一代天骄——成吉思汗，名不虚传的“人类之王”！《成吉思汗传》的目的是帮助阐释其原因：一个小小的蒙古族部落酋长、一个十几岁的孩子，是如何打造一部具有超常能量的军事机器，并操纵这机器击败和征服世界的。这不是一部世界征服者详尽的传记，而是集中叙述他早期挣扎生存、统一蒙古部落直至最后征服世界的那些战役。关于像成吉思汗建立对征服疆域的管理机构或他个人与家人及其朋友的关系之类等主题则很少提及。本书由小保罗·洛科科著。

这是一个天翻地覆的时代！这是一个战火纷飞的世纪！

一位亘古少有的帝王，他是如此坚忍不拔；他是如此势不可当；他横扫千军；他隳突乎东西；他雄才大略、治国有方；出身草原之黄金家族，充满智慧和勇气！

他就是一代天骄——成吉思汗，名不虚传的“人类之王”！

《成吉思汗传》不是一部讲述成吉思汗生平详尽的传记，而是集中叙述他早期挣扎生存，统一蒙古部落直至他最后征服世界的那些战役。《成吉思汗传》旨在阐述成吉思汗——一个小小的蒙古族部落酋长、一个十几岁的孩子，是如何打造一部具有超常能量的军事机器，并操纵这机器征服世界的。本书由小保罗·洛科科著。

序

第一章 家世背景

第二章 早年岁月

第三章 统一蒙古

第四章 蒙古军事制度

第五章 横扫西夏、金

第六章 摧毁花剌子模帝国

第七章 成吉思汗的最后一战

参考书目

索引

成吉思汗年谱

华夏大事记

1165年，她最大的儿子铁木真小手里紧攥一个血块降生了。根据蒙古的传说，这预示着他辉煌的未来。也速该给未来的成吉思汗取名为铁木真，这是他在战场上杀死的一位塔塔尔部落酋长的名字。许多蒙古人相信，失败的敌人的灵魂力量可能转移到胜者的身上，也速该可能试图将那种力量给予他的新生儿。更确切地说，它或许是也速该出名的自命不凡的一个实例。无论事实如何，这个名字的词根是“铁”，他要使小铁木真成为一个“铁人”。

铁木真的早年大多是同他的游牧部落在鄂嫩河和克鲁伦河上游度过的。在早年的那些岁月里，蒙古的部落和氏族常常相互争战，因为各个不同部落的酋长们都争夺至高无上的控制权或至少要领导一个大联盟或掌控一个大同盟。当铁木真刚刚9岁的时候，也速该决定要为他的大儿子找到一位新娘。这项决定意味着成吉思汗的生活即将要发生一场彻底的难以预料的转变。

既然要到各地的友好部落为铁木真物色一位新娘，也速该就在弘吉剌部落的诃额仑营房前停下来。弘吉刺部落的酋长德薛禅，在晚餐宴上注视着啃光了一块大骨头和喝尽了一大碗马奶酒的铁木真，对也速该说道：“你儿子的眼睛里闪烁着激情的火花，他脸上的光泽显现出无穷的活力。”接着他提议将他10岁的女儿孛儿帖许配给铁木真，也速该同意了这门婚事，两个人当天晚上就定下了这门亲事。他们决定铁木真要住在弘吉剌部落，直到他十几岁后大得可以结婚时为止。因此，未来的成吉思汗遇到了他生命中害怕的第二个人。

当也速该骑马回家的路上，他撞到了一群塔塔尔人。他们看起来挺友好，还邀请他同他们一起用餐。由于常常进行抗击塔塔尔人部落的战斗，也速该有点犹豫不定，但他逗留了一会儿，膳食和友好的交谈使他放松了戒备。在离开塔塔尔人的营地后，也速该还没有走出多远，他就开始感到不适和难受。塔塔尔人已经给他下了毒。当他到家时，他再无支撑之力，被安排到了病榻上。他叫来仆人，派他回到弘吉剌部落去接回铁木真。可是铁木真没来得及赶到家与他的父亲诀别。

也速该之死，标志着铁木真和他的家庭艰难困境的开始。当时蒙古部族生活的现实使他变得坚强和冷酷。他被他部落的大多数人所遗弃，因为他们想要年长、更有经验的首领。这一切都预示着乞颜氏将消失，但在接下来短短几年的时间里，成吉思汗不仅学会了在草原上如何生存，还学会了如何利用他的环境创造一个新的局面。

也速该的葬礼结束后不久，许多乞颜氏的成员就离开了他们的营地。铁木真不知如何是好，便向他的母亲求助。诃额仑立刻备马出行，强烈要求几乎由半个部族组成的一群人停下来，听取她要他们团结在一起的恳求。这没有产生任何效果。在不到一年的时间里，这个部落的所有家庭都离开了，只留下了铁木真和他的母亲、弟弟、妹妹和几个仆人，还有两个同父异母的弟弟。诃额仑始终同这些人在一起，并教会他们如何生存。诃额仑将他们一伙人迁移到草场的边缘地带，他们在那里生活了两三年。她知道在这样的地方面对的敌人会很少，如果他们在这样的环境里生存下来，就有机会使她的孩子们更快地成长、强壮起来并达到智力上的成熟。

因为同父异母兄弟们之间不和，诃额仑一直为此艰难地努力弥合。她无法说服他们，团结是他们的生存之本。随着时间的流逝，兄弟之间的冲突越来越多。一次，铁木真射中了一只云雀，但却被他的两个异母弟弟别克惕和别勒古台强行夺去。当铁木真兄弟找妈妈诉说时，诃额仑只是不分青红皂白地将他们一起痛斥了一顿。这事对铁木真而言可不算完，他和弟弟合撒儿潜伏起来将他们的一个异母兄弟别克惕用弓箭射死。当别克惕安静地死去前，他要求他们放过另一个兄弟别勒古台，他们答应了他的请求。诃额仑气得发疯般地训斥铁木真，不明白他为什么会使他们这么少的一小伙人变得更少了。不过铁木真杀死他的异母弟弟，不单单是年轻人使性子或受到侮辱时无法控制的狂怒之举。他杀人不是一时的感情冲动，铁木真精心策划和实施了他对异母弟弟的残杀。在这次行动中，铁木真显露出了他后来引导他重建蒙古部落时的性格特点。他无情地镇压对他权势的挑战，不允许任何蒙古习俗和传统成为他道路上的羁绊。

当还是小孩子的时候，铁木真就结识了札达拉部落名字叫札木合的小男孩。他们几乎形影不离，在也速该遇害之前，他们结成了安答或盟兄弟的关系。蒙古人安答的关系是在没有血缘关系的氏族和部落之间的男人通过此种途径形成亲密关系的一种纽带。通常要举行一个仪式：在见证人面前，两位安答要饮混有相互间少量鲜血的马奶酒。看到两个孩子完成了安答仪式，显然从成年见证人那里传出了一阵阵笑声。尽管小孩子如此的结盟罕见，但他们的友情是真诚而认真的，在札木合回到他的部落后，他们的亲密关系仍保持了几年。

铁木真15岁时，他全部的冒险生活几乎提前结束了。曾经接受也速该的一个小氏族是泰赤乌。也速该去世后，泰赤乌部离开了营地。几年的时光过去了，他们的首领开始担心，当也速该的孩子们都长大了，他们就会心怀不满而寻求复仇，这是一个合理的推论。因此，他们的首领决定在孩子们还没有成气候之前，就向他们发起攻击。在这次袭击中，诃额仑和营地的大多数人都逃脱了，但铁木真却落到了泰赤乌人的手里。因某种原因，这在《蒙古秘史》的记载中没有提到。铁木真没有被杀而被他们役使为奴，他被迫在脖子上戴着一副沉重的羞辱人的木枷。木枷是一种带有开口套在颈项上的木轭锁，环绕颈项置于双肩之上并套住双手。在中国和中亚的一些地区，利用木枷是非常常见的一种惩罚形式。铁木真能够逃脱，是因为得到了泰赤乌氏族中一个有同情心的成员的帮助。铁木真逃出来的消息，不管是在氏族内部还是在部落之间，在整个蒙古人中都极大地提高了铁木真的声誉。P16-19

人们啊，知道你们已经犯了重罪吗?你们之中大多数身居高位的人已经犯了重罪。如果你们问我这结论的证据何在，那么我要告诉你，那是因为我即神指派来处罚罪人的使者。如果你们没有犯下重罪，神就不会派我以它的名义对你们施加惩罚。

1219年6月，成吉思汗率领他的军队攻击布花剌(现名布哈拉，中亚主要的穆斯林城市之一，属于过去花剌子模帝国的一个地区，位于乌兹别克南部，7—9世纪阿拉伯人统治时期是穆斯林文化中心和历史文化名城；10世纪，在萨曼尼德王朝下达到了兴盛时期；1220年左右为成吉思汗所毁。——译者注)。蒙古人的攻击出人意外，这一直是成吉思汗所依赖的作战策略，但是留在城里抗击蒙古人的有两万守城人员。随着守城者在蒙古人的大屠杀中失利，结果布花剌的主要军人首领开城投降。在看到士兵们得到给养后，成吉思汗将城里的首领们聚集到大清真寺，他下令所有的人要离开城市。正是在这里，他就已经降临到这个城市的灾难的原因进行了他的“布道”演说。

成吉思汗不仅仅是一位残暴的嗜杀成性的人，成吉思汗还像他在这部书序言的开篇对布花刺的长者声明所证实的那样，小心地了解他的敌人，在自私自利的经济利益驱使下，随时准备不仅利用战争而且利用宣传、甚至还利用外交手段达到他主宰和征服对方的目的。但要准确无误地讲，战争才是这位征服者的主要工具。

正是在蒙古草原上成长的痛苦经历，使成吉思汗懂得了没有几个人值得信任，让他意识到对他周围的人和事应始终保持高度警惕。因为早年的生活充满了艰辛、背叛和无休止的争斗，把成吉思汗培养成了一位战场上阴险狡诈并极具战斗力的军事统帅。他成为了一名有创新思维的统帅，他蔑视传统的军事战术，因为那些战术对取得胜利没有任何作用。当他统一蒙古部落后，他就再没有在草原上露过面。成吉思汗率领他的部落几乎非比寻常地战胜了远远超过他自己军队数量的军事对手。到他去世之时，他已经史无前例地创建了一个幅员广袤无垠的蒙古帝国。

此书的目的是帮助阐释其原因：一个小小的蒙古族部落酋长、一个十几岁的孩子，是如何打造一部具有超常能量的军事机器，并操纵这机器击败和征服世界的。这不是一部世界征服者详尽的传记，而是集中叙述他早期挣扎生存、统一蒙古部落直至最后征服世界的那些战役。关于像成吉思汗建立对征服疆域的管理机构或他个人与家人及其朋友的关系之类等主题则很少提及。

我要感谢波托马克丛书的编辑里克·罗素，感谢他在我写作此书的过程中给予我的帮助，他的耐心我认为应该授予他一枚勋章。在我完成初稿后给我建议和忠告的那些人之中，我特别要感谢戴维·弗伦奇。我的夫人凯瑟琳的支持和建议应位居头功，完全是因为她的提议，我才有了蒙古草原之行，才有幸目睹成吉思汗首次人侵中原之地。