到人心

谈话交心听话用脑

宽容亦是度化

低眼看人头难抬高

跨过名利这道槛

聪明常被聪明误

八、齐家

敬爱有家

有家有一切

继先人惠续祖宗恩

生子莫“教”子

男女何别内外怎分

孝乃持家第一道

齐家先修身

九、兼济

为国为民为自己

一人一企一社会

卖牛不可卖绳

担山能走千里

法无情律有据

暴者弱义者强

自由恒久需推己及人

慈悲心善助人

兴兵用术济世需德

十、乐享

乐在其中不在其外

劳非苦作亦乐

莫做王百万

知足乐知不足亦乐

悲不自溺乐不忘形

心宽福乐多

乐一时荣一世

乐不忧生诚不惧死

十一、禅意

进退如卒棋如人生

福祸皆过客不招不进门

取舍殊途丹心同归

苦寒总伴梅花香

怜人即是悯己

浮沉不休但做人中人

善恶同根世人皆圣

大修无形法自然

结尾：上游与下游

跋：擦拭蒙尘的珍宝

天不欺人

父亲爱树，无论是罗汉松、铁树、桂花树，还是红豆杉，只要是上年纪且生长旺盛的树他都喜欢；无论是近在金华、武义，还是远在桂林、台湾、日本，父亲都不辞辛劳地找来，种在厂区。别人问他，现在那么多人喜欢古董、字画、跑车、豪宅，为什么你偏偏喜欢这些老树，他总这样回答：“树要一天一天、一年一年地生长，要经得住几十年风雨，挨得过百年不遇的旱涝，一棵树要长出精神头，不是嘴巴说说就能做到的。”

父亲爱树，还在于他对自然的热爱，对碧水青山的热爱，对环境改善的渴望。他常在工作疲惫时，开车到郊外，去山林、田间走走，回来又精神奕奕。

父亲爱树，因为种树像育人，也像发展企业，更像他一生的写照。

雨过天晴，山空林幽，一位念佛的老伯在溪门遇到从田间散步回来的父亲，看着悠然的父亲，他施礼问道：你每天都这么自在吗？

父亲说：

我只知道去学道理，按道理做，自自然然。

对亲友，我做到同甘苦共患难。

对对手，我希望双方都可以做得更好。

对掮客，我坚持熟悉归熟悉，生意归生意。

不同年纪时，支撑我勤奋工作的东西也不同。

十五岁，我了解穷人的孩子早当家。

三十岁，我认为勤奋改变命运。

四十岁，我感觉能吃满碗饭，不说高头话。

六十岁，我希望天下一家，家和万事兴。

所以，从补锅到做企业，几十年里，我偶尔也想，千辛万苦未必能成功，不如放弃，过安逸日子有什么不好。但总有种东西，在我思想下滑时拉住我，把我推回原来的位置，让我再次充满力量地面对遇到的问题，投入到工作中去。那股力量就像一声锣鼓将我从一场噩梦中惊醒，坏情绪都不见了，看着太阳升起，我又开始新一天的生活。

我见过很多人，他们做着不同的事，却有和我一样的想法。

你看，那边田里的老农，粗手大脚，话也不多，他相信人勤地不懒，每块水田、旱田都开垦得有模有样，每一陇、每一秧都收拾得整整齐齐，相信来年一定有好收成。从日出到日落，从家门口到地头，一步一步丈量。

还有这个村子的村长，一季洪涝、一季干旱、村西老伯害病、村东娃娃读书、村头桥烂路滑、山上树稀竹短、田里草深苗黄，每件事都刻在他脑子里，一条归一条，一码归一码，清楚明了，他收入不高，老百姓却敬畏他。

前村有位白发老太，相信生死轮回、因果报应，相信救苦救难的菩萨，逢年过节三炷香，大事小事拜一拜。风调雨顺的年月，儿孙康泰的日子，念叨着感谢菩萨保佑。现在年龄大了，上不了山，就每天在神龛前拜拜，一生本分，心宽人慈，身体健康。

我和他们一样，也和我的父辈、祖辈一样，相信天不欺人，人也欺不了天。无论做什么，天都看着。

所以，做每件事，我都摸着胸膛自问：这样做合不合天地良心，有没有伤害别人，能不能给别人带来快乐，做完后我会不会心不安。

有人说，天又高又空，地就踩在我们脚下，你信它们有什么用？

我知道这样的人心里想什么，不过就是少做事、多得利，但是他们不知道，我们在天底下活着，地像船一样载着我们，人心如果愧对天地，那还有什么可以依靠的呢？

老一辈人都知道：

规划村子时，按每年的最大雨量修建下水道，暴雨时就不怕内涝；盖房子时，按阳光的方向，才能冬暖夏凉；植树时，按风刮来的方向种植防护林，暴风来也不担心屋子被掀翻。

爱财，但不损人利己，辛苦经营，不欺不瞒，挣每一分钱心里都踏实。有人需要帮助就尽力而为，所以能安心入睡；建房子，绝不去贪占邻居的一寸，即使土地不够，也和他们商量好后才开工，绝不强占为己有。

希望自己健康，但绝不靠随意捕杀其他动物，吸取它们的营养来获得。天气好时去散步，去水塘游泳。自己健康，不仅少给儿女添麻烦，少让亲友担心，也少占用社会医疗资源。健康，对得起天地的健康，安心的健康。

我相信，做到这些，天地能够感应到，自然可以让我安心，还有什么不自在的呢？！

自重者人重

从小，每个孩子都不止一遍地听“狼来了”的故事，听后都问：为什么前两次，附近村民都拿着铁锹、木棒跑来救他，最后狼真的来了，却没有一个人来救小孩？大部分人都说那是放羊的孩子不诚实的结果。

父亲给孙子说这个故事时这样告诉他：

不诚实是对自己的言行、品质、心灵不珍重。人一生的意义，在于创造价值，可以依靠别人，但不能依赖别人，因为一个人的力量有限。但，要获得别人的帮助，先要珍重自己的言行举止，学会做人。先做人，再做事。

想想看，自己都不重视自己的人，别人还会重视他吗？只有懂得珍重自己的人，才懂得珍重世界，才是值得尊重、信任的。

对一个不满意就要跳槽的员工，父亲也讲了这个故事，只是他这样解释：

大木老司清楚：“大木一定要坚固耐用，撑起房梁，一百年不坏。”

教书农明白：“教学生要教授圣贤的学问，让他们走遍天下人人称赞。”

打铁老司都说：“一块炉铁一定要千锤百炼，才能经久耐用。”

泥水匠知道：“筑房子要一砖一瓦，既能遮风挡雨，又要温暖舒适。”

这些工匠，珍重自己的手艺，珍重每一块从大自然里取来的材料，珍重每一次为人们改善生活的机会，因此他们备受尊重。

如今，你一不顺心就跳槽，看得出你不懂得珍重自己的工作，不懂得珍重自己。

遇到困难，本可以克服，可你不想提高自己的工作能力，总想着让同事帮你，虽然同事之间的协作必不可少，但对一个连自我提升都不重视的人，公司还怎么重视他的“未来”呢？

出现错误，你不从自身找原因，只从别人身上找问题，把自己的责任推得一干二净。一个不能给自己肩头增加重量的人，还怎么承接更重的担子呢？

这些工作态度，都是你不珍重自己的表现。但不要怕，你还年轻，还有很多机会改变，往后的路上你要记住：

珍重自己的外在。

穿合身的衣服，头发洗得干干净净，桌面整理得井井有条，坐时端端正正，站时挺直胸膛，说话时语速均匀，面带微笑，约见任何人都要像去见你的心上人一样重视。

珍重自己的身体。

养成规律的饮食习惯，工作之余多运动，打球也好，跑步也罢，总之让身体强健。人们都喜欢和眼睛明亮、充满活力、拥有良好生活习惯的人交往。

珍重自己的内在。

勤奋学习知识，乐观应对困难，真诚对待朋友，自信完成工作，勇敢承担责任，不断挑战自我。在家孝敬父母，出外尊重师长，谁都不会拒绝和一个有涵养的人做朋友。

珍重自己的灵魂。

灵魂是一口深井，它是你一切思想、行为的源泉，四面八方的“水”流进来，除了良知、爱、荣耀，不要让任何东西污染你的水源。用一生守卫这口井，打捞自己的生活，你的灵魂越纯净，你的生活越甜美。

“先做人，再做事。”这句话是我走南闯北总结出来的，包括了我所有做事准则：人格第一，得失第二。  P001-005

序：敬畏力

小时候，大部分人都有些害怕父母。长大后，问到最尊敬的人是谁，还是第一时间想到父母。说起原因，似乎很简单，因为他们生养了自己。

看似普通的一句话，道出中华文化的渊源：基于感恩，心存敬畏。

如今，我们丢弃敬畏，成了“践踏文化的大国”，“5000年文脉几近断层”，我们何去何从？

工作缘故，我曾到山凹里、古村落间，那些安宁的祠堂，陈设古朴，发黄的族谱家训，庄重摄人。

“凡吾族子弟，精忠效国，不可习下流。为恶贪赃者，即行斥逐。不得入祖坟……”

站在斑驳的雕梁画栋下，诵读这些文字，我终于明白：

从乡村进入城市后，很多人把父母的教导抛在脑后，越来越堕落，心中无所畏惧，实则怯懦不堪。

追远敦睦，他们才能找到曾让中华文化得以生生不息的力量——尊祖敬宗。

让怯懦消失，重新找到依靠。

当社会失去敬畏，人们的心蒙上浮躁的尘埃，要请求父母先人、六叔伯七大爷为自己剥开云雾，再见阳光。

当社会的敬畏蒙尘，正如躺在光阴尘埃下的一块陈年青玉，唯有用心擦拭才能再发光芒。

有人说敬畏是一种软弱，恰恰相反，敬畏是自我强大的唯一捷径。

辜鸿铭先生曾说，敬畏不是因为天性软弱，也不是脆弱屈服，而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力，这是中国人特有的博大和深邃。正因此，中国人纯朴地经营生活，谦逊地传承文明，灵敏地感知变化，深沉地影响世界。

敬畏：上敬天地“大道”，下敬父母先贤、列祖列宗，敬畏力，应超越于一切法律之上。它是至高无上的“善”，它能产生——“世界”。

柳小勇

2011年11月

跋：擦拭蒙尘的珍宝

整理这本书的过程中常常有人问我：“不好好做生意，你出什么书啊？”我知道我不能告诉他们，我不是抱着做生意的心态来做事业。

也有人问我：“老辈人的思想早就过时了，作为新时代的年轻人，你怎么还奉作宝贝？”我不能告诉他们，我们从出生起就承载着传承父辈精神的责任，出生时，我们只是脱离了母体，并不是逃离了牢笼。

刚下手写这本书时我是惴惴不安的，担心我的理解歪曲、浅薄了父辈们的思想，但是当我开始一章一节地整理下去，我心里越来越踏实，也越来越有勇气，因为我非常肯定地知道，有人需要这本书。

写这本书的初衷，源自我的一次意外发现，至今，我还为这次“意外”庆幸不已。

因为和一位朋友聊天，没有功夫照看儿子，我就让他去找父亲，当我和朋友聊完后去找他们，灯火已经在夜色的映衬下变得阑珊，儿子正依着父亲坐在走廊边的长椅上，听父亲给他讲故事。

那些故事我早已经烂熟于心，父亲依然经常提起，我也只当是耳边风，而那一刻它们又潮水般地涌入我的脑海，这正是我曾经忽视，而如今又孜孜以求的东西。

传承了千百年的处世哲学和朴素智慧，历尽沧桑的“大道”，一种来自远古的力量，正焕发着持久的哲思魅力，于是，我决定写这本书。

起初写这本书时，我只是想整理父亲几十年来做人、做事的经验，做成一册员工读本，后来的变化是因为在收集父亲的故事时受到了新的启迪。

每当我深入思考父亲的处世方式，或者和他探讨问题时，常常会有这样一种感觉，他们那一辈人有着百炼成钢式的处世方式，心中却还留着孩子般的灵敏，智者般的深邃、博大之中有着孩子般的纯朴。

这种特质是很多现代人可望而不可即的境界，却又恰好和中国传统文化中的君子之道相契合，像破镜重圆一样的契合，难以言表。

那些朴素到陈旧的想法不仅支撑父亲经营，更支撑他做人，让他在各种困难、危机、成败、得失中游刃有余，像水渗进了沙堆里一样，毫不费力、自然而然。当我企图像父亲一样把握时，那些东西就像风一样难以捉摸，当我心有所悟时，它又给予我巨大的能量。

就像中国传统文化的代表——毛笔。试图快速学习、运用它时会觉得很难。如果你能有所体会，感受到它纤细、敏感而又宽广、深厚的内涵，就能够使用得得心应手，书写出或大开大合，或美妙优雅的字画来。

而如今，毛笔和中国人特有的精神一样正逐渐淡出人们的视野。

从鸦片战争到现在，中国已经不再是那个中国，西方文化流向东方，在东西方文化的碰撞下，很多人挤进了两者中问的空隙里，真正的中国人正在逐渐消失，那些典型的君子情怀，也走到了每况愈下的境地。

乡里遇邻里，不再见面作揖；晚辈见长辈，即便过年也不再下跪磕头；抛开繁文缛节不说，如今无人再称君子，无人再谈圣贤。

经济飞速发展，城市、乡村里到处是形色匆忙的人，可能时常照面却不知彼此姓甚名谁，巨大的压力让焦虑、浮躁、疲惫占据现代人的大脑，心理学逐渐兴盛，但见效甚微。

面对这样的境况，有人悲叹中国几千年的文化之根断了。我并不如此悲观，因为，在我对父亲一辈人专门深入了解，并和当下人群做对比之后发现，在父亲这辈人心里，还保留着中国人独有的特质。

古老的精神就像一座沙漠里的绿洲城市，她的文明鼎盛一时，受海内外仰慕，但常年受风沙侵扰，原有的光辉逐渐被遮住了，并有着被彻底掩盖的危险。虽然她的曼妙和宏伟依然隐约可见，但如果放任风沙掩埋，整个王国最后将荒废成尘泥。

在父辈人的眼里，这是一个极大的危机，那些美好的东西从此不在了，那些说了千百年、爷爷说、爸爸说的话，儿孙们可能再也听不到了，这是一件大事。

谈到这些问题，言谈甚健的父亲总是一改平日的乐活，陷入深思，作为一个穷苦出身的人，一个企业的创始者，他们这一代人心里都有着强烈的爱国、爱社会的情结，从苦难的日子走出来，常常为脚下这片土地而心忧，作为他们的后人，我也感到肩上的担子沉重。

我时常自问，受了十多年的现代教育，涉猎中西文化，我真的能够超越父亲，开拓新的天地吗？或者我们需要像小时候一样，再次爬上他们的肩头才能更进一步呢？

进入企业的这些年里，与父亲真正朝夕相处，从他对周围人的影响以及对他们这辈人的行为做事风格的了解，我开始真正认识身边这个宝藏，我真的不比他们强。

人们常常提到“青出于蓝而胜于蓝”，提到“进化论”，但我们并不是天生就超越了前人。人们看到文明在延续、发展，人们说中国是一个能够保持青春的国家，那是人们能够追根溯源地向祖辈学习，代代相传，不断积淀的结果。

家里有老家什的人都知道，任何东西放久了都会落上灰尘，我们要常常擦拭，才能让它不至于被尘土蒙蔽，焕发历经岁月的光彩。

鉴于此，我更加坚定了做好这本书的决心。

父亲习惯说永康白话，有些句子转译成现代白话颇为不易，书中我尽量本真地反映父亲的话和意思，希望抛砖引玉，给朋友们一些启示。

是为跋。