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书名 谁来娶我的女儿(上海相亲角与白发相亲)
分类 人文社科-政治军事-中国政治
作者 孙沛东
出版社 中国社会科学出版社
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简介
目录

引言

 一 “中国式焦虑”

 二 问题的缘起

 三 谁在“白发相亲”? 

 四 为谁“白发相亲”? 

第一章 文献回顾

 一 有关择偶标准的理论

(一) 社会学理论

(二) 心理学理论

 二 有关择偶过程的理论

(一) 筛选理论

(二) 婚姻市场理论

(三) 选择交换理论

 三 关于择偶的实证研究

(一) 国外学者的研究

(二) 国内学者的研究

 四 有关“白发相亲”现象的研究

 五 研究问题与理论视角

 六 研究方法与资料来源

第二章 制度与情境:相亲角是一个新型的择偶平台

 一 相亲角:一种宏观的制度分析

 二 相亲角:一个微观场域的情境分析

(一)“欲望”相亲角 

(二)“实力”相亲角 

(三)“市场”相亲角 

(四)相亲角的情感结构

第三章 冲突与斗争:相亲角为何效率低?

 一 择偶标准:行动者及其博弈

(一)相亲角部分群体的择偶标准

(二)相亲角普遍的择偶标准

 二 行动策略:“白发相亲”的择偶行为

(一)择偶步骤

(二)择偶策略

 三 相亲角效率低下的子女因素

(一)成材容易,成家难,曾经的优势如何变成今日之劣势? 

(二)是主动单身、被动单身还是被动前提下的主动单身? 

(三)地位提升、观念维续与现代女性的择偶困境

(四)现代性对待婚群体人性的挤压

(五)相亲角为何缺乏西方意义上的“约会文化”?

第四章 合作与协调:相亲角为何人气旺?

 一 相亲角的路径依赖

 二 相亲角的比较优势

 三 相亲角的潜功能

(一)知青一代父母的社会交往与情感交流的新途径

(二)知青一代父母交流日常生活信息的新平台

(三)单身老人择偶的“鹊桥会”

(四)外地父母建构居住地认同的一个认识性资源

(五)相亲为两代人的情感交流提供新话题

(六)周末相亲成为部分待婚者的一种新型的

 社交方式

 四 相亲角的异化

 五 相亲角的契约

(一)合作

(二)协调

 六 知青一代父母的怕与爱

第五章 中国式焦虑:谁来娶我的女JD?

参考文献

附录一 被访者基本情况表1

附录二 被访者基本情况表2

附录三 相亲角掠影

内容推荐

每逢周末和法定节日,上海市HP区NJ路附近某公园的北角人头攒动,熙熙攘攘。一群中老年人三三两两,或立或坐,以品评的目光相互打量。这些人或是拿着写满信息的纸牌四处游走,或是站在自己的“摊位”前面。这里就是上海相亲角,一个特殊的公共聚会场所。

相亲角中上演的并非是“剩男剩女”的戏码,真正的主角是他们的父母——当年的知青一代。知青一代在婚恋大事上曾经被“党疼”“国爱”,而今他们的子女要解决婚姻问题时,国家却早已从私人情感领域退出。市场化对日常生活的入侵,以及国家对住房、医疗、教育等社会保障性领域的改制,迫使城市居民凡事依靠自己的程度达到了1949年以来前所未有的高度,父母们的集体性焦虑在相亲角中展露无遗。

白发苍苍的他们为何要瞒着子女跑到公园来代理相亲?为什么明知子女的婚事要由子女决定,却乐此不疲地奔波于各大公园的相亲角?为什么相亲角的婚配效率基本为零,却聚集了越来越多的人气,日均人流量过万次?《谁来娶我的女儿(上海相亲角与白发相亲)》将为您揭开上海相亲角的神秘面纱。

《谁来娶我的女儿(上海相亲角与白发相亲)》由中国社会科学出版社发行。

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白发苍苍的他们为何要瞒着子女跑到公园来代理相亲?为什么明知子女的婚事要由子女决定,却乐此不疲地奔波于各大公园的相亲角?为什么相亲角的婚配效率基本为零,却聚集了越来越多的人气,日均人流量过万次?孙沛东编著的《谁来娶我的女儿(上海相亲角与白发相亲)》将为您揭开上海相亲角的神秘面纱。

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更新时间:2025/4/3 16:39:45