一篇美文就是一道独特的人生风景，让您品味生活的千滋百味；一则故事就是一泓深邃的哲理清泉，助您开启生命的智慧之光。让这本书成为一个完美的青春人生的整体综览，让广大青少年读者在美文丛林中轻松漫步。在美丽人生中体验生活。溪流涂抹的痕迹，大地会暗记心中；风雨洗刷的痕迹，天空决不会忘记；自己走过的岁月，生命会毫无遗漏地保存。希望《感动心灵的精品美文》（作者：青影）能够给广大青少年读者朋友，留下美好的时光印记。

《感动心灵的精品美文》由青影编著。

《感动心灵的精品美文》简介：

散文是一种轻灵而又自由的文体，为我国历代文人墨客所喜爱，数千年来，流派异彩纷呈，名篇佳作迭出，一直是中国文学发展史上的一道亮丽景观。

散文的魅力是如此的无穷无尽，永远带给人们意想不到的惊喜。阅读散文不仅会让你的心灵在此间锤炼、重生，深刻感悟人世间的悲欢离合、酸甜苦辣，还能让你从中汲取智慧，让你看到生活梦幻诗意的另一面，从而不再疲惫和厌倦。

 第一辑 艺域空间

半为艺术半为佛

命若琴弦

风雨唢呐

七月半，与鬼共舞

茶事淡影

苍凉的挽歌

爱情不老

白蚁的天堂

空白的纸笺

再燃一支烟

毒魔的自白

 第二辑 一盏忧愁

一弯残月寄清愁

凝眸处，人比黄花瘦

思念无奈，染过烟雨寒

面对面的孤单

在谁的黑夜里游荡

哭笑无泪

穿越孤独

站到你面前

秋雨下个不停

寻你，然后不见

秋深了

 第三辑 梦中花开

人生难忘少年时

丁香花

和你一样牵挂

相思豆

在漫步中遐想

梦里，花开

笑靥如花

花落知多少

幸福，就是有张可以躺下的床

每天有两个早晨

 第四辑 目击剪影

骂街

被我毁掉的第一本书

教师节的康乃馨

不叫一声爸

若雪永葆纯洁

沉重的纸条

月光下的初恋

李四的烦恼

故乡的黄昏

矿井里的阅读与体验

 第五辑 智者不惑

向凶手伸出援手

智慧

田鸡与蟾蜍

坚持到最后终会成功

别堵死自己的退路

成功的失败者

我为父亲挡阳光

一幅传递希望梦想的画

头狼的哲学

嘴上、纸上与心上

复仇的鹿

 第六辑 人物缅怀

端午节与屈原

隆中卧龙·少诸葛

杜秋娘：莫待无花空折枝

李清照：柔肠一寸愁千缕

爱国诗人陆游

海子的诗

为什么怀念海子

人淡如菊的孙犁

半为艺术半为佛——弘一法师李叔同的传奇人生

弘一法师李叔同是中国近现代史上一个极富传奇色彩而又颇有争议的人物。从来没有一个人能像他那样才华横溢、学贯中西，也从来没有一个人能像他那样凭借其生前超常的智慧给世人以无限的思索和追仰。研究他的一生对于了解上个世纪知识分子的精神追求具有重要意义。

李叔同，本名李文涛，叔同为其字，弘一是其出家后的法号。生于清光绪六年(1880年)，卒于1942年秋，浙江平息人。作为“二十文章惊海内”的大师，李叔同集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等于一身。他在多个领域，都首开中华文化艺术之先河。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，其创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰。他是中国第一个开创裸体写生的教师。另外，他还是中国话剧的鼻祖。用他的弟子丰子恺的话说：“文艺的园地，差不多被他走遍了。”

除去童年时期(据说，李叔同天生聪慧，7岁攻读《文选》，即能“琅琅成诵”，8岁从其乳母背诵《名贤集》格言：“高头白马万两金，不是亲来强求亲，一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。”他不但能背诵如流，而且能通晓其义)，李叔同的一生大约可以分为三个阶段：

第一阶段是从15岁到26岁(1894．～1905年)这lO年，包括他在天津求学，到上海参加“城南文社”，考人南洋公学等求知历程。这是他比较系统接受儒学经典，吸纳“新学”，全方位开发智慧的10年。用丰子恺的话说，就是他充分享受物质生活的10年。这一时期，他写下了大量忧国忧民，充满人世精神，甚至带有愤世嫉俗激进色彩的诗文。如写于1901年的《辛丑北征泪墨》，五律《透风愁不成寐》等。这一时期的李叔同积极用世，奋发有为。

1905年，李叔同的生母王夫人在上海病逝。李叔同认为自己的幸福时期已过，于是东渡日本留学，开始了他人生第二阶段的追求。这一阶段包括他在日本东京留学6年，回国后在杭州省立第一师范学校任教7年，即从26岁到39岁(1905～1918年)的13年时间。这是他生命最辉煌的时期，也是他艺术创造的巅峰时期。他的许多的艺术作品，无论诗歌、音乐、美术、书法，还是金石等大都创作于此时。在日本留学时，他接受了西方写实主义绘画教育。在审美思维和人生追求上，他渐趋务实，一扫过去以“修身、齐家”为目标的“以学致仕”的儒学体系，逐渐确立了“以美淑世”、“经世致用”的教育救国的理想取向。这一时期是李叔同在艺术上突飞猛进的一个阶段。

1918年8月19日，李叔同突然抛弃俗世功名，离开娇妻爱子前往杭州虎跑寺削发为僧，时年39岁。此时，进入了他人生的第三个阶段。出家后的李叔同，断绝尘缘，超然物外，耳闻晨钟暮鼓，心修律宗禅理，完全过起了一种闲云野鹤似的宗教生活。

24年后，也就是距他63岁生日还差10天的时候，李叔同安详圆寂于福建泉州不二祠的温陵养老院。坐化后，遗骸分在泉州清源山弥陀岩和杭州虎跑寺两处建舍利塔，供僧俗瞻仰礼拜。李叔同临终前书“悲欣交集”四字以为绝笔。且预作遗书、遗偈数篇，于弥留之际分发示友。其偈云：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓而亡言，华枝春满，天晴月圆。”

李叔同一生63年，在俗39年，在佛24年。其生其死都充满着诗意和神秘色彩，仿佛一切都是事先已设计好了的，又仿佛是演完了一场人生大戏，在人们还没有品出韵味的时候，便匆匆卸装收场，留下遗憾万千。观其一生，半为艺术，半为佛。他一生光明磊落，潇洒飘逸，道德文章，高山仰止。已故中国佛教协会主席赵朴初居士曾撰联一副概括李叔同一生：“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧，无数奇珍供世眼，一轮明月照天心。”

李叔同一生最富传奇色彩的是他在事业最为轰轰烈烈的时候，却突然离家出走，遁人空门。李叔同有两个美丽的妻子，一个在中国，一个在日本。闻知李叔同出家，前往杭州哭成泪人，跪地恳求其还俗，但李叔同心意已决。关于李叔同为何要出家，文化界至今仍存有争议。这更使他的一生变的如真如幻，扑朔迷离。今天笔者斗胆谈一点自己的浅见。

纵观李叔同的一生，我们不难看出李叔同一生都在求真、求善、求美，一生都在进行心灵和精神的探险。

李叔同的文化知识结构，大抵上由三大块组成：一是儒文化，也就是传统文化；二是新学，或称民主文化；三是洋文化。这三种文化叠加一身，互相渗透、浸染、碰撞，构成了他文化结构的复杂性。这种特殊的文化心理，使他一开始就不像梁启超、蔡元培那样对文化建设有什么宏图大略，他更多的是注重人的自我完善和自我关怀。笔者认为，李叔同是一个彻头彻尾的传统的中国文人，即使他后来出家当了和尚，也是一个儒僧。他前半生积极人世，追求艺术，心系苍生，胸存忧患，情牵社稷，意蕴国事。

李叔同一生爱国，曾写下了《祖国颂》、《我的国》、《大中华》等主题鲜明、感情充沛的歌曲，不仅流行于当时，而且留传于后世。孙中山辛亥革命成功的时候，他亲谱一曲慷慨激昂的《满江红》，以志庆喜：皎皎昆仑山顶月，有人长啸。看囊底宝刀如雪，恩仇多少！双手裂开鼷鼠胆，寸金铸出民权脑。算此生不负是男儿，头颅好。荆轲墓，咸阳道。聂政死，尸骸骨。尽大江东去，余情环绕。魂魄化成精卫鸟，血花溅作红心草。看从今一担好山河，英雄造。(见《弘一法师年谱》第39页)。由这些诗作我们可以看出李叔同是积极的、昂扬的、向上的。然而，他所生活的20世纪上半叶却是国家动荡，内忧外患。对于个人而言，人生最大的局限便是不能选择他所出生的时代，李叔同赤然。他在“理想”碰壁之后，便开始消极避世。这由他的诗句：“将军已老圆圆死，都在书生倦眼中。”便可以看出。既然他在现实中无法“直立”，因而便退到艺术和宗教的殿堂。不光李叔同，几乎所有中国的失志文人都是如此。

李叔同的出家更能说明他是一个文人。最是文人不自由。历史上类似于李叔同的不乏其人，刘勰、屈大均、王国维……文化铸造心态。李叔同的殉道精神，在一定程度上是中国爱国知识分子的一个缩影，是一个旧时代的生动写照。

但李叔同的出家并不同于一般和尚，因为他仍然是积极的。他虽然痴迷于宗教，但一心向真、向善。他在出家后诸艺俱疏，唯有书法割舍不下。他将佛法禅心融人笔下，形成了清净似水，恬淡自如的独特个性。他所写的：“大慈念一切，慧光照十方”、“但观诸法空无我”等作品无不充满了智慧、忧思和悲悯。书法是心灵的迹化。出世后的李叔同说法传经，普度芸芸众生，可谓用心至善。

我曾看见过一张李叔同晚年的照片，他那慈祥、宽容、无所不包的面容写满了对尘世生灵的悲悯、爱和呵护。那完全是一张大师的面容。

李叔同的出家绝不是一时的兴起，而恰恰是一辈子的追求。李叔同的人生之路，正是一条不断探求，不断思索；不断寻觅，不断扬弃；不断认识，不断升华……最后终归大彻大悟的哲人道路。

李叔同的入室弟子丰子恺先生曾用自己对人生的理解来分析李叔同。丰子恺说：我以为人的生活，可以分为三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。“人生”就是这样的一个三层楼。P2-5

人生是一场心灵之旅。时光像离弦的箭一样，转瞬即逝，因为短暂的美好，我们懂得了在成长中感激生命；因为沉重的快乐，我们学会了在珍惜中赞颂生命。当我们掀开这本关于情感火花的记录，心灵震撼的追忆，青春舞动的写照，生命思考的感悟，鲜活而又感人的精品美文的时候，心中会情不自禁地回想起那一曲曲对生活的称颂的赞歌。那一篇篇来自作者心底情感的赞美生命之旅的精品美文，拨弄着我们年轻的心弦，燃烧了生命中的激情，从而爆发出巨大的生命力量。

青少年时代是用知识积淀人生、用情感激励人生、用智慧领悟人生的黄金时期。作为青少年，阅读一定数量的情感真挚、内容厚重、思想积极向上、文笔优美的精品美文，不仅能够汲取其中的思想精华，并且还可以获得情感的激发；不仅能够增加自己的知识储备，而且还能够受到艺术的熏陶，使自己的人生更加丰富、更加美好。

我们往往会在物质的追逐中迷失生活的方向，当今社会最为需要的不是物质，而是人文精神。因为人文精神像每天照射我们的太阳一样，让世界充满了温暖，充满了爱意，而这所有的一切都凝聚成了一种思想的源泉和精神的力量。青少年是父母的希望，也是祖国的未来，我们不敢想象一个缺乏人文素养的青少年，他的未来会如何；我们更不敢想象一个缺乏人文素养的民族，它的未来又会在哪儿。因此，从心灵美文中吸取人文精神的营养，是最佳的途径。

一篇美文就是一道独特的人生风景，让您品味生活的千滋百味；一则故事就是一泓深邃的哲理清泉，助您开启生命的智慧之光。让这本书成为一个完美的青春人生的整体综览，让广大青少年读者在美文丛林中轻松漫步。在美丽人生中体验生活。溪流涂抹的痕迹，大地会暗记心中；风雨洗刷的痕迹，天空决不会忘记；自己走过的岁月，生命会毫无遗漏地保存。希望这本书能够给广大青少年读者朋友，留下美好的时光印记。

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的是富有启发性的养料，而阅读则正是这种养料。

——法国作家 维克多·雨果

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——英国作家 弗朗西斯·培根

优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。

——英国诗人 约翰·弥尔顿