这本《中国民间故事全书(云南昆明盘龙卷)》汇集了大量的民间传说，它是人民口头创作的，与一定的历史人物、历史事实、地方古迹、山川风物、社会习俗有关的故事。

《中国民间故事全书(云南昆明盘龙卷)》的作者是彭磊。

这本《中国民间故事全书(云南昆明盘龙卷)》汇集《段素兴的传说》、《钱南园的传说》、《木匠的传说》、《张三丰与火龙》、《张三丰降蛟》、《蔡锷轶事》、《将军恋》、《聂耳的故事》、《杨一清巧计除刘瑾》等故事。

《中国民间故事全书(云南昆明盘龙卷)》的作者是彭磊。

春天永驻山花烂漫(代前言)

神话

地上为什么有山

阿朵与云雀

传说

人物传说

段素兴的传说

钱南园的传说

木匠的传说

张三丰与火龙

张三丰降蛟

蔡锷轶事

将军恋

聂耳的故事

杨一清巧计除刘瑾

朱晓东轶事

地方传说

拓东城

昆明城是块福地的由来

凤迦异斗龙

为什么城周九里三分

为什么有六道城门

桂林桥与状元楼

云津桥的传说

祥云街的传说

如意巷的传说

银柜巷的传说

佴家湾的传说

青云街的传说

鸡鸣桥的传说

滇中第一楼的传说

王宝海的传说

三牌坊的传说

板凳龙的传说

邪神庙的传说

睡美人

真庆观传说

宝象河的传说

撒梅四十八寨的传说

撒梅山为什么能看五个海

龙打架

古树长土锅

金牛

插龙牌

动植物传说

猫头鹰

外羊和里羊

黄鼠狼

许送不送

土特产传说

烧饵铗的来历

玫瑰黑大头的故事

风俗传说

三月三

为什么喝蚂蚱酒

故事

幻想故事

金雀

天鹅

鬼狐精怪故事

青棕树

生活故事

蠢儿子和笨媳妇

相思鸟

机智人物故事

屎壳郎拉车

鼻子告嘴巴

附录故事家小档案

后记

清朝乾隆五年，逢到春旱，正二三月滴雨不下，连盘龙江也枯了。俗话说：“春雨贵如油。”眼见就到四月插秧季节，可昆明坝子田地板结，就连石头也烫得可以烤熟羊羔。昆明城里城外，和尚道士念经作法，设坛祭天。百姓成群结队，焚烧香蜡纸钱，跪在盘龙江边祭龙王。这样祭了半个月，闹了半个月，天上却连一丝白云也没有。

这时，太和街有个银匠，姓钱名世俊。有一间小铺面，摆一个炉子，一口小坩埚，靠化银子做首饰过活。但是生意不好，只能勉强过日子。

由于天干，钱世俊夫妻也带起香蜡纸烛到小菜园盘龙江边祭龙王。这天是四月初一，钱世俊夫妻俩天不亮就到江边，点燃香烛，烧了纸钱，才磕了两个头，突然凭空一声炸雷，把夫妻俩吓了一大跳，妻子受了惊吓，感到腹中作痛，原来已经怀孕十个月了。

紧接着，就是瓢泼大雨从天而降。钱世俊急忙扶着妻子到小菜园一户农家躲避，到这家刚坐定，妻子腹痛更厉害，也是这户农家有见识，让出一间小房，不一会，妻子就产下一子。闪电雷鸣不息，大雨不停。一直待到下午，雨声渐小，钱世俊才雇了一乘轿子，抬妻子回家。

刚到家中，只见盘龙江中涨水，滚滚滔滔，奔向东流。久旱逢雨，江水新发，昆明城万众欢腾，诵经念佛，祭龙敬神，好不热闹。

因为钱南园生于乾隆五年(1740年)四月初一辰时，适逢久旱大雨，江中涨水，所以乳名水生。满一岁，又给他取名沣，字东注。年长，因生于云南昆明小菜园自号南园，又号约甫。

至今，昆明太和街还有一块石碑，上书“清御史钱南园先生故里”十个大字。

五岁无师自读书

钱南园五岁了。五岁娃娃不许出门，生怕走失。有一天，母亲领着他到吴井桥普照寺烧香，他一去就喜欢这座庙子，不仅跟长老问长问短，还跟小和尚混熟了。

又有一天，母亲带他到拓东路真庆观还愿，他又喜欢真庆观了。正好真庆观的道长也姓钱，母亲为了给儿子保命消灾，叫他拜钱道长为师父，钱道长给他取名伯约，所以后来他又自号约甫。

从此以后，五岁的钱南园经常往真庆观和普照寺跑，父母管不住，眼睛一花就不见了。

钱世俊看见五岁的儿子最喜欢跑寺庙和道观，又担心，又忧心。担心的是，儿子太小，经常跑街，怕走失了；忧心的是，儿子自幼就喜欢到寺庙道观，长大不当和尚，就当道士，为此，钱世俊经常长吁短叹，认为儿子是个没出息的人。可又无法禁止，幸好这两处寺庙道观，离家不远，父母也勉强放心。

钱世俊整天化银子、做银首饰，忙个不停，既没有时间教儿子，又没有时间管儿子；母亲对儿子又心疼，也不愿责备，只好听之任之，由他跑出去玩，只是叮咛他不要跑得太远。

这年秋天，外州县有个姓赵的老监生因为嫁女，到昆明来买银镯头。到了钱世俊的小铺子。论当时的功名学位，监生比秀才还高一级。这姓赵的老监生，鼻梁上架副金丝眼镜，斯斯文文地来买银首饰。

老监生来到钱银匠的铺子，打了招呼，通了姓名，说明了来意。别看他样子斯文，却很勾心，挑好银首饰，跟钱世俊磨嘴皮，讨价还价，总想占便宜，双方争了老半天，生意还是没有成交。

正在这时，五岁的钱南园从真庆观回来，肩头扛着钱道长用细竹棍做的缨枪，昂首挺胸，耀武扬威地过来了。他站在一旁听老监生跟父亲扳价钱，左也是理，右也是理。他听不下去，双手一拱，问道：“请问老先生尊姓大名？”老监生看见是个五岁小娃娃，眼睛一瞟，带理不睬地随口哼道：“姓赵。”  钱南园慌忙施礼，恭敬而温雅地说：“啊，原来我两家早就是邻居，孔子日：‘德不孤，必有邻。’既然邻居相处以德，买卖公平就是了。”

老监生听了，十分惊奇，五岁娃娃就会背诵《论语》，引用孔夫子的话，讲出了好道理，心里非常喜欢。不过他又感到奇怪，为什么这小孩把两家说成邻居呢？他迷惑不解地问道：“小孩。我是州县上的人，何时跟你家是邻居呢？”

钱南园答道：“老前辈姓赵，小辈姓钱，《百家姓》上，‘赵钱孙李’，挨在一起，我两家岂非邻居乎？”

“啊，原来如此！”老监生更加惊奇，也越加高兴，连声赞叹。认为钱南园聪明伶俐，才思过人。又问道：“真看不出来，你年纪小小，还是读过书的？”

钱南园谦恭地答道：“我是今年才发蒙读书呢。”

老监生欣慰满怀，看看钱南园肩头扛竹棍缨枪，英气勃勃，情不自禁地说：“你既然读过书，我出个对联你对。”

钱南园说：“请老先生出题。”

老监生随口念了上联——

小童生，肩头扛缨枪，威风凛凛

钱南园望望老监生，对了下联——

老学士，鼻梁架眼镜，文质彬彬

老监生欣喜若狂，买银首饰也不讲价了，立即买下来。还到附近书铺，买了一套《四书》、《五经》来送给钱南园。

老监生走后，钱世俊感到非常奇怪，不知道儿子何时读过书。钱南园这才说明白。

原来真庆观和普照寺，都有个较大的烧字纸、破书的铁香炉。当时人讲迷信，认为不爱惜破书、字纸的人，眼睛要瞎。所以，凡是有破书、字纸的，都要送到寺庙铁香炉里来烧掉，才叫尊重文墨。

钱南园自幼爱读书，一来真庆观和普照寺，就到铁香炉捡破书读。

七岁出门

左右邻舍都感到奇怪，钱南园从五岁起就喜欢读书、写字。他家贫苦，买不起书，但他的屋子里却像一个书库。这些书，都是他在庙子里的铁香炉里捡回来的。他把捡回来的破书配册成套，重新装订修补，成为完整的一本一册。到了七岁那年，反而有人来向他借书看了。

七岁这年过新年，拓东路一家姓陈的富商，靠经营绸缎发的财，满街满巷都吹捧。陈老板特请了个姓李的老秀才来给他家写对联，并扬言，只要写的春联合了他的意，一副对联的润笔费是十两银子。

钱南园想淘学问，每年春节，他是挨家挨户看春联、抄春联，既学内容，又学书法。这一次，听说李秀才给陈老板写春联，他也跑去淘学问。当然，也有街坊邻里前去观看。P12-15

对于中华民族来说，21世纪是与中国民间文艺保护的春天一起来到神州大地的。

正如20世纪新中国历史开篇注定要从知识界对民间文艺的关注及其从中寻找现代化的资源与动力开启那样，经济全球化背景下的中国精英阶层乃至普通群众，在新纪元伊始之际亦把深沉的目光投向了中华大地上五千年积淀丰厚的民间文艺遗存：几多焦虑，几多审视，几多期待……

……

亲爱的朋友，《中国民间故事全书》摆放在您的案头并正一天天增高的今天，也正是全中国民间文艺工作者为您祝福、供您享用的盛大节日。为了这一天，我们付出了我们应该付出的一切；为了这一天，我们为自己的正确抉择、坚定信念、审慎工作而感到自豪。

自豪，来自人民群众的伟大创造！

光荣，展示了精神家园守望者的无私与智慧！

我们确信，春天的故事永远没有结束，她只会延伸为一次又一次秋天的收获。

2005年8月13日酷热中

于北京潘家园寓所

一直以来，盘龙区委和区政府都十分重视对盘龙区文化遗产的发掘和保护工作。在20世纪80年代末，我区就开始着手对全区民间文学资料的调查工作。民间故事是民间文学中的重要门类之一。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。就像所有优秀的创作一样，民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间传说故事作为一种流传于民间的口碑文学，具有口头性、集体性、变异性和传承性的特点，它丰富的内容和其中许多赋有原生态人文内涵的东西，很可能随着时光的流逝而散失。因此，搜集整理民间的传说故事，是弘扬民族文化，继承祖国文化遗产的一项紧迫而重要的工作，它是一件繁杂而浩大的系统工程。

根据1985年国家文化部、国家民委、中国民间文艺家协会发出关于编辑出版《中国民间故事、歌谣、谚语集成的通知》，1987年初成立了盘龙区民间文学集成办公室。首先开办了民间文学培训班，培训了一批热爱民间文学的青年骨干。以这批骨干为主体，组建了一支十二人的采编队伍，深入社区开展民间文学资料的普查、收集和记录整理工作。1992年编辑出版《盘龙区民间文学集成》，其中包含《城市谚语民间故事卷》和《城市歌谣卷》。

2008年5月，应《中国民间故事全书·云南昆明分卷》的要求编纂《中国民间故事全书·云南昆明·盘龙卷》，该书在原《盘龙区民间文学集成》的基础上进行编纂，对原有篇目进行筛选，又收录了近几年来新搜集到的一些民间传说故事，并按编辑民间文学的规范要求，对体例进行了调整，同时又保留了原讲述者语言生动简练的特点，对全书作了全面校改修订。该书的成书过程体现了编辑工作的继承性和严谨性，凝聚着编辑人员的心血和汗水。

谨向关心支持编辑工作的领导，向该书提供大量珍贵图片的昆明摄影家，和支持关心我们的朋友，特别是为该书的编纂工作辛勤耕耘的编辑人员、故事的讲述人、资料提供者、记录整理者，表示崇高的敬意和诚挚的感谢！此外向已故的《盘龙区民间文学集成》主编灌玉先生致敬，他对盘龙区的民间文学做出了卓越的贡献。由于编纂工作时间紧促，加之编者水平有限，倘有疏漏讹误之处。敬请各位读者予以批评指正。

本卷主编高云飞

2010年1月昆明