西漢竹書《老子》的文本特徵和學術價值

西漢竹書《老子》與嚴遵《老子指歸》

北大藏漢筒《老子》的某些特徵

“玄之又玄之”和“損之又損之”

——北大簡《老子》研究的一個問题

北大漢簡《老子》初研

論道家哲學中“遊”的概念

莊子與郭象——從《逍遙遊》《齊物論》及郭注談起

小大之辯——從《逍遙遊》、《齊物論》、《秋水》到郭象《莊子注》

莊周《齊物論》：生命對邏輯的超越

歷史的寓言化——對《莊子》歷史論述的一種解讀

夢的隱喻：解讀《莊子》之夢

釋《莊子》文本中的五個夢境

莊子相對主義的意識發生根源

郭象對《莊子》命論的詮釋

以“無”為首與以“物”為首——論莊子與慎到之“齊物說”的區別

現代日本對《老子》的受容——以加島祥造的著作為中心

論陽明心學本體論對道家形上智慧的融攝

素屏：文人、物與莊子思想

評蓋建民《道教金丹派南宗考論——道派、歷史、文獻與思想綜合

研究》

評李延倉《道體的失落與重建——從{莊子)、郭(注)到成(疏)》

陈鼓应编写的《道家文化研究(第27辑)》有兩個主題：一是北大漢簡《老子》的整理與研究．這裡選載的五篇文章，代表了目前研究的最完整成果，並奠定了未來研究的基礎。本刊一向重視新文獻，漢簡《老子》的研究是繼馬王堆帛書、郭店竹簡之後的又一具有重要參考意義的專輯。 《道家文化研究(第27辑)》的另一個主題是莊子。《莊子》曆古常新，本輯多有新穎創見，例如歷史的寓言化、夢的隱喻以及遊之超邁和順因等，值得閱讀。

陈鼓应编写的《道家文化研究(第27辑)》收录论文18篇，按主题分为三部分：一，庄子研究（10篇）；二，汉简《老子》研究（5篇）；三，老庄的影响（3篇）。陈鼓应，1935年生，福建长汀人。历任台湾大学哲学系副教授、美国加州大学柏克莱校区研究员、北京大学哲学系客座教授，现任台湾大学哲学系教授。