郭沫若是我国著名的科学家、文学家、革命活动家。作为文学家的郭沫若,以诗歌、戏剧的独创性而闻名于世,其实,他的散文也同样富于开拓性。郭沫若散文的特殊气势、韵味与魅力,细细读来方能更好地体会。《郭沫若散文(鉴赏版)》收录了郭沫若先生的散文精品数十篇。这些作品内容丰富,题材各异,构思精巧,和他的这种不断革命的生活紧密相连,可以说就是他这种不断革命生活的具体反映。
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书名 | 郭沫若散文(鉴赏版)/中国现代名家散文书系 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 郭沫若 |
出版社 | 太白文艺出版社 |
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简介 | 编辑推荐 郭沫若是我国著名的科学家、文学家、革命活动家。作为文学家的郭沫若,以诗歌、戏剧的独创性而闻名于世,其实,他的散文也同样富于开拓性。郭沫若散文的特殊气势、韵味与魅力,细细读来方能更好地体会。《郭沫若散文(鉴赏版)》收录了郭沫若先生的散文精品数十篇。这些作品内容丰富,题材各异,构思精巧,和他的这种不断革命的生活紧密相连,可以说就是他这种不断革命生活的具体反映。 内容推荐 《郭沫若散文(鉴赏版)》是《中国现代名家散文书系》书集之一,本丛书选收了最经典的名家名作,它们在国内外享有极高的声誉,而且具有特殊的纪念意义和收藏价值,所以在这层意义上,这套丛书显得格外精致和典型。 《郭沫若散文(鉴赏版)》在精选名篇名作的同时,对作家的生平以及艺术风格都有简明扼要的分析介绍。使读者徜徉于书林美苑之间,在阅读中感悟人生的真谛。 目录 路畔的蔷薇 银杏 孤山的梅花 长沙哟,再见! 飞雪崖 谒陵 游湖 秦淮河畔 南京哟,再见! 重庆值得留恋 峨眉山下 追怀博多 忆成都 “七七”第一周年在武汉 下乡去 访沈园 昧爽 梦与现实 水墨画 墓 铁盔 卖书 白发 痈 青年哟,人类的春天! 小皮箧 雨 题画记(节选) 影子 竹阴读画 我如果再是青年 冷与甘 无题 向着乐园前进 把有限的个体生命融化进无限的民族生命里去 中国左拉之待望 断线风筝 螃蟹的憔悴 亦石真正死了吗? 悼江村 契诃夫在东方 一枝真正的钢笔 罗曼·罗兰悼词 今屈原 梅园新村之行 悼闻一多 论郁达夫 鲁迅与王国维 让李公朴永远抱着一个孩子 从诗人节说到屈原是否是弄臣 痛失人师 少年爱国诗人夏完淳 我的散文诗(四题) 寄生树与细草 山茶花 菩提树下 芭蕉花 大山朴 丁东草(三章) 杜鹃 芍药及其他 鸡雏 鸡之归去来 蚯蚓 小麻猫 羊 大象与苍蝇 致宗白华(节选) 我们的文化 复兴民族的真谛 蒲剑·龙船·鲤帜 “绿” 历史·史剧·现实 人做诗与诗做人 序我的诗 人乎,人乎,魂兮归来! 献给现实的蟠桃 读随园诗话札记(选五) 《娜拉》的答案 《鲁迅诗稿》序 《辛夷集》小引 《雪莱的诗》小引 《塔》前言 《中国古代社会研究》自序 《夜行集》序 鉴赏 试读章节 孤山的梅花 “孤山的梅花这几天一定开得很好了,月也快圆了。你如果想到西湖去玩,最好在这几天去,我们也可借此得以一叙。” “我对于你,正像在《残春》里从白羊君口中说出的‘得见一面虽死亦愿’一样,正渴望得很呢。” “你如有回信请寄杭州某某女学校余猗筠小姐转,因为我没有一定的住处。” “你到杭州后可住钱塘门外昭庆寺前钱塘旅馆。那个旅馆只要三角钱一天(且可住二人或三人),又是临湖的。我到杭州后也住那里。我明日不动身,后日一定动身,由此至杭须一日半的路程,预计十三日我总可抵杭了。” “啊,你恐怕还不知道我这个人罢?但是,要这样才有趣呢!” 这是我在正月十四的晚上接着的一封信,信面写着“由新登三溪口寄”,信里的署名是“余抱节”。这位余抱节的确我是“不知道”的。我接受未知的朋友们的来信本来不甚稀奇,但不曾有过像这封信一样这么“有趣”的。 这信里的文句写得十分柔和,并且字迹也是非常秀丽,我略略把信看了一遍之后,在我的脑识中自然而然地生出一个想像来,便是这“余抱节”的署名便是那位“猗筠小姐”的化名了。 ——啊,这是一定的!你看她已经写明了住钱塘旅馆的,为什么叫我写信又要由学校转交呢?这明明是怕我不回她的信,或者是怕信到后被别人看见了,所以才故意化出一个男性的假名来。这真是她用意周到的地方了。 ——啊,她这人真好!她知道我素来是赞美自然而且赞美女性的人,所以她要选着月圆花好的时候,叫我到西湖去和她相会。她并且还知道我很穷,她怕我住不起西湖的上等旅馆,竞把那么便宜而且又是临湖的旅馆也介绍了给我。啊,她替我想的真是无微不至了! 我捧着信便这么痴想了一遍,我的心中真是感觉得有点不可名状,心尖子微微有点跳。 ——啊,在风尘中得遇一知己,已经是不容易的事情,何况这位知已还是一位年轻的女性呀! ——不错,她一定是年轻的人,你看她自己不是写着“小姐”吗?小姐这个名词,我素来是不大高兴的,但经她这一写出来,我觉得怎么也很可爱的了。啊,这真是多么一个有雅趣的名词哟!这比什么“女士”,用得滥到无以复加的“女士”,真是雅致得不知道几千百倍了。 ——但是她怎么会知道我现在的住所呢?…… 这个问题把我难着了,我实在不知道她何以会知道我现在的住所。我从前很爱出风头的时候,我的住址是公开的,容易知道。但我这回回国来,我一点风头也不敢再出了,除极少数的几位朋友之外,没有人知道我现在住的地方,她却是从什么地方探听到的呢?或者是我的朋友之中有同时是她的相识的人告诉了她?或者是我最近在友人的报章杂志上发表过一两篇文章,她从那编辑先生的地方函询得到的? 我想了一阵得不出一个线索来,我也无心再在这个问题上琢磨了。 ——不管她是从什么地方打听来的,她总是我的一位很关心的知己,而且是一位女性的知己呀!——啊,这杭州我是一定要去的,我是一定要去的! 把去杭州的心事决定了,但也有不能不费踌躇的几件事。 第一,跟着我回国来的一妻三子,她们是连一句中国话也不懂的,家里没有人,我的女人在一二月之内也快要做第四次的母亲了。虽说到杭州,今天去,明天便可以回来,但谁能保得他们不就在这一两天之内生出什么意外呢?假使我是有什么不能不去的紧急事情,那还有话可说,但我只是去看花,去会一位女朋友的,我怎么对得起我的女人,更怎么对得起我的三个儿子呢?…… 责任感终究战胜了我的自由,我踌躇了。踌躇到月轮看看已经残缺,孤山的梅花也怕已经开谢了的时候,那已经是接信后的第四天了。那天午后,我已经决了心不去,我把猗筠小姐的来信,当成一个故事一样,向我的女人谈。啊,可怪的却是我的女人。她听我念出了那封信后,偏要叫我去。她说不要辜负人家的一片好心,去了也还可以写出一两篇文章来,这正是一举两得的事。啊,我的女人,你是过于把我信任了!我被她这一说,又动摇了起来。但我为缓和我的责任感起见,我要求把我大的两个孩子一同带去,一来可以使孩子们增些乐趣,二来也是我自己的一个保险的护符。我的女人也满心地赞成了。 我有这样的一位女人,难道还不感谢她吗?她竟能这样宽大地替我设想!好,杭州是准定去了。 我在那天下午便直接写了一封信去回答猗筠小姐,约定十九动身,并且说有两个大的孩子同路。我为什么要缓到十九,而且要说明有孩子同路呢?我是有一个不好的私心,我是希望她到车站上来接我,在稠人广众中,我的两个孩子恰好可以做她认识我的记号呢! 啊,我这个私心真是对不住我的女人,我是把她的爱情滥用了! P5-7 序言 郭沫若(1892—1978),中国现代著名文学家、剧作家、诗人、历史学家、古文字学家、书法家、学者、社会活动家。著述颇丰,终生致力于世界和平运动。中国新诗奠基人,是继鲁迅之后公认的文化领袖。 1892年11月16日生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇,少年时代曾就读于成都石室中学。父亲郭朝沛经商。母亲杜邀贞,是一个没落的官宦人家的女儿。 1914年,郭沫若留学日本,在九州帝国大学学医。1921年发表第一部新诗集《女神》,诗中洋溢着强烈的浪漫主义气息。《女神》是中国新诗的奠基之作,郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一。 同年,与郁达夫等人发起成立“创造社”,是新文化运动的重要旗手。1922年3月15日《创造季刊》问世。 1926年至1927年,任国立武昌中山大学筹备委员会委员。1927年就任蒋介石总指挥下的北伐军总政治部副主任。安庆“三二三惨案”之后,蒋介石着手清党,郭沫若在朱德的家里,写下了声讨蒋介石的檄文《请看今日之蒋介石》,指出“蒋介石是“一个比吴佩孚、孙传芳、张作霖、张宗昌等还要凶顽、还要狠毒、还要狡狯的刽子手”。随后参加了“八一”南昌起义,加入中国共产党。蒋旋即通缉郭沫若,1928年2月,前往日本避难。 流亡日本期间,郭沫若着手研究甲骨文、金文。1930年撰写了《中国古代社会研究》,通过引用当时的历史文献资料与马克思主义关于人类社会学发展规律的论断,证明中国同样经历过原始社会、奴隶社会与封建社会,郭沫若由此在中国开创了唯物史观派,该学派此后占据了中国学术界的主流地位。 1937年抗日战争全面爆发后,郭沫若只身回到祖国。在日期间他娶了一个日本籍妻子,这个妻子没有跟随他来中国。回国后组织了声势浩大的武汉抗战文化运动,发动歌咏、话剧、电影等各界一同宣传抗战。他本人也创作了大量话剧剧本,鼓舞民心士气,包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《南冠草》、《孔雀胆》、《高渐离》等六出历史悲剧作品,其中以《屈原》最受欢迎。台大历史系教授王远义认为郭沫若等人这一时期的作品,开创了一条大众形式与精英创作结合,现代性与传统民族文化共存的文学与文化道路。 1948年国共内战期间,郭沫若因为考古学和甲骨文研究的巨大成就当选为第一届中央研究院院士。 中华人民共和国成立后,郭沫若长期担任中国科学院院长、中国文联主席两职位,并曾任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国科学技术大学校长、中国人民保卫世界和平委员会委员、中日友好协会名誉会长等职。 郭沫若是我国著名的考古学家、文学家、革命活动家。作为文学家的郭沫若,以诗歌、戏剧的独创性而闻名于世,其实,他的散文也同样富于开拓性。郭沫若的散文不仅记录着时代的风云,留下了“时代的眉目”,而且真实、生动地显现了他各个时期的思想和生活面貌。 |
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